سيرة أفضل 30 اقتصاديون في العالم

اقرأ هذا المقال للتعرف على أفضل 30 خبير اقتصادي في العالم. هم: 1. روبنسون ، جوان فيوليت 2. برينتانو ، لوجو 3. ميتزلر ، ليود أ. 4. بوكانان ، ديفيد 5. ميل ، جيمس 6. وارين ، جورج ف. 7. بوتشر ، كارل 8. كونت ، أوغست 9. ريست ، تشارلز 10. ميسيلدين وإدوارد وآخرون.

الخبير الاقتصادي المساعد # 1. روبنسون ، جوان فيوليت (1903 - 83):

تعلمت جوان روبنسون ، التي تدرس في كلية جيرتون ، حياتها الأكاديمية كمحاضرة في جامعة كامبريدج (1931) ، لتصبح القارئ في عام 1949.

تم انتخابها لاحقاً لرئيسة الاقتصاد في كامبردج (1965) بعد تقاعد زوجها ، البروفسور EAG Robinson.

بعد أن تدربت على تقاليد مارشال ، وفي وقت لاحق تحت تأثير كينز ، جاءت إلى الواجهة من خلال مساهمتها في مجال "المنافسة غير الكاملة" بشكل أو بآخر في وقت واحد مع الاقتصادي في جامعة هارفارد ، مفهوم EH Chamberlin "المنافسة الاحتكارية".

على الرغم من أن هذا الفكر يمكن إرجاعه إلى مقال نشره بييرو سرافا ، وهو اقتصادي إيطالي من مواليد كامبريدج ، في المجلة الاقتصادية لشهر ديسمبر لعام 1926 ، وكذلك للجهود المتقنة التي بذلها هاينريش فون ستاكلبرغ فيما يتعلق بالتعامل مع مشكلة "احتكار القلة" ، أصبحت مساهمات روبنسون وشامبرلين أكثر وضوحًا.

بعد أن انحرفت عن الإطار التحليلي للمنافسة الكاملة ، بنت تحليلاً يستند إلى الشركات في "المنافسة غير الكاملة" عندما كان منظوري العشرينات يهتمون بنظرية القيمة في المنافسة الكاملة ، وينطلقون من الجدل حول قوانين العودة ، لقد قامت بتحليلها من خلال "مصطلحات هامشية" ، تم إنشاؤها باستخدام مقدمة "منحنى الإيرادات الهامشية".

بينما تعترف بتعريفات "التكلفة الحدية" (صافي الإضافة إلى التكلفة الإجمالية بسبب إنتاج وحدة إضافية) و "الإيرادات الهامشية" (صافي الإضافة إلى إجمالي الإيرادات من بيع الوحدة الإضافية) ، عقدت أن إنتاج السلع من قبل المنتجين المتنافسين يختلف عن بعضهم البعض ، فإن نظرية المنافسة الكاملة كما يفترضها المنظرون المعنيون بالكاد يمكن أن تكون جيدة ، لأن المستهلكين يفضلون البدائل أو السلع الأخرى للمنتجين المنافسين ، حتى لو اعتبر ذلك المنتج نفسه المحتكر ، لسبب أو غيره.

على الرغم من أنها لم تذكر أي إشارة محددة إلى "تميز المنتجات" ، إلا أنها أعطت بناءًا متماثلًا يمكن أن تدعي أنه قد أسهم فيه بشيء جديد في مجال الاقتصاد. لم تكن خبيرة اقتصادية بالمعنى الأرثوذكسي ، وقد أوضحت في تعبيرها الصريح والموافقة على مساواة قيمة العمل مع المنتج الهامشي ، في جميع الاحتمالات ، لتعبئة أفضل واستخدام الموارد الاقتصادية بهدف تجنب استغلال العمالة.

باختصار ، التكنولوجيا هي أساس زيادة الإنتاجية ، وهي حقيقة التحول للحياة الاقتصادية بطريقة لا يمكن لأي خبير اقتصادي تقليدي أن يتخيلها. هذا الإطار من تعريف التكنولوجيا على هذا النحو من قبل الكلاسيكيين وحتى من قبل الاقتصاديين الكلاسيكيين الجدد لم يولوا سوى القليل من الاهتمام بالعوامل البنيوية.

يبدو أنها كانت مهتمة أكثر في الإطار الرأسمالي باسم "الإعداد" الذي فرض اختيار التقنيات في الإنتاج ، بدلاً من الحالة العامة للتوازن. على الرغم من أنها تدربت على التقاليد المارشالية وتأثرت فيما بعد بكينز ، فإنها لم تكن خالية من النفوذ الماركسي. على الرغم من كل هذه المؤثرات ، إلا أنها لم تكن تنتمي إلى أي من هذه الطبقات ، بعد أن عاشت ، كما فعلت ، المشكلة الأساسية للرأسمالية الحديثة ، محتفظا بأصالتها.

تشمل أعمال روبنسون ما يلي:

اقتصاديات المنافسة غير الكاملة ، 1933 ؛ مقدمة في نظرية التوظيف ، 1937 ؛ مقالة عن الاقتصاد الماركسي ، 1942 ؛ سعر الفائدة ، 1952 ؛ أوراق الاقتصاد المجمعة ، 1952 ؛ The Accumulation of Capital، 1956؛ مقالات عن نظرية النمو الاقتصادي ، 1956 ؛ والاقتصاديون: ركن محرج ، 1966.

الاقتصاديون المساهمون # 2. برينتانو ، لوجو (1844 - 1931):

كان برينتانو من العلماء الألمعين ، وهو مدرس متفرغ ، ومؤلف لعدد من الكتب.

كان من دعاة السلام البارزين وحصل على جائزة نوبل للسلام (1927). وكشفت ملاحظته عن كثب أن الوحدات الاقتصادية كانت في خلاف دائم ، تتحول إلى ، مع مرور الوقت ، غير سارة بدافع من المصلحة الذاتية. في سياق "اشتراكية الثوريين والسياسة الاجتماعية للمحافظين" من أجل "النظام المثالي" ، عبر في نظريته النقابية عن أن "الليبراليين في معسكر التاريخ" يؤمنون بإنشاء "النظام المثالي" وليس "تدمير الرأسمالية أو تحولها ، ولكن من خلال الإعمال المستمر لمبادئها ، ومبادئ اقتصاد التبادل الحر" ، والتي ، على افتراض ، كان ضد تدخل الدولة في المبادرة الفردية وأيدت التجارة الحرة وتشكيل من "نقابات التجارة الحرة" كمقياس "للحماية الذاتية" "تاريخ الاقتصاد": W. Stark.

لقد كان مستقلاً وحازماً في آرائه ، حيث أظهر أقل قدر من القلق في الخلافات فيما يتعلق بصياغة السياسة وتنفيذها. اعتبره سليغمان "أحد أرقى منتجات الحركة التاريخية".

سيعيش من خلال أعماله ، وهي:

تاريخ وتطور النقابات وأصول النقابات (1870) ، نقابات العمال في الوقت الحاضر (1871) ، تطور نظرية القيمة (1908) ، أصل الرأسمالية الحديثة (1916) ، رجل إقتصادي في التاريخ (1916) ، التنمية الاقتصادية (1927).

خبير اقتصادي مساهم # 3. Metzler ، Llyod A .:

يعرف أكاديمي بارز وأستاذ علوم الاقتصاد بجامعة شيكاغو ، ميتزلر بمساهمته في نظرية دورة العمل والتجارة الدولية. في حديثه عن كينز ، جادل ميتزلر أنه على الرغم من أنه (كينز) لا يمكن اعتباره أنه بدأ موضوع (دورة العمل) ، إلا أنه مع ذلك جذب انتباهًا واضحًا فيما يتعلق بالاتجاه المحتمل لنظرية دورة العمل.

تكمن مساهمة كينز في تأكيده المقنع على "وظيفة الاستهلاك" في استبدال قانون Say ، أي "العرض يخلق الطلب" بمعنى أنه يتم شراء السلع مع سلع أخرى ، وتعتبر الأموال "محايدة" ، ولا تنشأ مسألة "الإفراط في الإنتاج". على الاطلاق.

كتب ميتزلر في كتابه "توازن البطالة في التجارة الدولية" (Econometrica، 1942) أنه على الرغم من أن برنامج كينز التحليلي ("النظرية العامة") لم يشمل سوى حالة الاقتصاد المغلق ، إلا أنه سرعان ما امتد إلى أنظمة مفتوحة لاستيراد الاقتصادات المصدرة ، ( cf. Post-Keynesian Economics - ed. Kurihara).

وفيما يتعلق بالتجارة بين الدول ، قال: "... تعتمد النتيجة النهائية على مرونة العرض على الصادرات وكذلك على المرونة في الطلب على الواردات". (دراسة استقصائية للاقتصاد المعاصر - محرر HS Ellis ، التحليل الاقتصادي الحديث - William Fellner ).

تشمل أعماله ما يلي:

الثروة ، الادخار ومعدل الفائدة (مجلة الاقتصاد السياسي ، أبريل 1951) ، وكما هو مذكور أعلاه.

خبير اقتصادي مساهم # 4. بوكانان ، ديفيد (1779 - 1849):

كان ديفيد بوكانان من مواليد مونتروز (اسكتلندا) ، وعاش في عصر التحقيقات البرلمانية والتقارير حول ارتفاع أسعار الذرة ، وهو عصر ، بسبب الزيادة الكبيرة في عدد السكان والثروة ، مشكلة زيادة الإنتاج عن طريق اللجوء إلى الأراضي الدونية أصبحت ذات أهمية قصوى. كان من الطبيعي ، إذن ، أن يهتم خبراء الاقتصاد الإنجليز آنذاك أنفسهم بقدر كبير بشأن هذه الأمور خلال العقود الثلاثة الأولى من القرن التاسع عشر.

كان مبدأ الإيجار الاقتصادي (يسمى أحيانا نظرية فائض الإنتاج) مصدره خلال هذه الفترة وكان محصورا في الأراضي الزراعية. نظرية الإيجار ، على الرغم من أنها نوقشت بشكل كبير في السنوات الأولى من القرن التاسع عشر ، لم تكن مجهولة في إنجلترا قبل نهاية القرن الثامن عشر ، حيث كانت في عام 1777 أن الدكتور جيمس أندرسون صرح بذلك في "التحقيق في الطبيعة". من قوانين الذرة ".

في السنوات التي سبقت معركة واترلو (181 5) ، حاول بوشانان أثناء تحرير طبعة جديدة من "ثروة الأمم" سميث شرح معنى الإيجار الاقتصادي بالقول إن "ربح الاحتكار يقف على وجه التحديد التأسيس إن الاحتكار يقوم بشكل مصطنع بما يحدث في حالة الإيجار لأسباب طبيعية. إنه يعرض المعروض من السوق إلى أن يرتفع السعر فوق مستوى الأجور والأرباح ".

كان مالتوس يكره فكرة بوكانان عن مالك العقار كمحتكر ، وقدم في أطروحته "طبيعة وتطور الإيجارات" (1815) أسباب دفع الإيجار ، بعد المفهوم الذي طوره ريكاردو في نظريته عن الإيجار.

