نقد ضد عقيدة الاستبداد

نقد ضد عقيدة الشمولية!

باستثناء أنصارها ، فقد اجتذبت الشمولية الانتقادات من الجميع. كانت هذه الأيديولوجية هي التي دفعت العالم إلى حرب كارثية ، وتسببت في معاناة وإهانة لا توصف للناس في أوطانهم. يعتبر البروفيسور هالويل أنه "المظهر السياسي للفوضى الروحية والاجتماعية والسياسية".

الانتقادات الرئيسية للشمولية هي كما يلي:

1. الشمولية ليست عقيدة نظامية وكما أشار البروفيسور هاسولد ساسكي: "إنه ليس أكثر من كيس خرقة مزعج حيث تسعى كل أنواع البقايا من أكثر الفلسفات تطوراً إلى إيجاد مكان". إنها ، في أفضل الأحوال ، مجموعة انتهازية من الأفكار المتضاربة في كثير من الأحيان ، وهناك اختلاف كبير بين تصريحاتها وممارساتها.

2. يقول المنتقدون الليبراليون للشمولية أنهم يدمرون الحرية الفردية والاستقلالية لأنها تخضع الفرد للسلطة المطلقة للدولة وتعتبره مجرد وسيلة لخدمة نهاية الدولة. بالإضافة إلى ذلك ، لا يوجد لديه إيمان بالمساواة الطبيعية للإنسان ، ودفاعه عن عبادة البطل والتفوّق الاجتماعي للألمان يرعى عقيدة رجعية من أسوأ أنواعها.

3. لقد كانت الدول الشمولية هي الأعداء الألداء للتعددية والدستورية. من خلال تأسيس احتكار حزب سياسي واحد وإلغاء المنافسة الحرة والمفتوحة على السلطة السياسية ، فقد مهدت الطريق لاحتكار السلطة السياسية وتنظيم المجتمع. الشمولية تمجد القوة والعنف وتستخدمها لتحقيق المطابقة التامة والطاعة غير المطابقة.

لديها القليل من الاحترام للمبادئ الدستورية والمدونات الأخلاقية. إذا اتبعت مبدأً على الإطلاق ، فببساطة وفقط المبدأ الوحيد القائل بأن القوة هي السلعة الوحيدة وأن تلك القيم لا تعلق إلا على تلك الوسائل التي تحافظ عليها وتوسعها.

وهكذا ، فإن الشمولية هي إنكار تام للدين الليبرالي في عقلانية الإنسان وإمكانية الحكم من خلال المناقشة. وكما لاحظ البروفيسور لاسكى ، فإن الدولة الفاشية "هي قوة مبنية على الإرهاب وتنظمها وتحتفظ بها الخوف من الإرهاب".

4. الاستبدادية تشرح الإمبريالية العدوانية. وهو يدعم سياسة إعادة التسليح المكثف وعسكرة البلد. إنه يمجد الحرب بينما تجعل الحرب الإنسان فاضلاً وتوحّد وتعمّق أمة. ونفت الدول الاستبدادية وجود أي شيء من هذا القبيل في القانون الدولي في العلاقات الدولية التي أعاقت الدول من السلوك غير القانوني وغير الأخلاقي.

لا عجب أن الأنظمة الشمولية في ألمانيا وإيطاليا واليابان تعتبر تهديدات خطيرة للحضارة. كان البروفيسور لاسكى على حق حينما لاحظ أن النظام الفاشستى هو فى الأساس حكومة لرجال العصابات والخارجين عن القانون الذين يعتمدون على بقائهم فى حرب أهلية دائمة داخل نزاع دولى خارجى.

5. لقد كان الماركسيون أيضاً منتقدين شديديين للشمولية ، الذين اعتبروا الرأسمالية المنحلة. من خلال خلق أسطورة الأمة ، حاولت تقويض الصراع الطبقي من ناحية وتقدم الشيوعية الدولية من جهة أخرى. اتهم الماركسي الإيطالي غرامشي الحكومة الفاشية بالحفاظ على "الهيمنة" الرأسمالية في المجتمع المدني.