5 وظائف الملك وفقا لمانو

الوظائف الخمس للملك وفقا لمانو هي على النحو التالي: 1. Dandaneeti 2. الضرائب 3. العدالة والنظام القضائي 4. العلاقات بين الدول 5. الأخلاق والدين.

واحدة من الوظائف الهامة للملك ، وفقا لمانو ، كان ذلك من التأديب. كملك ، كان من المتوقع أن يحمي رعاياه وفي المقابل ، يحصل على الحبوب الغذائية ، وكمية من البضائع وفتاة جميلة في الزواج. تأكد من أن طبقة واحدة لا تتداخل مع الآخر ؛ وكبح الفساد أيضًا.

عليه أن ينظم الحياة الاجتماعية للمواضيع ويحميها من العدوان ويعزز السلامة. يجب عليه أيضا الحفاظ على القانون والنظام ، والحفاظ على المملكة خالية من اللصوص ، وتكفل حماية الملكية الخاصة ، وتفضيل الحسنات على حجز الأشخاص ، والسيطرة على أسعار السلع الأساسية ، ومنع غش الأغذية ، ومراقبة الأوزان والمقاييس ، وتوفير الأمن للتجار القادمين إلى المملكة وأخيرا تشجيع التجارة والزراعة.

فيما يلي شرح موجز لبعض الوظائف الأخرى للملك.

1. دانديانيتي:

أرسى نظام الحكم الهندوسي تركيزًا كبيرًا على داندانيتي. "Danda" تعني العقاب و "neeti" تعني القانون. لذا ، يشير دندانيتي إلى القوانين التي يجب اتباعها لمعاقبة الشخص على الجريمة التي ارتكبها هو أو بها وكذلك في الإدارة الصحيحة لشئون الدولة.

وفقا ل Manu ، الطبيعة البشرية شريرة وفاسدة وكان يعتقد أن الأخلاق وحدها ستؤدي إلى الانضباط على الأقل بسبب الخوف من العقاب. ومع ذلك ، ذكر مانو أنه يجب استخدام داندا بشكل مقتصد ، وفي الواقع ، تجنبها بقدر الإمكان.

كان يعتقد أن داندا يبقي الناس في مجتمع داخل مجال نشاطهم. ويضمن قيام الأشخاص بأداء تلك الوظائف المنسوبة إليهم حسب فئاتهم في المجتمع. كما يحمي الضعفاء من الأنشطة التعسفية للقوي. في النهاية ، يساعد داندا الملك في الحفاظ على الدهاره أو البر.

2. الضرائب:

تحدث مانو أيضا عن مالية الدولة. وقد منح الملك الحق في تحصيل الضرائب لتوفير الحماية للناس. وهكذا ، ارتبطت الضرائب بنظرية الأجور. وذكر أيضا بوضوح شديد أنه يجب جمع الضريبة من الأرض وكذلك الماشية.

ومع ذلك ، فقد حدد نسبة الضريبة على الأراضي ، والماشية بما لا يقل عن 25 في المائة و 20 في المائة ، على التوالي. إلا أن مانو نصح الملك بأنه يجب فرض الضرائب مع مراعاة قدرة الأشخاص ومهنتهم.

وذكر أيضاً أنه إذا كانت الأعباء مثقلة بأعباء الضرائب ، فإن ذلك سيؤدي إلى قدر كبير من الإحباط والسخط فيما بينها وسيؤدي في نهاية الأمر إلى كوارث وطنية. كما نصح مانو الملك بأنه يجب استخدام كامل المبلغ الذي يتم جمعه من خلال الضرائب لأنشطة الرعاية مثل المساعدة في الزراعة ، وتعزيز التجارة والصناعة ، إلخ.

3. النظام القضائي والعدالة:

في الواقع ، كان مانو أقرب المفكرين السياسيين القدماء في الهند الذين أكدوا على الحاجة إلى العدالة العادلة والإدارة القضائية الصحيحة. وادعى أن الملك لا يستطيع الحكم بدون عدالة. وأعرب عن اعتقاده بأن الحاكم الجيد سيضمن دائما العدالة السريعة والرخيصة للمحتاجين والذين يستحقون ذلك.

كان مانو يرى أن على الملك إيلاء مزيد من الاهتمام للنظام القضائي بأكمله. ومع ذلك ، لم يدعم مانو المعاملة المتساوية لجميع الطوائف في المجتمع ، وفي الواقع ، كان يفضل البراهمان بشدة. كما ربط العدالة بالدارما ، ويجب توفير العدالة على أساس البر.

وتوقع أن يكون الملك على دراية جيدة في دارما شاسترا وغيرها من الأدبيات للإعلان عن العدالة وفقا للعادات والممارسات الراسخة. كما أوضح الكثيرون أنه إذا صدر حكم خاطئ ، فيجب عكسه عندما يتبين أن من أنتجته المحكمة خطأ أو أن التسجيلات غير صحيحة. كما اقترح العقاب البدني والغرامات.

4. العلاقات بين الدول:

هناك مسألة أخرى هامة ومهمة ناقشتها مانو كانت مشكلة العلاقات بين الدول ، والتي اعتمدت إلى حد كبير على النفعية السياسية وأقامت البر. كان مانو مؤيدا للحرب تحت شرطين ، عندما يكون هناك تهديد لمملكة واحدة ، وثانيا لتوسيع الأراضي.

كان الملك وفقا لمانو مثل أعشاب ، الذي يزيل الأعشاب الضارة ويحمي النباتات. لذا ، فإن الواجب الأساسي للملك هو حماية المملكة والشعب فيها ، وتدمير العدو. لهذا الغرض ، اقترح مانو بعض التقنيات التي سماها Chaturopaya. هم المصالحة ، الشقاق ، الرشوة والقوة للتعامل مع المعارضين. كان مانو لصالح الأسلوب الأول والأخير. وذكر كذلك أن القوة هي الملاذ الأخير.

5. الأخلاق والدين:

أعطى الفكر السياسي الهندي القديم مصداقية كبيرة للأساس الديني للوجود الإنساني وقبول الأخلاق التقليدية. رفض مانو القسوة والخداع. وأكد على سيادة القانون ومدونة قواعد السلوك في Kshatriyas. ومع ذلك ، سمح مانو بمغادرة مدونة السلوك هذه لمصلحة الملك.