خبير اقتصاديات مساهم # 5. مطحنة ، جيمس (1773 - 1836):

إبن صانع الأحذية لكنه تلقى تعليمه في جامعة أدنبره ، أظهر جيمس ، في الوقت المحدد ، سمعته كفيلسوف ، وخبير اقتصادي ، ونفعي ، ومؤرخ أيضًا. بدءا كمحرر لمجلة أدبية و "تاريخ سير" القديس جيمس ، عرف بنفسه كمؤرخ ذو سمعة من تأليفه لـ "تاريخ الهند" ، وهو منشور لا ينسى. واصل مهمته في دار الهند ، لندن ، حتى بداية الثلاثينات من القرن التاسع عشر.

كان جيمس أحد أتباع بنثام ، زعيم "المتطرفين الفلسفيين" ، الذي كان بنثام معجبًا به لدرجة أنه قال ، كما قال فرانك نيف (العقائد الاقتصادية) ، "أنا (بينثام) أنا الأب الروحي لمطحن جيمس) ، وميل الأب الروحي لريكاردو. ”هذا الاتصال الحميم جعل جيمس يقرر تعليم ابنه (جون ستيوارت ميل) على طول خط التفكير بينثاميت.

بدأت سمعته في مجال الاقتصاد من منشوراته العديدة (مقالات) حول هذا الموضوع خلال الفترة 1804 - 07 ، وبلغت ذروتها مع نشر أعماله الشهيرة "عناصر الاقتصاد السياسي" في عام 1820 ، مجسدة "التعبير عن الإيمان الذي لا جدال فيه. في المدرسة الريكاردية. "

كانت دراسة جيمس عن الاقتصاد السياسي شاملة ، حيث أنها تغطي ، كما فعلت ، قوانين الإنتاج والتوزيع والتبادل والاستهلاك وما إلى ذلك. وقد قوبلت نظريات "صندوق الأجور والسكان (مالثوس) والتوزيع (ريكاردو) بقبوله. وبصرف النظر عن ذلك ، كانت مساهمته في نظرية العرض والطلب من القيمة مع مزيد من التركيز على العرض (تكلفة الإنتاج) من على الطلب ملحوظ في وقته.

"تاريخ الهند ، 1818" و "عناصر الاقتصاد السياسي" ، 1820 ، هي كتبه الرئيسية.

خبير اقتصادي مساهم # 6. وارين ، جورج ف. (1874 - 1938):

كان وارن اقتصاديًا زراعيًا وكان مرتبطًا بكلية الزراعة بجامعة كورنيل. كان مهتمًا مهنيًا بـ "التأثير العقابي لانكماش الأسعار على المزارعين" من خلال إنشاء علاقة مباشرة بين أسعار السلع وأسعار الذهب.

كان معروفًا بشكل أفضل باقتراحه: "رفع السعر الذي ستدفعه وزارة الخزانة مقابل الذهب ، والأسعار ، والأسعار الزراعية التي تثير القلق بشكل خاص ، سترتفع" ، والتي حظيت بدعم فيشر ، وبالتالي ، في خريف عام 1933 ، وبدأت السلطات "تقدم أسعارًا متزايدة تدريجيًا للذهب (التي تم تعدينها حديثًا) والتي تم جلبها إلى الخزانة ليتم تداولها بالدولار".

وكانت النتيجة انخفاض سعر صرف الدولار ، وبالرغم من أن "من الأموال الأمريكية الأرخص جاءت تحسنا في الصادرات" ، فإن "التأثير كان ضعيفا في بلد ملتزم بشدة بسوقه الخاص" ، وبالتالي ، "عدم تأثير سياسة شراء الذهب على الأسعار ، تم التخلي عن خطة وارن (يناير 1934)" (تاريخ الاقتصاد: غالبريث).

خبير اقتصادي مساهم # 7. بوتشر ، كارل (1847 - 1920):

أحد الخبراء الاقتصاديين المنتمين إلى المدرسة الألمانية التاريخية ، قام بتتبع ظهور الرأسمالية الحقيقية على أساس عملية الإنتاج والتبادل والاستهلاك. بدأ المفهوم التاريخي الألماني "لمختلف فئات التنمية الوطنية" مع "درجات الثقافة" أو "المراحل الاقتصادية" في القائمة ، تليها "فترات الاقتصاد الطبيعي في هولد-إبراند ، والاقتصاد النقدي ، والاقتصاد الائتماني" وتم إنهاؤها في "بوتش في الاقتصاد المحلي ، اقتصاد المدينة ، والاقتصاد الوطني."

يسبق سميث تصنيف "المرحلة الاقتصادية" الذي وضعه "سميت بين ثلاث مراحل من التطور - الزراعة ، التصنيع الزراعي ، والتصنيع الزراعي - التجاري" ، والتي كانت هي نفسها تقريبا كما فعلت في قائمة (تاريخ العقائد الاقتصادية: Gide and Rist).

أوضح بوتشر أنه في المرحلة الأولى ، كان إنتاج السلع واستهلاكها محصورين في مجموعة ، وفي الثانية ، تم التبادل بين المنتج والمستهلك في مناطق حضرية مختلفة وأوسع ، وفي النهاية ، تجاوزت حركة البضائع الحدود الوطنية ، عندما تكون الرأسمالية الحقيقية ظهرت.

ومع ذلك ، فقد قال: "في حين أن الأسلوب التاريخي يؤدي إلى نظرية قوانين التطور الاقتصادي ، فإن الطرق الاستنتاجية للمدرسة الكلاسيكية صالحة لتطوير قوانين الاقتصاد الحديث" ، مشددًا على أن "حداثة الاقتصاد "هو" شيء من الاقتصاد الحالي المعقد في تقسيم الأموال والقسوة في العمل "، حيث قد يكون" التجريد والاستنتاج ضروريين "(تاريخ الفكر الاقتصادي: هاني).

"صعود الاقتصاد الوطني" هو العمل الرئيسي لبوشر.

خبير اقتصادي مساهم # 8. كومت ، أوغست (1798 - 1857):

ولدت كومت وعاشت في وقت كانت فيه الأوضاع السياسية والاجتماعية لفرنسا في حالة فوضى رهيبة. في تعبير عن روح عصره ، ثار ضد ميل أسلافه إلى نشر مبادئ على الخطوط التقليدية مع "تكهنات لا نهاية لها ، وافتراضات لا حصر لها ، وخلافات عقيمة" ، مع القليل من الاهتمام "بحقائق الطبيعة والمجتمع".

وصفت كونت وجهات نظره "الوضعية" التي كانت المرحلة الأخيرة من تاريخ الإنسانية ، وكانت المراحل الأولى "لاهوتية" - مليئة بالخرافات والأحكام المسبقة ، و "الميتافيزيقية" - مع محاولات "التكهن ، العقل والفهم" ، غير مدعومة من قبل حقائق.

في المرحلة النهائية ، المسماة "إيجابية" ، بدأت الفرضيات العقائدية تستبدل بـ "المعرفة الواقعية" ، وتميز تاريخ الفكر بناءًا على "تتابع علمي" معين ، معربًا عن تحول الاهتمامات العلمية نحو الدنيوية والإنسانية. الشؤون ، "في جملة أمور ، الرياضيات وعلم الاجتماع والاقتصاد.

كان كومت تلميذًا للقديسة سيمون ، وأعجب بـ JS Mill الذي وجد في "فلسفة التاريخ" في كونت مفتاحًا للفهم الاجتماعي ، لكنه ظل مع ذلك بنثاميتيًا.

عمله الرئيسي هو "Cours de Philosophie Positive".

خبير اقتصادي مساهم # 9. Rist ، تشارلز (1874 -1955):

يُعرف ريست في المقام الأول بتأليفه المشترك مع تشارلز جيدي ، وهو اقتصادي بارز ، عن العمل الشهير "تاريخ العقائد الاقتصادية".

تلقى تعليمه في جامعة السوربون وباريس (كلية الحقوق) ، وكان أستاذ الاقتصاد السياسي أولاً في جامعة مونبلييه (1899) ، ثم في كلية الحقوق في باريس (1913).

كانت مساهمة أخرى بارزة من Rist ، بالتعاون مع اللورد ليتون ، إعداد "تقرير عام 1924 عن النمسا" لعصبة الأمم.

كان عضوًا في "لجنة EL & V.-10 1926" لتحقيق الاستقرار في الفرنك ، وكان أيضًا نائب حاكم مصرف فرنسا والمستشار الفني لبنك رومانيا والمندوب الفرنسي لدى "مؤتمر 1933" في لندن.

خبير اقتصادي مساهم # 10. Misselden ، إدوارد (1608 - 54):

وهو تاجر إنكليزي وأحد الأساطير التجارية ، رفض ميسلدن "مجموعة الاحتكار" للمغامرين التابعين آنذاك في الصوف ، وهو ما كان يعتقد أنه كان له تأثير سلبي على التجارة والصناعة في إنجلترا. واقترح تقليص أنشطة شركة الهند الشرقية التي لاحظت أنها تسببت في تصريف مخزون إنجلترا من المسكوكات ، ونتيجة تراجعت عن ذلك (التجارة الحرة أو الوسائل لجعل التجارة تزدهر ، 1622 ؛ ودائرة التجارة ، 1623). في وقت لاحق ، ومع ذلك أصبح عضوا في الشركة المذكورة.

وقد أدرك أن سعر الصرف هو مؤشر "الشروط" المختلفة للنقود ، لكنه يرى أن التجارة الدولية ، وليس التلاعب بالمصرفيين ، هي التي تسببت في تحركات دولية من تقلبات أسعار صرف العملات الأجنبية ، وفي ظل الظروف السائدة ، يجب أن تتحمل الدولة مسؤولية تبني مثل هذه التدابير التي تضمن وجود توازن تجاري ملائم.

وأوضح أن التراجع في الدورات التجارية كان نتيجة لأربعة أسباب أساسية ، وهي استيراد السلع الكمالية ، وسياسة تصدير الذهب لشركة EI ، والمنافسة الداخلية بين التجار / المصنعين الإنجليز ، والتعامل غير الفعال مع "ضبط الجودة" للتصدير. السلع ، والعلاجات المقترحة له هي: التقيد الصارم بالمبادئ التجارية التي تكملها المبالغة في تقدير قيمة العملة الأجنبية ، والحد من تصدير العملة الخ.

كان يعتقد أن المال هو "الروح الحيوية للتجارة" ، ودعا إلى زيادة المعروض من النقود عن طريق خفض قيمة العملات ، "خارج الخط" مع الأفكار الأرثوذكسية آنذاك ، وبصرف النظر ، دعا إلى "العادية و "سجل تجاري منتظم" لتمكين الدولة من اتخاذ التدابير اللازمة لضمان "فوائض التصدير".

تحليل ميسيلدن والجدل الذي أثير ، أنتج بطريقة ما ، بعض القضايا الجديدة والجديرة بالمناقشة حول موضوع الاقتصاد في عصره. تتألف أعماله من كتيبتين كما هو مذكور أعلاه.

خبير اقتصادي مساهم # 11. Riviere ، Mercier De La:

كان ريفير ، وهو محام مهني ، أحد أتباع كويسناي المؤسس لمدرسة الفكر الاقتصادي الفيزيوقراطية. كان كتابه "L 'Ordre Naturel et la des des des Societies politiques" ، 1767 (The Natural Order - Essential for Political Society) عبارة عن شرح لـ "Physiocracy" في Quesnay وجذب انتباه آدم سميث باعتباره "أكثر الحسابات تميزًا وأفضل صلة لقد طور أطروحة كيوسناي التي أعطىها المزارعون "صعوداً للثروات عن طريق الزراعة".

