سيرة فولتير: الفيلسوف الفرنسي

سيرة قصيرة من فولتير: الفيلسوف الفرنسي!

عاش فولتير في العصر عندما شهد الإطار المعاصر عصر النهضة. تم تسمية القرن الثامن عشر باسم عصر العقل. شارك الفيلسوف الفرنسي دوراً رائداً في عرض الطباعة العقلانية للعمر.

ومع ذلك لم يكن الوضع المعاصر المستنير. تم الاستيلاء على فرنسا في التفاف الإقطاعية حيث سيطرت العقارتان الأولى والثانية على العقار الثالث. الحوزة الأولى احتل رجال الدين مكانة بارزة في فرنسا. على الرغم من أن 0.5 ٪ فقط من السكان كان رجال الدين يسيطرون على 15 ٪ من الأرض. لقد قاموا بالعديد من الوظائف العامة الأساسية - إدارة المدارس ، وحفظ سجلات الإحصاءات الحيوية وتوزيع الإغاثة للفقراء. الكنيسة أيضا فرضت الخامسة التي كانت 10٪.

الصورة مجاملة: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/39/001.jpg

مثل رجال الدين الأثرياء النبلاء الأثرياء من النظام القديم ، كانت الحوزة الثانية غير شعبية على نحو متزايد - على الرغم من أن أقل من 2 ٪ من السكان لديهم 20 ٪ من الأراضي. كان لديهم إعفاء افتراضي من الضرائب ومفوضية الجيش المحتكرة والتعيينات في المكتب الكنسي العالي.

أكثر من 97 ٪ من السكان سقطوا في الحوزة الثالثة ، وكان معظم هؤلاء من الفلاحين. كان الريف الأكثر حكمة ينتشر على نطاق واسع وعانوا من الضرائب الثقيلة. من ناحية أخرى عاش رجال الدين والنبل ببذخ. أدى تقييد حرية انتقال الحبوب داخل فرنسا إلى زيادة خطر المزارعين المحليين. من الناحية المالية ، رأى الفلاحون أنفسهم في انخفاضات. كانوا يدينون بعبء ثقيل من الضرائب والالتزامات الأخرى للكنيسة ، والضرائب مثل ضريبة الدخل ، وضريبة الانتخابات وغيرها من الرسوم.

في مثل هذا السيناريو ، استغل قسمًا من الناس الذين كانوا مستنيرين وعقلانيين ونقديين في العادات السائدة في المجتمع. كتب فولتير تاريخا حاسما بعنوان عصر لويس الرابع عشر.

أرفق فولتير الطغيان والظلم والخرافات. وانتقد الكنيسة كنصب تذكاري ذو ميول مميزة للتعصب الأعمى.

المفكر الآخر في العصر كان مونتسكيو الذي كشف الملكية المطلقة علنا ​​في فرنسا. دعا الملكية الدستورية من النوع البريطاني الذي يخدم مصلحة الشعب الفرنسي. كما دعا إلى أن الحرية الفردية لا يمكن أن تتحقق دون فصل سلطات الحكومة إلى مستقلة أو إعطاء السلطة التشريعية والقضائية والتنفيذية.

أظهر روسو في مقالته ، ما هو أصل عدم المساواة بين الرجال ، كيف أن الطمع والجشع قد أفسد الإنسان. تبنى اقتراح القفل الرئيسي لحالة الطبيعة فكرة العقد ، وهكذا من الناس.

وبصرف النظر عن هؤلاء ، يضم الفلاسفة الآخرون الموسوعي بقيادة دنيس دردرات الذي انتقد المؤسسة الحالية والمجتمع والحكومة وأطباء الفيزياء بقيادة كوينسي الذين حثوا على التجارة الحرة وتداول البضائع دون تدخل حكومي.