الأخلاقيات البيئية: منظوران عالميان بشأن الأخلاقيات البيئية

الأخلاقيات البيئية: اثنان من وجهات نظر العالم في الأخلاقيات البيئية!

(أ) النظرة الشمولية العالمية:

هذا الرأي هو توجيه معظم المجتمعات الصناعية. إنها تضع البشر في المركز مما يمنحهم أعلى مرتبة.

يعتبر الإنسان أكثر قدرة على إدارة كوكب الأرض.

المبادئ التوجيهية لهذا الرأي هي:

1. الإنسان هو أهم أنواع الكوكب وهو المسؤول عن بقية الطبيعة.

2. لدى الأرض إمدادات غير محدودة من الموارد وكلها ملك لنا.

3. النمو الاقتصادي جيد جدا ومزيد من النمو ، كلما كان ذلك أفضل ، لأنه يرفع نوعية حياتنا وإمكانات النمو الاقتصادي غير محدودة.

4. تعتمد البيئة الصحية على اقتصاد صحي.

5. يعتمد نجاح البشرية على مدى كفاءة المديرين الذين نستخدمهم للحصول على فوائد لنا من الطبيعة.

(ب) النظرة العالمية المرتكزة على البيئة:

هذا مبني على حكمة الأرض.

المعتقدات الأساسية هي على النحو التالي:

1. الطبيعة ليست للبشر وحدها ، ولكن لجميع الأنواع.

2. موارد الأرض محدودة ولا تنتمي إلا إلى البشر.

3 - النمو الاقتصادي جيد إلى أن يشجع التنمية المستدامة للأرض ولا يشجع على تنمية الأرض.

4. يعتمد الاقتصاد السليم على بيئة صحية.

5. يعتمد نجاح البشرية على أفضل طريقة يمكننا بها التعاون مع بقية الطبيعة بينما نحاول استخدام موارد الطبيعة لمصلحتنا.

في عام 1985 ، نشر أنيل أغاروال أول تقرير عن وضع البيئة في الهند. وأكد أن مشاكل البيئة في الهند ناجمة عن أنماط الاستهلاك المفرطة للأغنياء التي تركت الفقراء أفقر. وأعرب عن تقديره لأول مرة لأن المنطقة القبلية ، ولا سيما النساء والقطاعات المهمشة الأخرى في مجتمعنا ، تُستبعد من التنمية الاقتصادية.

هناك العديد من أصحاب المصلحة في المجتمع الهندي الذين يعتمدون على الموارد الطبيعية المختلفة التي تلبي بشكل مباشر أو غير مباشر لاحتياجاتهم للبقاء. قدم أنيل أغاروال مجموعة من 8 مقترحات ذات صلة كبيرة بالمسائل الأخلاقية المرتبطة بالاهتمام البيئي.

هذا يشمل:

(ط) يتسبب التدمير البيئي إلى حد كبير في استهلاك الأغنياء.

(2) أسوأ من يعاني من التدمير البيئي هم الفقراء.

(3) حتى في حالة "إعادة خلق" الطبيعة ، كما هو الحال في التشجير ، يتم تحويلها بعيداً عن احتياجات الفقراء ونحو احتياجات الأغنياء.

(4) حتى بين الفقراء ، فإن أسوأ الفئات هي الثقافات والمهنشات المهمشة ، والأهم من ذلك كله ، النساء.

(5) لا يمكن أن تكون هناك تنمية اقتصادية واجتماعية سليمة دون فهم شامل للمجتمع والطبيعة.

(6) إذا كنا نعتني بالفقراء ، فلا يمكننا أن نسمح بتدمير الناتج الإجمالي القومي (GNP) أكثر من ذلك. أصبح الحفاظ على الطبيعة وإعادة إنشائها أولوية قصوى لدينا.

(7) لن يتم تعزيز الناتج الإجمالي الطبيعي إلا إذا تمكنا من إبعاد وعكس الاغتراب المتزايد بين الناس وموارد الملكية المشتركة. في هذا سيتعين علينا أن نتعلم الكثير من ثقافاتنا التقليدية.

(8) من غير الكافي للحديث فقط عن التنمية الريفية المستدامة ، كما تفعل استراتيجية الحفاظ على البيئة. لا يمكننا إنقاذ البيئة الريفية أو سكان الريف الذين يعتمدون عليها ، ما لم نتمكن من تحقيق التنمية الحضرية المستدامة.