أخبر كاثرين من روسيا أن الله زرع "القوانين الطبيعية" عميقة في الطبيعة البشرية ، مما يعني أن الدراسة الصحيحة للإنسان كانت "السعي" لما كان موجودًا بالفعل ، "المبادئ الإلهية للتنظيم البشري" ، ولكن لم يحدث شيء مهم. من ذلك.

وأعرب عن وجهات نظره بشأن "عدم التدخل" - قبل سنوات من ميلاد سميث وقبل خمسة وثلاثين عاما قبل ريكاردو - أن "الرغبة في التمتع والحرية في القيام بذلك ، دون استفزاز تكاثر الإنتاج وتوسيع الصناعة ، تفرض على مجتمع بأكمله حركة تصبح نزعة دائمة نحو أفضل وضع ممكن. "

ناقش باستفاضة وبطريقة مقنعة الموقف القانوني بما في ذلك السياسة الضريبية ومشاكل Quesnay's "Physiocracy" التي أثرت على ما يلي من مدرسة Physiocratic. بينما كان في منصبه الرسمي (مدافع برلماني) ، سعى في 'ترجمة' مذهبه للتجارة الحرة إلى أسلوب الإدارة الاستعمارية ، لكنه واجه مقاومة من أولئك الذين لديهم مصلحة في المعاملات التجارية ، والتي ، للأسف ، تسبب له الفصل من المنصة الرسمية. لقد عاد إلى باريس وواصل مشاركته بنشاط أكبر في كتابة وجهات نظره حول الأمور الاقتصادية والمسائل ذات الصلة.

خبير اقتصادي مساهم # 12. Montchretien ، Antoine De (1576-1621):

ولد في الفلايز ، فرنسا ، مونتشريتيين ، على الرغم من كونه مهنياً لتصنيع الأدوات الصعبة ، وكان مغامر وشاعر ووطني وقومي. كان أيضا في خدمة الملك كمستشار.

استخدم Montchretien مصطلح "الاقتصاد السياسي" في كتابه "Traite de I 'Politique" (A Tract on Economy Economy) الذي نُشر عام 1615 والذي خصصه لرويال رويال. على الرغم من أن هذا العمل كان في الواقع مسحًا للصناعات في فرنسا ، مقسّمًا إلى أربعة أجزاء ، وهي المصنوعات والتجارة والملاحة والإخلاص للسلطة الملكية ، لم يكن ضد الزراعة ، بل مدافع قوي ، كمصدر للثروة.

أعطى المفهوم التقليدي للمركزية "تطويرا قوميا" ، مع التركيز على التجارة الداخلية في تفضيل التجارة الخارجية. لقد شعرت أن فرنسا يمكن أن تكون مكتفية ذاتيا ويمكنها تحمل مستوى عالٍ من الراحة المادية ، إذا كان كل ذلك سيعمل بشكل جدي ، حيث دعا إلى "واجب" (العمل).

فلم يكن بمفرده المال ، على سبيل المثال ، المعادن الثمينة مثل الذهب والفضة التي ، كما قال ، شكلت ثروة ولكن وفرة من السلع للحفاظ على الحياة ، واعتبر أنها كانت الأعمال الرئيسية للدولة ، بسبب التزامها تجاه الاقتصاد رفاهية الشعب ، لضمان إنتاج وتوافر الإمداد الكافي من هذه السلع.

اقتبس الكسندر جراي:

"رؤيته هي أن الدولة المعزولة ، مع فرنسا في التفوق المعترف بها ، وتوفير جميع احتياجاتها ، وبعد ذلك هناك شيء خلفه للتصدير ، بحيث تمثل التجارة نظام حركة المرور في اتجاه واحد. على الصعيد المحلي ، كلهم ​​يعملون بلا انقطاع ؛ يجب أن يتم نفي الكسل إلى أجزاء أجنبية - حيث من المفترض أنه سيضر ".

خبير اقتصادي مساهم # 13. Montesquieu ، تشارلز لويس دي Secondat (1689 - 1755):

"Montesquieu هو مقدمة ... بطرق عديدة. كان مؤشرا على الاقتصاد السياسي ... من بيكاري في القانون الجنائي ... من بورك عندما يبدو بورك مائة سنة قبل وقته. يخبرنا الفرنسيون أنه كان سلف روسو. كان سلطة لكتاب الفدراليين.

لقد تأثر ، وإلى حد كبير ، بالنظرية العلمية في دراسته للمجتمعات ، وبالكاد كان أقل تأثيراً في ممارسة التشريع ، من روسيا إلى الولايات المتحدة ، "قال أوليفر وندل (1841 - 1935) ، القاضي المميز المحكمة العليا الأمريكية. كما يقال إن النظام السياسي الأمريكي كما تصوره صناع الدستور ، هو "أقرب تقريب لأفكار مونتسكيو السياسية".

ولد في عائلة متميزة في شاتو دي لا بريدي ، بالقرب من بوردو ، وكان فيلسوفًا كبيرًا ومؤرخًا ومحامًا وشخصية سياسية كبيرة في وقته ، وخاصةً لأفكاره الاجتماعية المتقدمة. كان أيضًا رجلًا من العلم ، وفي الوقت نفسه "رجلًا من العالم" و "رجل روح".

كان مونتسكيو هو الذي أطلق مفهوم "الدستور المتوازن إلى" الفصل بين السلطات ، والذي أصبح أحد المفاهيم الإرشادية والملهمة لمؤسسي النظام السياسي الأمريكي. "

كان إيمانه بـ "القوانين الطبيعية" والحجة لـ "الحرية السياسية" مساهماً في "الانتقال من المذهب التجاري".

قام مالثوس بتكريمه قائلاً "لقد تم إنجاز الكثير من قبل مونتسكيو ..."

"روح القوانين" ، 1748-1749 ، هو عمله الرئيسي.

خبير اقتصادي مساهم # 14. رايت ، ديفيد ماكورد (1909 -):

ولد ديفيد رايت في مدينة سافانا بولاية جورجيا ، وتلقى تعليمه في جامعة هارفارد (1940) ، وأصبح محاضرًا لامعًا بالكامل في جامعة أكسفورد ، ثم أستاذ علوم الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة ماكغيل في مونتريال (1955). وكان أيضا رئيس تحرير "تأثير الاتحاد العمالي" ، وهو اجتماع مائدة مستديرة عقده اقتصاديون بارزون.

لم يكن متفقًا مع تشخيص كينز ووصفه للاكتئاب ، وبعد بداية متواضعة ، "لا يمكن لأي شخص يدرس أعمال جون ماينارد كينز أن يُعجب بالتأثير المتكرر لبصيرته وفائدته. من العديد من أدوات التحليل الخاصة به ... "، وقد طرح تعقيبه على النحو التالي:

"... إن السبب الحقيقي للاكتئاب يمكن في بعض الأحيان ألا يكون نقصاً في الاستهلاك (كان كينيز يرى أنه سبب لا جدال فيه) ، بل هو تعادل غير عادل للتكاليف والأسعار. يمكن للأجور أن ترتفع بشكل أسرع من الإنتاجية ، ومن ثم تقل احتمالات الربح. أو قد تكون الضرائب ثقيلة للغاية بحيث يكون لها نفس الأثر ولا تترك سوى القليل من الحوافز. في ظل هذه الظروف ، فإن مجرد تقديم المزيد من الأموال لن يساعد المشاكل الأساسية. وهناك مشكلة أخرى لا يمكن نسيانها أبداً. إن الأموال الإضافية التي توضع أثناء الكساد لتحفيز الاقتصاد قد لا تسبب في البداية التضخم ، لكن ذلك المال لن يموت. وكما هو الحال بعد الحرب العالمية الثانية في الولايات المتحدة ، قد تنفجر فجأة تراكمات سنوات من العجز ، مما سيؤدي إلى غرق الأمة في تضخم حاد. "(نقاد الاقتصاد الكينزي: إد هنري هازليت).

وقد جعلته دراسته حول افتراضات كينز ونتائجه يلاحظ "... يمكن اعتبار نظرية كينز مكملة لنظرية" الأرثوذكسية "بدلاً من كونها متناقضة." (مستقبل الاقتصاد الكينزي ، 1958).

أعماله الهامة هي:

The Economics of Disturbance، 1947؛ الرأسمالية ، 1951 ؛ مفتاح الاقتصاد الحديث ، 1954 ؛ والنظام الكينزي.

خبير اقتصادي مساهم # 15. رودبرتوس ، يوهان كارل (1805 - 75):

نجل ابن أكاديمي ألماني ومع دراسة متخصصة في القانون في جامعتي جوتنجن وبرلين ، كرس رودبرتوس نفسه للدراسة الفكرية وتمرينات في بعض الأحيان مع السياسة. تم انتخابه في الجمعية الوطنية البروسية بعد "ثورة 1848" ولكنه استقال من عضويته احتجاجًا على التمييز بين مختلف فئات الناخبين ، واعتماد دور غير حزبي.

يمكن إرجاع أفكاره الاقتصادية إلى سميث ، وسانت سيمون ، وريكاردو وغيرهم من الكلاسيكيين ، ولكن لا شيء يمكن أن يكبح تركه وراء "أصالة" له. كان اشتراكيًا ومؤشرًا مؤثرًا على "اشتراكية الدولة" ذات الأهمية المميزة. في حين كان الاقتصاديون الإنجليز ، بصفة عامة ، "من غير التدخّلين" ، شجّع اقتصاديو القارات ، بالألمانية على وجه الخصوص ، نظرة أوسع ، واعتبروا أن "العمل" هو "ريكارديان" هو مصدر القيمة ، أوضحه رودربتوس لأول مرة ، وكان ماركس قد صاغه. كما نظريته عن "فائض القيمة" وأيضاً أعطت "الوزن" في "البيان الشيوعي". إن "اشتراكية دولة رودربتوس" ربما كانت نواة "الاشتراكية العلمية" لماركس.

وخص رودبرتوس توزيع الدخل بين عوامل الإنتاج واحتج ضد فكرة الكلاسيكيين "العمل التلقائي" للنظام الاقتصادي ودعا الجميع إلى الحصول على منتج من عمله.

ورأى أنه حتى لو كانت الأرض هي أساس الإنتاج ، فإن خلق القيمة كان نتيجة للعمالة ، وأن مثل هذه الحالة ، والتهمة والاستيلاء على القيمة من قبل المالكين والرأسماليين كانت غير عادلة وألقى باللوم على المجتمع. في الواقع ، لم يهتم بنفسه بقدر ما يتعلق بطريقة تحقيقه ، أي التوزيع العادل.

وفي سياق الدورات التجارية ، أوضح أن الأزمة كانت مترابطة مع توزيع غير ملائم للدخل ، وأصحاب الأراضي والرأسماليين الذين يستولون على نصيب الأسد في شكل دخل غير مكتسب لعدم مساهمة فعالة في الإنتاج ، مما يؤدي إلى وجود تفاوت لا مفر منه في مجال التوزيع وعدم التوازن بين العرض والطلب.

كان مناصرًا للمبدأ الاقتصادي للاشتراكية ، لكنه كان متشككًا في البرنامج السياسي للاشتراكيين ، وشعر ، في الظرف ، أن ملكًا قويًا "ذي تفكير إشتراكي" سيكون مثاليًا لإقامة دولة اشتراكية ، لضمان الإنتاج المرتكز على الحاجة والتوزيع العادل للدخل. وقال إنه كان ضد التوزيع الضعيف للدخل والملكية الخاصة والدخل غير المكتسب ، وزعم توزيع الدخل على اليد العاملة ، حيث أكد أن العمل هو المصدر الوحيد لإنتاج السلع الاقتصادية.

كان لروبرتوس احتياطيات كبيرة عن الاشتراكيين الأكاديميين. استندت "اشتراكيته" إلى المبادئ الاجتماعية للنتيجة التاريخية. ودعا إلى ملكية الدولة للأراضي والممتلكات واقترح توفير "كوبونات صرف قيمة العمل من قبل الدولة ، بما يتناسب مع الإنتاجية والكمية والوقت. حالنا الاقتصادي ، 1842 ؛ رسائل اجتماعية ، 1856-61 ؛ الضوء على السؤال الاجتماعي ، ١٨٧٥ ؛ و يوم العمل العادي ، 1871 ، هي أعماله الرئيسية.

خبير اقتصادي مساهم # 16. المزيد ، توماس (1478-1535):

توماس مور كان محامياً ، لكنه كان أكثر بكثير من ذلك ، وهو عالم جامعي وقديس ، ومؤلف كتاب "يوتوبيا" ، وهو أفضل أعماله التي رسم فيها نظامًا اجتماعيًا وسياسيًا مثاليًا. وُلد في عائلة إنجليزية متميزة وكان قد حصل على تعليمه المبكر في منزل رئيس أساقفة نورتون من كانتربري ، ومزيد من التعليم في جامعة أكسفورد.

أصبح محاميًا لكنه كره المهنة بأنها مشينة ، وأصبح "إنسانيًا إنسانيًا" ، وأصبح ينظر إليه على أنه عالِم "أرفع درجة الكمال بين رجال عصر النهضة". كان لديه التمييز النادر في أن يصبح مستشارًا للرب عهد هنري الثامن (1529).

عاش أكثر في وقت واجهت فيه إنجلترا مشكلة حادة في الأرض وفي أعقاب انهيار الإقطاع ، نشأت حركة للملكية الخاصة للأرض لتربية الأغنام ، مما تسبب في طرد المستأجرين من الأرض ، وفي ظل الظروف ، أدى المزيد احتجاج قوي ، مدعيا أن الأرض "ملكية مشتركة" وأنه ينبغي تنظيم التوزيع على أساس "المساواة".

تصويره لمجتمع تكون فيه الملكية مشتركة ، حيث يجب أن يكون لكل فرد رأي في الحكومة ، حيث يجب تعيين العمل وفقًا للقدرة ، حيث يجب أن يكون التعليم مجانيًا للجميع ، وحيث يجب تشجيع التخصص ، والتعبير عن التعبير في "يوتوبيا".

المزيد من الإصلاحات المطلوبة والتحسين في الحياة والعيش بطريقة تجعل المجتمع "كومنولثًا لا يكدح فيه الكسل ولا الأعمال ، ولا يوجد فقر ولا ثروات زائدة ، ولكن أين كانت النهاية هي الحياة الصالحة والسعيدة".

كانت Thomism مدرسة رائدة للعقيدة الكاثوليكية التي شددت على قوة "الإصلاح الإنساني" ، وكان Thomists على استعداد بشكل خاص للعمل من أجل الأهداف المسيحية بالوسائل السياسية والاجتماعية ، وحتى نهج البابا ليون لمشاكل المجتمع المعاصر ، فقد ادعى ، كان في الأساس "Thomist" في الشخصية. كان لدى شهرة وشهرة أكثر تقدير واسع النطاق بسبب أفكاره "الإنسانية" ، مما يدل على حالة مثالية في الحياة والمعيشة.

خبير اقتصادي مساهم # 17.سعر ، Bonamy (1807 - 88):

كان بونامي برايس ، وهو عالم اقتصاد وأكاديمي في القرن التاسع عشر ، أستاذ الاقتصاد السياسي في جامعة أكسفورد منذ عام 1868 وحتى وفاته ، بينما شغل ألفريد مارشال ، الذي كان معاصراً له ولكنه كبير في السن ، مناصب مماثلة في كامبريدج منذ عام 1885 وحتى تقاعده في عام 1906.

كان السعر متشددًا جدًا وأرثوذكسًا في معاملته للموضوع ، على سبيل المثال ، أثناء تحديد النقود ، قال:

"العملة المعدنية هي العملة المعدنية وحدها هي المال الحقيقي ، ولا شيء آخر إلا إذا كانت سلعة أو ثور أو بقرة أو" قطعة ملح. هناك سبب حاسم للغاية لهذا التأكيد. كل نوع من النقود الورقية ينقل على وجهه أمرًا أو وعدًا بدفع المال ... إن الأمر أو الوعد بتقديم شيء ليس هو الشيء نفسه. هذا يحل المسألة على نحو مطلق: الورق ليس المال ... "، مضيفًا ، على الرغم من ذلك. على الرغم من أن الملاحظات المصرفية ليست نقودًا ، فمن المستحيل محاولة تجريدهم من هذا اللقب. (العملة والبنوك ، 1876).

منذ ذلك الحين خضع تعريف النقود إلى الكثير من التغييرات الظرفية والقائمة على الحاجة ، على سبيل المثال ، حدد مارشال النقود بأنها "... كل تلك الأشياء التي هي (في أي زمان ومكان) بشكل عام دون أدنى شك أو تحقيق خاص كوسيلة للشراء السلع والخدمات وتحمل الالتزامات التجارية ... مما يدل على تحسن واضح ". (المال والائتمان والتجارة: مارشال).

من وجهة نظر مصرفي ، فإن المال الرئيسي يعني "أرصدة في البنوك". قال ريجينالد ماكينا ، رئيس بنك ميدلاند ، في خطابه خلال فترة ما بعد الحرب العالمية الأولى (1914). - 18) الفترة ، "تنشأ من الفكرة القديمة التي تتكون في الرئيسية من الملاحظات والذهب والفضة والعملة النحاسية. اليوم ، لم يعد ذلك صحيحًا. المال في الرئيسي يتكون من أرصدة لدى البنوك ، والملاحظات والقطع النقدية تؤدي وظيفة ثانوية فقط في آلية التبادل بأكملها. "(Groundwork of Economics: RD Richards).

خبير اقتصادي مساهم # 18. ويكليف ، جون (1329 - 84):

مفكر أكسفورد ، أولا كطالب ومن ثم كمحاضر للفلسفة ، كان Wycliffe "التعليم الاجتماعي" الخاص به على أساس "Jus naturale" (تدريس الطبيعة دون تمييز) ضد "Jus gentium" (القانون المطور من التجارة الدولية و العلاقات في ذلك الوقت) وكان ينظر إليه على أنه "شيوعي ملكي".

وقال:

"في البداية ... لم تكن هناك ملكية خاصة ولا قانون مدني. عاش الرجال في عصر البراءة والشيوعية. ولكن بعد سقوط الإنسان ، أصبحت الضعف في الألياف الأخلاقية للإنسان ، وكان يحتاج إلى دعم مصطنع. ولذلك أنشأ الله حكومة مدنية لغرض تعزيز الحب بين الرجال. أفضل شكل من أشكال الحكم هو الحكم من قبل القضاة ؛ حيث كان ذلك مستحيلاً ، كانت الخطوة التالية هي حكومة الملوك. وهكذا كانت الحكومة المدنية ذات أصل إلهي ، على الرغم من أنه لم يكن من الممكن أن يتم تأسيسها ، لولا الطبيعة الخاطئة للإنسان. إذا اقترن الشيوعية فإنه سيؤدي إلى الدولة المثالية.

كان مفهوم ويكليف للشيوعية مبنياً على ثيوقراطية دينية أخلاقية ، حيث كان يعتقد ، أن خلق الله كان بلا تمييز وأن الشيوعية قد رسّمت به خاضعاً لسيطرة رجل ثابت على خطيته من أجل "الحصول على درجة النعمة التي تجعله جديرًا بتلقي الأرض على أنها إقطاعية على يد الأبرشية. "لقد كانت قناعته بأن" ... كلما زاد عدد الأشخاص الذين يمتلكون ، كلما زاد مجموع الاهتمام بالرفاه الاجتماعي وزيادة الوحدة الاجتماعية ".

كان متطرفًا في انتقاده للكنيسة ، لكنه شدد ، مع ذلك ، على أهمية الكتاب المقدس ، وكان أتباعه ، المعروفين باسم "Lollards" ، سلائف البروتستانية الإنجليزية. لم يؤد "القانون الإلهي" الذي أصدره ويكليف في القانون المدني إلى الفتنة والثورة العنيفة أو استفزاز "تمرد الفلاحين" ، لكن تعاليمه أثرت في تحقيقه (راجع تاريخ الفكر الاشتراكي: هاري ل. ليدلر).

خبير اقتصادي مساهم # 19. رول ، إريك (1907-):

جاء رول إلى بريطانيا من النمسا وقضى معظم حياته في الخدمة الحكومية مع "اهتمام خاص بالسياسة الاقتصادية الدولية" ، على سبيل المثال ، "خطة مارشال" ، "دخول بريطانيا إلى السوق المشتركة" ، وما إلى ذلك. النظام الرأسمالي كبديل لتدمير نفسه ، "وكمشارك مؤثر في ظل حكومة حزب العمال في الحركة بعيدا عن الصرامة الكلاسيكية في صنع السياسة الاقتصادية ،" لعب دورا قياديا في اقتراح "الإصلاحات الاقتصادية" في العظمى بريطانيا.

وبصرف النظر عن ذلك ، كان مؤرخًا مرموقًا للفكر الاقتصادي كما يتضح من خلال عمله "تاريخ الفكر الاقتصادي" الذي قدم فيه - في الوقت الذي يقدم حسابًا منهجيًا لتطور الفكر الاقتصادي - عددًا من الاكتشافات المثيرة للاهتمام ، على سبيل المثال ، ملاحظة كولومبوس أن "الذهب هو شيء رائع. من يملكها ، هو سيد كل شيء يرغب فيه. مع الذهب ، يمكن للمرء أن يجعل النفوس في الجنة ".

كما نقل عن بوتشر ، وهو داعية ألماني من Mercantilism بأنه قال: "من الأفضل دائماً أن نبيع البضائع إلى الآخرين من شراء السلع من الآخرين ، لأن الأول يجلب ميزة معينة والضرر الأخير الذي لا مفر منه".

وكان عرضه الخاص للموقف بين التجار والدولة هو: "لا يمكن فهم سياسة الدولة المتذبذبة خلال الفترة الطويلة التي تسيطر فيها ميركانتيلية من دون إدراك مدى كون الدولة مخلوقًا للمصالح التجارية المتحاربة التي كان الهدف هو الحصول على حالة قوية ، شريطة أن يتمكنوا من التلاعب بها لصالحهم الحصري. "

ودعا سميث "رسول الليبرالية الاقتصادية" ، الذي قال: "الإيجار ... يدخل في تكوين أسعار السلع بطريقة مختلفة عن الأجور والأرباح. ارتفاع أو "انخفاض الأجور والربح هي أسباب ارتفاع أو انخفاض الأسعار ؛ الإيجار المرتفع أو المنخفض هو تأثيره. "

كان اكتشافه أن سيسموندي كان "أحد أوائل الاقتصاديين الذين تحدثوا عن وجود فئتين اجتماعيتين ، الأغنياء والفقراء ، الرأسماليين والعمال ، الذين اعتبروا مصالحهم ............ الصراع المستمر مع أحد آخر. "(تاريخ الاقتصاد: غالبريث)

عمل رول الرئيسي هو "تاريخ الفكر الاقتصادي".

خبير اقتصادي مساهم # 20. موريس ، وليام (1834 - 96):

لم يكن وليام موريس اقتصاديًا على هذا النحو ، ولكنه كان رائدًا في الحركة من أجل الإصلاح الاجتماعي ، بل هو طوبوي بطريقة ما. خلال السبعينيات من القرن التاسع عشر ، تورط نفسه في حركة ضد الاستغلال التجاري من قبل الطبقات الحاكمة وبدأ ، كمتتبع وخلف لروسكين ، محاضرا وكتابة ، ويخبر "الشباب أكسفورد" أن روحا جديدة "ستلغي كل الطبقات والجمعيات البديلة للمنافسة في كل ما يتعلق بإنتاج وتبادل وسائل الحياة ".

في أوائل الثمانينيات انضم إلى الاتحاد الديمقراطي الاجتماعي (SDF) وأصبح أكثر حماسًا ونشاطًا في الحركة الاشتراكية ، وعلى الرغم من أن بعض الأعضاء البارزين في الاتحاد انفصلوا وشكلوا الرابطة الاشتراكية (التي أصبحت في نهاية المطاف تحت حكم الأناركيين). السيطرة ، وبدأت "التفكك") ، ظلت قوات سوريا الديمقراطية ، حتى الحرب العالمية الأولى (1914 - 18) ، كمنظمة "ماركسية" واضحة في إنجلترا.

سعى موريس وشخصيات بارزة أخرى في عصره إلى ترميم نظام النقابة ، أي اتحاد الحرفيين في أعمالهم وتبادلهم ، تبعاً لمبادئ إشتراكية النقابة. لقد كان يكره رتابة إنتاج الآلات ، ويعبر من خلال إحدى شخصياته في عمله "أخبار من أي مكان" ، عن كراهيته لظهور إنجلترا على أنها "بلد من ورش العمل الضخمة والكريهة وأوكار القمار الفاسدة ، التي تحيط بها حالة من سوء المحافظة على الفقر. - المزارع المنكوبة ، التي نهبها سادة ورش العمل ".

تصور ، بدلا من ذلك ، "مجموعة من القرى ، واختلطت في الغابات والمروج الكبيرة ، حيث أطفال المدارس والترفيه الخاصة بهم ... المحلات التجارية ... للحاجات ... قاعات مشتركة ، ... الناس يعملون من أجل ... الفرح ... لغايات مفيدة ... (حدائق المدن) ... وسائل الراحة المشجعة للحياة ... حل مسألة الإسكان وما إلى ذلك. (تاريخ من العقائد الاقتصادية: Gide and Rist).

أعماله هي:

الفردوس الدنيوي علامات التغيير حلم جون بول وأخبار من أي مكان.

خبير اقتصادي مساهم # 21. زينوفون (C. 440 - 355 قبل الميلاد):

فيلسوف عظيم ، مؤرخ ومقال ، كان زينوفون أحد تلامذة سقراط. وشدد على "الصيد والتمارين" ، "النقاش والمناقشة" و "الرصانة" لتمكين الرجل من استخدام نفوذه من أجل "الأهداف المفيدة". ذكي ، فضولي ونشط ، كان مؤلف عدد من الأعمال الأدبية في عدد من المواضيع بما في ذلك التاريخ والحرب والسياسة والتمويل والاقتصاد الريفي والمنزلي. كانت أطروحته "أويكونوميكوس" ، الإدارة المنزلية ، مقدمة رائعة للاقتصاد في أيام لاحقة.

وصفه التوضيحي للنظرة اليونانية ، الخالية من "المضاربة الميتافيزيقية أو حتى الأخلاقية" ، واقتراحاته لروح "غرفة التجارة" ، قديمة قدم الحضارة ، كانت مثيرة للاهتمام. وقد تضمن كل من "إيكولوجيكوس" و "سيروبيديا" و "حول وسائل تحسين إيرادات ولاية أثينا" وجهات نظره حول الاقتصاد ومصادر الإيرادات والخطابات حول "تقسيم العمل". لقد كان كتاباته الحادة ذا أهمية قصوى ، وساعد أجيال المستقبل على تصور الماضي على أنه "مؤشر للمستقبل" (أفكار للاقتصاديين الكبار: جورج سولي).

في تحليله للثروة ، اعتبر أن قيمة الثروة - مثل السلع الأخرى - تعتمد على كفاءتها واستخدامها بشكل مرض ، وأشاد بالزراعة باعتبارها الأساس الرئيسي للثروة الاقتصادية لأنها كانت "فنًا سهلاً" لا يتطلب سوى الحس السليم .

وإلى جانب ذلك ، فإن تأييده لتعدين الفضة يضيف إلى الثروة العامة وتشجيع التجارة ، وشواغل مشتركة تسمح للأفراد بممارسة الأعمال التجارية ، والنظر إلى السلام كمكافأة أكثر من الحرب ، والأفضلية للمناطق الحضرية الكبيرة التي تساعد على تقسيم العمل ، ودرجة أكبر من التخصص ، والتي كانت جميعها مؤشرا على الكثير من الأشياء في المستقبل (أفكار للاقتصاديين الكبار: جورج سولي).

إن موافقته على ملكية الدولة للتعدين الفضي وأنشطة أخرى ، والتأكيد على الشحن والتجارة ، وتفضيله للتعاون المتبادل بين الشركات العامة والخاصة ، ألمح إلى بعض الجوانب غير المرغوب فيها في الرأسمالية الحديثة أكثر بكثير من مواطنيه ، أفلاطون أو أرسطو. إن ملاحظته حول تقسيم العمل والتخصص ، أي "الذي يكرس نفسه لخط عمل متخصص للغاية ملزم للقيام بذلك بأفضل طريقة ممكنة" كان جيداً في وقته كما هو الآن.

كانت وجهات نظره حول "إيرادات أثينا" ترقباً عادلاً بما يكفي للروح التجارية ، عندما قال: "... كلما استقر المزيد من الناس بيننا ، زورونا ، كمية البضائع الكبيرة ، من الواضح ، أنه سيتم استيرادها سيتم تصديرها ، والحصول على مزيد من المكاسب ، والقيود الواردة ... "(تطوير العقيدة الاقتصادية: ألكسندر جراي).

وفي حين كان يفضل السلام أكثر مكافأة من الحرب ، فقد عزا الفرق بين الملكية والكارثة ، وقال: "... تلك الدول ، بالتأكيد ، هي أكثر ازدهارا ؛ التي بقيت في سلام لأطول فترة ؛ ومن بين جميع ولايات أثينا هي أفضل ما تتكيف مع الطبيعة من أجل ازدهارها أثناء السلام ("تاريخ الاقتصاد: غالبريث").

أعماله الضخمة تشمل:

Economicus. بشأن وسائل تحسين إيرادات ولاية أثينا ؛ و Cyropaedia.

خبير اقتصادي مساهم # 22. روشير ، ويلهلم جورج فريدريش (1817 - 94):

قال شمولير عن روشير: لقد كرس حياة بسيطة وهادئة ومعتدلة من العمل العلمي والتربوي لمشكلة وضع الاقتصاد السياسي المجرد على أساس تاريخي ، وتحويل النظريات الكمالية لكتاب راو والنظريات الكلاسيكية للاقتصاديين الإنجليز ، على الحق الطبيعي في القوانين التاريخية. (هو) هو المؤرخ الثقافي الأكثر تدريباً عالمياً بين الاقتصاديين.

تنبع قوته من اتساع ندرة التعليم والقراءة ، من المعنى الواقعي لكل تفاصيل الحياة الاقتصادية - حيث يضيء حكمه في المسائل العملية بدراسة الكتاب القدماء ، ودروس التاريخ ، وأفكار الممارسة الإدارية لهانوفر وبريطانيا (تنمية الاقتصاد: WA سكوت). كان روشير مسيرة أكاديمية متميزة. درس في جوتنجن وبرلين ، وأصبح محاضرا ثم أستاذ الاقتصاد السياسي في جوتنجن ، وأخيرا ، في لايبزيغ.

ورد على تعبير "التعميم الاستنباطي" للانكلاطين الإنكليز ، قائلاً إن "حياتنا هي وصفاً لما فكر به الناس ، ورأواهم وشعروا به فيما يتعلق بالحياة الاقتصادية ، وما كانوا قد قصدوه وحققوه ، ولماذا قصدوه وحققوه". التي كانت الملاحظة التحريضية والاصطناعية حتمية.

واحتج روشير وآخرون على أن الاقتصاديين الكلاسيكيين الإنجليز قد قاموا بتضييق نطاق الاقتصاد السياسي إلى "العلم الطبيعي للأنانية" ، وأن مطالبتهم بـ "العالمية" و "الأبدية" كانت غير حقيقية ، لأن كل المعرفة كانت محدودة بالمكان والزمان.

لقد كان مؤسس المدرسة التاريخية للاقتصاد ، وفي سعيه لتعقب قوانين ومراحل التاريخ ، دعا إلى تحليل للحالات التاريخية على أنه "الطريق الآمن الوحيد للتعميم المناسب" ، وأشار إلى ، على سبيل المثال ، المشاكل العملية للزراعة والمستعمرات والاشتراكية والشيوعية وما شابه. ومع ذلك ، كان أقل "مدمنًا" على تحرك الدولة ، كما كان معظم أتباعه ، حيث شعر شمولير بأن وجهات نظره كانت قريبة تقريبًا من آراء الليبراليين الإنجليز.

أسس روشير "اقتصادياته" على بضعة أساسيات ، وهي الجوانب الاجتماعية والتاريخية لاقتصاد التبادل ، والطريقة المقارنة وفكرة النسبية ، وبينما أعطى الخطوط العريضة للتاريخية في مجال النظرية الاقتصادية ، أنتج تاريخًا للفكر الاقتصادي وكتاب دراسي ، يجسد مذهبه مع حقائق ملموسة. كانت روحه تصالحية وكان ما سعى إليه هو الأساس التاريخي "للاقتصاد المجرد". من الناحية الفلسفية ، كان هناك تأثير هيجالي على أفكاره.

كان تركيز ماركس على التطور التاريخي للمؤسسات ، السياسية والاقتصادية ، جزءًا من "المدرسة التاريخية الألمانية" ، بعد أن تم تطويره خلال منتصف القرن التاسع عشر من قبل أشخاص مثل روشير (جنبا إلى جنب مع شمولير ، هيلدبراند وكنيس) انتقد "الطريقة الاستنتاجية" في "الاقتصاد السائد" ودعا إلى إجراء بحث تاريخي مكثف.

أعماله هي:

مخطط محاضرات عن الاقتصاد السياسي وفقا للطريقة التاريخية ، ١٨٤٣ ؛ مبادئ الاقتصاد السياسي ، 1854 ؛ تاريخ الاقتصاد السياسي الانجليزي (5 مجلدات) 1854-94 ؛ وتاريخ الاقتصاد السياسي في ألمانيا ، 1874.

خبير اقتصادي مساهم # 23. برودون ، بيير جوزيف (1809 - 65):

ولد برودون ، وهو اشتراكي فرنسي و "أناركي" بسبب عداءه للدولة ، في أسرة فقيرة من الطبقة العاملة ، ولكن "انتباهه العقلي" و "تألقه الفكري" ساعداه على الحصول على التعليم الجامعي في بيسانغون. حصل على العديد من الجوائز لمقالاته حول مواضيع معاصرة ، مما عزز مهنته الأدبية لكنه اكتسب مع ذلك "السمعة" باعتبارها راديكالية وثورية.

في تحقيقاته ، تحدى حق الملكية الخاصة ، مما تسبب في استياء أكاديمية بيسانجون التي حصل من خلالها على منافع مالية. وفي النهاية استقر في باريس ، وبدأ في الكتابة ، وتحرير المجلات ، والدفاع عن قضية الشعب العامل ، ونشر الآراء الاشتراكية ، وأصبح في 'ثورة 1848' ممثلاً شعبياً في الجمعية ، لكن اقتراحاته للتغييرات الاجتماعية اعتبرت الراديكالي ، "الذي كان عليه أن يحبس في السجن.

كانت حياته في وقت لاحق هادئة نسبيا حتى كتب مرة أخرى مهاجمة الموقف الرجعي للكنيسة ، والذي اضطر إلى الفرار منه إلى بلجيكا ، وعند عودته ، بعد أن انهارت صحته ، لم يبق طويلا. بدا أن برودون قد تناول تحليل وليام غودوين للملكية وخططه للإصلاح الاجتماعي. كان لا لبس فيه في معارضته للملكية الخاصة ولم يكن قابلاً لأي مبرر له ، والذي كان ، حسب قوله ، يقوم على "افتراضات خاطئة".

وحيث أن العمالة وحدها كانت منتجة ، كانت الأرض ورأس المال عديمة الجدوى من دون عمالة ، وكان أي طلب من أي شخص آخر للحصول على حصة من المنتج غير عادل ، وكان أي شيء اتخذته أي شخص كمالك للعقار بمثابة سرقة للتأكيد على برودون الذي صاغ مصطلح "الملكية سرقة ". وقال انه يعتبر ملكية الممتلكات والحق في أي زيادة في القيمة التي قد تكتسبها الممتلكات كان كلاهما محل اعتراض شديد. وحذر من أن الملاك هم عدد قليل وأن العمال كثيرين ، فإن الأزمة ستكون حتمية.

لقد كان المبدأ الواضح للحياة الاجتماعية في ذهنه أنه لضمان المساواة والعدالة ، يجب أن تكون الملكية والملكية في المجتمع نفسه فقط وليس لغيره. في مساعيه لتكييف النظريات الاشتراكية مع الإصلاح العملي ، اقترح برودون إنشاء بنك للصرافة (بنك الشعب) الذي سيصدر أموالاً ورقية مدعومة بالمنتوجات النهائية غير المباعة من تلك التابعة للبنك ، ويكون مقبولاً كوسيلة للتبادل بين شركاته. أعضاء ولكن لم يجتمع مع النجاح بسبب مغالطات مبادئه وبسبب سجنه لهجماته الأدبية على لويس بونابرت. أدرجت أفكاره الأساسية لمثل هذا البنك في وقت لاحق في الجمعيات التعاونية التعاونية والائتمانية الحديثة.

كان برودون ينتقد "الشيوعية" لأنها لا تسمح بحرية الفكر والعمل. وقال: "في الملكية ، عدم المساواة في الظروف هو نتيجة القوة ... في عدم المساواة الشيوعية ... من وضع الرداء على مستوى مع التميز" ، وهو ما لم يكن يعجب ماركس (قراءات في تاريخ الاقتصاد: باترسون).

اشتكى ماركس من أن برودون في ألمانيا كان يعتبر "اقتصاديا فرنسيا بارزا" ، فلسفته ضعيفة ، بينما في فرنسا ، كان يُنظر إليه على أنه يتمتع بالسيطرة على الفلسفة الألمانية ، وأن اقتصادياته كانت معيبة ، وعلاوة على ذلك ، قام بهجوم مريع على برودون. كتابة "فلسفة الفلسفة" في مقابل عمل الأخير "فلسفة الفقر". ومرة أخرى ، قال ماركس إن "برودون لا يعرف أن كل التاريخ هو مجرد تحول مستمر في الطبيعة البشرية".

أعمال برودون هي:

فلسفة الفقر ، ما هي الملكية ، وما إلى ذلك؟

خبير اقتصادي مساهم # 24. Prebisch ، راؤول D. (1901 - 86):

كان بريبيش ، وهو عالم اقتصاد أرجنتيني وشخصية دولية ، مدرسًا في جامعة بوينس آيرس ، وعمل أيضًا في مناصب حكومية مسؤولة ، وعلى الأخص منصب المدير العام للبنك المركزي لجمهورية الأرجنتين (193-5-41). في عام 1948 ، كان مستشارًا للجنة الاقتصادية لأمريكا اللاتينية (ECLA) ، وفي الفترة من 1950 إلى 1962 ، كان أمينها التنفيذي. في وقت لاحق ، أصبح مدير معهد أمريكا اللاتينية للتخطيط الاقتصادي والاجتماعي.

وبصفته رئيس لجنة الأمم المتحدة الاقتصادية لأمريكا اللاتينية ، شدد على السلع الأولية باعتبارها "القضية الرئيسية لأقل البلدان نمواً" نظراً لوجود اتجاه علماني "لشروط التجارة" لكي تتحول تدريجياً ضد المنتجات الأولية لمنعها. من أجل "التدخل المطلوب." في "مؤتمر القاهرة لعام 1962 حول مشاكل البلدان النامية" ، بريبش ، بصفته ممثلاً للأمم المتحدة

وقد أعطى الأمين العام زخماً للحركة بين الدول النامية لعقد مؤتمر تجاري أصبح بمثابة مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية (الأونكتاد) ، والذي أصبح فيه أول أمين عام (1963) والذي اقترح فيه فقد سلط الضوء على الاتفاقات السلعية ، "... فقط مع تطوير طرق مستقلة للتفكير والعمل يمكن للبلدان (المتخلفة) أن تنجز مهمتها في التنمية الاقتصادية والتعاون الدولي".

وفي تقريره إلى المؤتمر بعنوان "نحو سياسة تجارية جديدة من أجل التنمية" ، ذكر ، بعد دراسة الخصائص الهيكلية المسببة لعدم المساواة الاقتصادية بين الدول ، أن "المبادئ الأساسية" للاتفاق العام بشأن التعريفات الجمركية والتجارة - وهي تحديداً والمعاملة بالمثل وعدم التمييز - كانت مفيدة فقط للدول المتقدمة النمو ، ولكن ليس للبلدان الأقل نمواً ، وهذا الأخير يفتقر إلى قوة مساومة متساوية ، وأن الفرق الاقتصادي بين البلدان الصناعية والبلدان الأقل تقدماً سيؤدي إلى مبدأ المساواة التعاقدية الدول التي قامت على أساسها اتفاقية الجات. توقعت أقل البلدان نمواً ، كما توقع بريبيش ، ضحية "فجوة تجارية" متزايدة في طلبها على "الواردات الأساسية" والطلب على صادراتها الأولية من السلع.

في حين اقترح اتخاذ تدابير علاجية ضد "العلل" في النظام الاقتصادي الدولي ، على سبيل المثال ، تفضيل التعريفات لتشجيع تنمية صناعات "الرضع" ، وعدم المعاملة بالمثل في الامتيازات التجارية ، والتصنيع الإقليمي وما إلى ذلك ، دعا Prebisch إلى الاتفاقيات السلعية "الشاملة" و "المدفوعات التعويضية" لتحقيق الاستقرار وارتفاع الأسعار من أجل المصلحة المشتركة لأقل البلدان نمواً ، ودعا إلى إنشاء منظمة تجارية دولية لفحص السياسات وتنفيذها.

تشمل أعماله ما يلي:

تقرير اللجنة الاقتصادية لأمريكا اللاتينية (1951) والتنمية الاقتصادية لأمريكا اللاتينية ومشاكلها (1950).

خبير اقتصادي مساهم # 25. روسو ، جان جاك (1712 - 78):

ولد روسو في جنيف والفرنسي بالمولد ، وكان روسو بوهيمياً ورومانسياً ومليئاً بالمغامرات في حياته المبكرة ، لكنه أصبح فيلسوف سياسي كبير وكاتباً ألهم بشكل كبير المثقفين الذين سبقت الثورة الأمريكية (1775) والفرنسية (1789). . "لقد تم تعذيبه من خلال شغفه بالمساواة وبالكراهية للممتلكات ومن خلال رؤية الحرب الطبقية" ، أصبح أحد "أعظم التأثيرات في أصل الاشتراكية".

لقد كشف الفساد في كل مكان تقريباً وندد بالحضارة وخصائصها "المزعومة" التي كانت جميعها "مصادرة قوية والأسباب الجذرية للجريمة والطغيان والظلم" ، وكذلك "النظام" للمجتمع باعتباره شرًا يساعد على "إدامة الإنسان" "جعل الظلم وعدم المساواة". وقال إن الملكية الخاصة هي "ما انتهز بعض الأفراد فرصة لزيادة الثروة واكتساب السيطرة على الآخرين" و "انتهاك الحقوق الطبيعية التي يمكن تتبع معظم أمراض البشر".

لقد كان معاصراً للفيزيوقراطيين والمؤمن ، مثلهم ، في "النظام الطبيعي" ، لكنه جادل ضدهم بأن "حالة الطبيعة" قد تم "استبعادها" من قبل المؤسسات الاجتماعية وخاصة المؤسسات السياسية بما في ذلك "الملكية الخاصة" كما اختلف مع اعتقادهم بأن المصلحة الفردية ستجلب الخير للجميع ، لأن المصلحة الفردية ستعادي "وتغلب على مصلحة الآخرين" ، وأكثر من ذلك ، "المصلحة الشخصية هي دائما في نسبة عكسية إلى الواجب ، وتصبح أعظم ، تضيق الجمعية وأقل مقدسا ".

وأظهر مفهومه عن "حالة الطبيعة" بأنه "بناء نفسي" أنه في غياب "المجتمع" ، كان على الرجال الاعتماد على نوعين من الاعتماد ، على سبيل المثال "الاعتماد على الأشياء التي هي من طبيعة العمل" ، كونه "طبيعي ، لا ضرر للحرية ولا يولد أي رذيلة" ، و "الاعتماد على الرجل ، الذي هو عمل المجتمع" ، كونه "خارج النظام ، يؤدي إلى كل نوع من الرذيلة ، ومن خلال هذا السيد والعبد يصبح متبادلان ".

وبما أن الإنسان لا يمكنه العيش في حالة الطبيعة ، لكن الحركة من الطبيعة إلى المجتمع هي تغير في "طبيعة التبعية" ، نشأت المشكلة عن كيفية تقليل "اعتماد الإنسان على الإنسان" ، ومع ذلك "جعله "الشخص الاجتماعي" ، بدلا من "الشخص الطبيعي". يعتقد روسو في "العقد الاجتماعي" كإجابة ، والتي شكلت "التعادل من قبل الرجال الذين يرفضون الحرية الطبيعية والحرية التقليدية لكسب الحرية الأخلاقية" ، والتخلي عن الغرور و "الرغبة في السيطرة على الآخرين" من خلال أن تصبح عضوا في المجتمع نفسه "هو شخصية واحدة ، وكلها جزء من كل مواطن."

ورأى أن "المنفعة المتبادلة والحماية نشأت رابطة طوعية" وأن نظريته عن "العقد الاجتماعي" أوضحت أساس المجتمع باعتباره "عقدًا أصليًا" يغطي الحماية والدفاع والإرادة الأصلية للجميع بشرط امتياز عالمي وحرية المساواة ، الإخاء ، غيابها من شأنه أن يساعد على التعجيل في صرخة الحرب أو الثورة. هذا أكسبه مكانة مميزة في الفكر الاجتماعي والاقتصادي للبشرية.

دعا روسو وتلاميذه إلى تغيير جذري في النظام السياسي آنذاك لتنظيم مثالي يضمن "إرادة الشعب السيادي" بدلاً من مجرد الحد من الحكومة (ملك مطلق) للحفاظ على الحقوق الطبيعية للفرد في الحرية والملكية .

لقد كان صريحًا جدًا على الملوك والحكومات والكنيسة لدرجة أنه أصبح غير محبب في بعض الأحيان ، ولكن مع ذلك ، فإن اسمه سيُحسب مع تقديسًا لملاحظاته وكتاباته التي تُعرِّض ما يسمى بالمجتمع "المنظم" الذي كان في الأساس "نظامًا طبيعيًا غير منسجم". وفي الواقع ، "الوئام المخلوق" الذي يبلغ ذروته في "مصلحة جماعية" قوية.

تشمل أعمال روسو الرئيسية ما يلي:

الفنون والعلوم ، ١٧٤٨ ؛ نقاشات حول أصل اللامساواة ، 1754 ؛ والعقد الاجتماعي ، 1762.

خبير اقتصادي مساهم # 26. Myrdal ، جونار (1898 -1987):

كان ميردال اقتصاديًا سويديًا ينتمي إلى مدرسة ستوكهولم التي كان ويكسل رائدًا فيها. لقد كان أحد الاقتصاديين السويديين الذين اتبعهم وزير المالية الاشتراكي في السويد سياسة "نشطة في المالية العامة والأشغال العامة" والتي كانت "كينزية" قبل كينيز ، أي قبل نشر "النظرية العامة" لكينز عام 1936. كان ميردال متلقيًا مشتركًا ، مع الاتحاد الإنجليزي FA von Hayek ، لجائزة نوبل عام 1974.

غير أن عقيدة الاقتصاديين السويديين ، على الرغم من كونها متوازية مع نظرية كينز ، اختلفت في التفاصيل وقدمت نظامًا نظريًا أقل شمولية. كانت إحدى مساهماتهم الرئيسية هي تحليل لكيفية اختلاف توقعات رجال الأعمال والمستثمرين عما قد يحدث بالفعل ، إذا كانوا قد تصرفوا على أساس توقعاتهم ، والمعروفين تقنيًا بكونهم سابقًا (مخطط لهم أو مرغبون) وآخرون ( فعلي).

كان إسهام مردال الرئيسي معنيًا في الغالب بـ "تحليل عدم اليقين" لتحديد الأسعار ، بالإضافة إلى آثاره ، التي وضع نموذجًا لها "لتوازن السعر الثابت" بهدف تحليل توقعات رجال الأعمال على الاستثمار والأسعار. كما قد يدعي أنه يستحق تقديم تحليل "التسلسل الزمني".

وكان أحد الاقتصاديين الذين جادلوا بأن التطور الصناعي للدول المتقدمة اقتصاديًا كان له آثار سلبية على مستوى معيشة الدول الأكثر فقرا ، وتحدث عن "آثار العكسي" لنمو الاقتصاديات الصناعية على صناعات الفقراء. البلدان التي لم تكن قادرة على التنافس مع منافسيها الأكثر كفاءة ، وكذلك الحكومات الاستعمارية التي اتخذت بالفعل تدابير لعرقلة تنمية الصناعات المحلية. (التنمية الاقتصادية: الماضي والحاضر: RT Gill).

ألمح ميردال إلى "أصالة كينز" غير الضرورية ، حيث أن الفضل في "علاقة الادخار والاستثمار" يجب أن يذهب إلى ويكسل وروبرتسون ، "الكفاءة الهامشية لرأس المال" إلى فيشر ، و "مضاعف" إلى كاهن ، لكنه (ميردال) اعترف (أصالة كينز) في اكتشاف العلاقة بين الاستهلاك والدخل ، ونظرية الفائدة ، وأكثر بكثير من كل شيء ، "الأصالة اللافتة" في مجموعة (كينيز) الخاصة به ، "الجديدة والقديمة" إلى "طازجة" هيكل المنشأة. (A History of Economic Ideas: Robert Lekachman).

تشمل أعماله ما يلي:

التسعير والعامل المتغير (1927)؛ النظرية الاقتصادية والمناطق المتخلفة ، 1957 ؛ والدراما الآسيوية: تحليل في فقر الأمم ، 1968 (3 مجلدات).

خبير اقتصادي مساهم # 27. Pigou ، آرثر سيسيل (1877-1959):

أصبح طالب من مارشال ، بيغو أستاذ علم الاقتصاد في كامبريدج بعد تقاعد أستاذه ، وعلى الرغم من انتمائه إلى التقاليد المارالية أو الكلاسيكية الجديدة ، فقد كان محرّكًا "لحكم القيمة" الذي أعطى تنفيسًا لمفهوم "الرفاهية الاجتماعية" الخاص به ، أن الرفاهية الحقيقية ستكون بعيدة عن التوقع ما لم "تساهم الرفاهية الوطنية في رفاهية الفرد من خلال قناة توزيع مناسبة تضمن المساواة أو على الأقل الحد من عدم المساواة الجسيمة في إيصال الدخل".

في حين كان مفهوم سميث للثروة من حيث الكمية في حالة المنافسة الحرة ، دون أي إشارة إلى النظرة النفعية و / أو الجودة ، كان "سعادة أعظم عدد في بينثام" ، يربط بين الاقتصاد والأخلاق ، التي كان لها تأثير على بيغو في مفهومه "اقتصاديات الرفاهية" ، وعلى الرغم من أن عمله "اقتصاديات الرفاه" قد سبقه "العمل والثروة" لجون هوبسون "للبحث عن طريقة واضحة ومتماسكة للتقييم البشري للسلع والعمليات الاقتصادية" ، يمكن لعمل بيغو لا تزال تدعي أنها فريدة من نوعها بقدر ما كانت تحليلية ، ومركزة على المشكلة ، وشاملة ، وتم التعامل معها بكفاءة تقنية ، "تم تنظيمها بعناية ، بشكل جاد ودقيق."

وأعرب عن اعتقاده أنه في حين أن رفاهية المجتمع هي مجموع رفاهية الأفراد ، فإن رفاهية الفرد هي مجموع الرضا الذي مر به ، وكان منهج (بيغو) هو قياس الرفاهية الاقتصادية من حيث المكاسب الطبيعية المادية. وبأسعار مناسبة ، مصحوبة بسياسة لتوحيد الدخل تهدف إلى تحقيق الرفاهية الاجتماعية وتعزيزها ، وفي هذه المسألة ، ولا سيما فيما يتعلق بمعالجة المشاكل الحرجة المتمثلة في "التحويلات" من الأغنياء إلى الفقراء ، أشار إلى الدور الذي يجب القيام به. لعبت من قبل الدولة. وقد حدد بيغو المكاسب الوطنية بأنها "جزء من الدخل الموضوعي للمجتمع ، بما في ذلك ، بطبيعة الحال ، الدخل المستمد من الخارج ، والذي يمكن قياسه بالأموال".

"أي تحويل للدخل النقدي من رجل غني نسبيا إلى رجل فقير نسبيا مع مزاج مماثل ، لأنه يتيح المزيد من القوة يريد أن يكون راضيا على حساب احتياجات أقل كثافة ، يجب أن يزيد المبلغ الإجمالي للرضا ……. إن أي سبب يزيد الحصة المطلقة من الدخل الحقيقي في أيدي الفقراء ، شريطة ألا يؤدي إلى انكماش في حجم المكاسب الوطنية من أي وجهة نظر ، سيؤدي ، بصفة عامة ، إلى زيادة الرفاهية الاقتصادية "(The اقتصاديات الرفاهية.

ولاحظ: "من المرجح أن يكون الرفاه الاقتصادي لمجتمع ذي حجم معين أكبر كلما زادت الحصة التي تتراكم على الفقراء".

طور بيغو مفهوم Sismondi حول "التكاليف الاجتماعية" (حوالي نصف قرن ونصف) ، مشيرًا إلى أن النمط المفاهيمي لاقتصاديات الكلاسيكية الجديدة دمج في ذاته ظواهر التكاليف الاجتماعية دون الأخذ بعين الاعتبار "الأضرار" التي قد تحدث من خلال استثمار موارد إضافية في تحمل عبء التكلفة "على الأشخاص غير المعنيين مباشرة" ؛ ودعماً لحجته ، استشهد بأمثلة "الضرر غير المكبوح الذي لحق بالأخشاب المحيطة من محركات السكك الحديدية" ، وإنشاءات المصنع في المناطق السكنية ، والإعلانات التنافسية ، وزيادة الإنفاق على الشرطة والسجون بسبب ارتفاع بيع المشروبات الكحولية والدبلوماسية والجيش. تكاليف امتلاك زيادة في الاستثمارات الخارجية وما إلى ذلك.

كان عمله في اقتصاديات الرفاهية عرضًا مثاليًا للموضوع نظرًا لأن نهجه كان "نوعيًا ، واجتماعيًا - أخلاقيًا (غير واقعيًا) ومبنيًا على التوزيع (فيما يتعلق بدخل المال)" ، والذي يعتقد أنه سيجعل الاقتصاد يستحق قد يطلق عليها "اقتصاديات الرفاهية". على الرغم من كونه مساهمًا رائدًا في "اقتصاديات الرفاهية" ، إلا أن مساهماته في مجالات الاقتصاد الأخرى لم تكن أقل أهمية.

وبينما كان يلتزم بالاستهلاك النفعي ، فقد أظهر أن الرجال يريدون تعظيم الرضا عن طريق دفع مشترياتهم واستهلاكهم إلى حد جعل النفقات النقدية بطريقة تؤدي إلى تحقيق رضى متطابق في الاستخدامات المختلفة ، علاوة على أن المرافق الهامشية كانت في حالة توازن وتتناسب مع السعر المعني.

امتلاك بيغو للمفهوم المارشالي للتهميش ، وقد تم تعيينه كطرف في المدرسة الهامشية (الكلاسيكية الجديدة) على قدم المساواة مع والراس وباريتو (مدرسة لوزان) ، و مينجر ، بوهم-باورك وويسر (المدرسة النمساوية).

وفيما يتعلق بدورات الأعمال ، فقد ركز على السبب النفسي (موقف العقل البشري تجاه الظروف الاقتصادية) أكثر من التركيز على السبب الحقيقي (تغيير في الظروف الاقتصادية الفعلية) ، وربط بين الأسباب النفسية والتأثيرات الاقتصادية بهدف تقديم نظرية كاملة ، تنطوي على أخطاء التفاؤل والتشاؤم ، واحدة تفضي إلى حظوظ مستقبلية والآخرى تؤدي إلى إجراء معكوس ، وكلاهما يعبر عن "نتائج متأرجحة".

"تأثيره الحقيقي للموازنة" (ويسمى أيضًا "تأثير بيغو") يعني أن "الزيادة في القيمة الحقيقية للأصول السائلة ، نتيجة لانخفاض الأسعار ، سيكون لها تأثير مماثل على القيمة الحقيقية للثروة مع زيادة مقابلة في الاستهلاك ، الدخل والعمالة. "

كان ناقدًا حادًا لكينز ، معاصريه ، لأنه ، على ما يبدو ، بسبب غياب "نظرة الرفاه" في أعمال الأخير ، لكنه رغم ذلك كان يقدر ("كينز") في "الخروج" من الأسباب الأساسية "السرية" التي تنشأ منذ منذ فترة طويلة ، اختلال التوازن في النشاط الاقتصادي ولفت انتباه كينز إلى منظور جديد في التعامل مع المشاكل الاقتصادية من أجل التوصل إلى حل.

وبما أن بيجو عقد ، فإن النظام الاقتصادي ككل لم يكن منظمًا ذاتيًا وربما ، في ظل ظروف معينة ، يمكن أن يتحول إلى حالة من نقص العمالة التي قد تستمر إلى ما لا نهاية ، كما أنه لم يكن محتملاً لحل الاكتئاب من خلال التلاعب في عرض النقود. ولكن في حين أن نظرية كينز تحولت أساسًا إلى نفقات الأموال والأجور المالية مما خلق طلبًا فعالًا يؤدي إلى الاستثمار وما إلى ذلك ، فإن منطق بيغو كان من حيث المنتج والاستهلاك الحقيقي والأجور الحقيقية وما إلى ذلك.

على الرغم من الاعتراف بأن "نطاق استجوابنا يقتصر على ذلك الجزء من الرفاهية الاجتماعية الذي يمكن إحضاره بشكل مباشر أو غير مباشر فيما يتعلق بقضيب قياس المال" ، أشار بيغو إلى التمييز بين المنتج الاجتماعي ، الذي يلعب الآن دورًا هامًا في تشكيل السياسة الاقتصادية للحكومة - في مجال الإنفاق العام ، وأكثر من ذلك ، فقد كان رائدًا في مبدأ أقل التضحيات فيما يتعلق بالتوزيع النهائي للعبء الضريبي ، والذي يعتبره عضو في الهيئة الملكية لضريبة الدخل ، كان من الموقعين على تقرير شامل.

أعماله ضخمة وتشمل:

مبادئ وطرق السلام الصناعي (1905) ؛ الثروة والرفاهية (1912) ، البطالة (1914) ؛ اقتصاديات الرفاهية (1919) ؛ مقالات في الاقتصاد التطبيقي (1923) ؛ التقلبات الصناعية (1927) ؛ نظرية البطالة (1933) ، التوظيف والتوازن (1941).

خبير اقتصادي مساهم # 28. Oresme ، نيكول (1320-82):

كان نيكول أوريزم ، وهو عالم في القرن الرابع عشر ، "كنيستاني" (أسقف متقاعد ليزيو) ذو نفوذ ومؤثر ، يتمتع بمعرفة واسعة ومختلفة في عدد من الموضوعات ، وهي المنطق والفلسفة واللاهوت والرياضيات وكذلك الاقتصاد. وبصرف النظر عن ذلك ، كان كاتبا غزير الإنتاج ومترجم بارز في أرسطو.

يبدو أن اقتصاديات القرون الوسطى (الظروف الاقتصادية بين القرنين الحادي عشر والسادس عشر) لها ، على نحو مختصر ، خاصيتان رئيسيتان: أ) المساعي الدينية والفنية. ب) الفقر والوحشية والقمع (مما تسبب في حياة بائسة لمعظم الناس). كانت هناك امتيازات حصرية يتمتع بها عدد قليل من الناس في المناطق الحضرية ، الأمر الذي جعل من أوريسمي ملاحظة: "هناك بعض المهن التي لا يمكن تحملها دون خطيئة ... المهام التي تربى الجسد ... وغيرها التي تلطخ الروح ..."

في حين أعاد التأكيد على تفكير سانت توماس فيما يتعلق بالربا ، أشار أوريسم إلى إساءة استخدام المال وقال: "هناك ثلاث طرق ... يمكن للمرء فيها جني الربح من المال إلى جانب استخدامه الطبيعي. أولها هو فن التبادل أو الحضانة أو الاتجار بالأموال ؛ والثاني هو الربا ، والثالث هو "تغيير المال".

الأولى هي القاعدة ، والثانية سيئة ، والثالث أسوأ من ذلك. "وقد أدان التغيير المتعمد لقيمة المال (تحطيم العملات) من قبله على أنه" استبدادي جدا ومزعج لدرجة أنني لست متأكدا مما إذا كان سيسمى سرقة عنيفة أو تنفيذ احتيالي. "(تاريخ الأفكار الاقتصادية: Lekachman)

كان نيكول أوريسمي الذي توقع قانون جريشام.

وشملت اقتراحاته "السعر العادل" وتفوق الدوافع الأخلاقية للدوافع الاقتصادية وفرض "المثل العليا للواجب" وحماية التجارة من "الممارسات القمعية".

كتب 'أصل ، ناتورا ، Jure et Mutationibus Monetarum ،' أطروحة رائعة.

خبير اقتصادي مساهم # 29. فيليبس ، ألبان وليام هاوسجو (1914 - 75):

مهندس كهربائي ، وكذلك في خدمة سلاح الجو الملكي البريطاني ، دخل ألبان فيليبس الحياة الأكاديمية في أواخر الثلاثينات. كان محاضراً في كلية لندن للاقتصاد ، ثم أصبح أستاذًا في الاقتصاد والعلوم والإحصاء في جامعة لندن (1958-1967). وأخيرا ، شغل منصب رئيس الاقتصاد في الجامعة الوطنية الأسترالية (1968).

يمكن لألبان أن يطالب بالاعتماد على "استكشاف العلاقات بين المضاعف والتعجيل في النماذج الرياضية" ، ولبيان "الأدلة التجريبية لدعم الرأي القائل بوجود علاقة ذات دلالة بين النسبة المئوية لتغير الأجور النقدية ومستوى البطالة ، على سبيل المثال ، كلما انخفض مستوى البطالة ، كلما ارتفع معدل الأجور. أصبحت هذه العلاقة تعرف باسم "منحنى فيليبس" وجذبت التحليل النظري والتجريبي.

وبما أنه وفقاً لـ "منحنى Phillips" ، فإن مستوى معين من البطالة في الاقتصاد ينطوي على معدل معين لزيادة الأجور ، فالأهداف المزدوجة لبطالة منخفضة ومعدل تضخم منخفض ، على ما يبدو غير متناسق ، يمكن أن تحققه السلطات ، واقترح إما عن طريق الاختيار بين "المجموعات الممكنة للبطالة والتضخم" أو عن طريق إحداث تغييرات أساسية في أعمال الاقتصاد ، على سبيل المثال ، سياسة الأسعار والدخول ، من أجل تخفيض معدل التضخم المتسق مع انخفاض معدلات البطالة.

خبير اقتصادي مساهم # 30. أوسكار ، لانج (1904 - 65):

كان أوسكار لانج إقتصاديًا بولنديًا مع النظرة الاشتراكية الليبرالية. كان "باحثًا هادئًا ولطيفًا ولكن حازمًا" ، جاء إلى جامعة ميشيغان ثم ذهب إلى جامعة شيكاغو ، وعاد إلى بلده بعد الحرب العالمية الثانية (1939-1945) ، حيث أصبح رئيسًا للبولنديين المجلس الاقتصادي للدولة.

وقال إن "الاشتراكية يمكن ، في أفضل حالاتها ، أن تكرر الاستجابة المثالية نظريًا لممارسة خيار المستهلك والكفاءة الإنتاجية لنظام تنافسي تمامًا ولكن بدون احتكاره أو استغلاله أو بطاله المتكرر أو أي عيوب أخرى". : غالبريث).

في مناقشة الثلاثينيات حول إمكانية التسعير العقلاني في ظل الاشتراكية ، أصر على أنه في ظل الاشتراكية فقط يمكن للسوق أن يعمل بحرية لتوجيه الإنتاج بينما ، في ظل الرأسمالية ، كانت السوق مشوهة من خلال الاحتكار وتوزيع الدخل غير المتكافئ. (مجيء مجتمع ما بعد الصناعة: دانيال بيل / إف. إم. تايلور ، المؤلّف المشارك في كتاب "النظرية الاقتصادية للاشتراكية" لانغ في عام 1938 ، رسم في مقالته "دليل الإنتاج في الدولة الاشتراكية" تجربة بسيطة - و- إجراء الخطأ "من أجل حل معادلات السعر.

مدد لانج هذا الرسم وأثبت أن مجلس التخطيط المركزي يمكن أن يفرض قواعد على "المديرين الاشتراكيين" في تخصيص الموارد وتحديد الأسعار ، كحل اشتراكي ، والقضاء على الاحتكار ، ودورات العمل ، وتشوهات الطلب ، والحفاظ على "شروط التوازن". في مجتمعه "الاشتراكي" ، يمكن للأفراد تحقيق أقصى فائدة (من خلال تحقيق المساواة في مرافقهم الهامشية) ، ويمكن للمديرين تحقيق أقصى ربح (من خلال الجمع بين العوامل على أساس الأسعار الحالية) ، ويمكن للعمال زيادة دخلهم (عن طريق بيع عملهم إلى أعلى مزايد).

بعض مجموعة من الأسعار ترضي جميع هذه الشروط في وقت واحد. يحدد مجلس التخطيط المركزي معدل التراكم ، وعلى الرغم من أن قيمة العمل قد تختلف من ناحية الصناعة ومن حيث الحكمة ، يمكن للقادة أن ينقلوا نزعة مساواة من خلال توزيع أرباح اجتماعية متطابقة على جميع المواطنين. (A History of Economic Ideas: R. Lekachman). كما فكر في تحديد الأسعار قياسها من حيث العمالة ، ولكن لم يعط أهمية كبيرة.

بعد بضع سنوات من "النظرية العامة" ل Keynes ، ظهرت آراء لانغ على الملأ. لم يكن من أتباع كينز ، بل وجد فيه ليس "داعية معبرة" ، بل "مدافع غير مباشر" ، عن الرأسمالية مع تشخيص وصفة طبية للدولة لتخفيف الكساد الكارثي من خلال خلق "طلب فعال" من قبل الإنفاق العام حتى على حساب التضخم البطيء.