المساواة: المعنى والميزات وأنواع المساواة

المساواة: المعنى والميزات وأنواع المساواة!

الحرية والمساواة هما حقان أكثر قيمة للناس. هذه تشكل ركيزتين أساسيتين للديمقراطية. طالب الثوار الفرنسيون بالحرية إلى جانب المساواة والأخوة. ينص إعلان الحقوق الفرنسي بشكل قاطع على أن "الرجال يولدون ويظلون دائمًا أحرارًا ومتساوين في ما يتعلق بحقوقهم". وتحدد ديباجة الدستور الهندي المساواة باعتبارها واحدة من الأهداف الأساسية الأربعة لنظام الحكم الهندي ، والثلاثة الأخرى. العدالة والحرية والاخاءه.

1. المساواة: المعنى:

(1) المساواة لا تعني المساواة المطلقة:

في الاستخدام المشترك يتم أخذ المساواة على أنها تعني المساواة الكاملة في المعاملة والمكافأة للجميع. إنها تطالب بالمساواة الطبيعية. يقال أن جميع الرجال يولدون طبيعيين ومجانين. ومع ذلك ، وعلى الرغم من النداء العاطفي القوي لقلوبنا ، فإن فكرة المساواة الطبيعية والمطلقة لا يمكن قبولها وتحقيقها بشكل كامل. الرجال ليسوا متساوين فيما يتعلق بخصائصهم البدنية ولا فيما يتعلق بقدراتهم العقلية. بعضها أقوى وأضعف ، والبعض الآخر أكثر ذكاء وقدرة من الآخرين.

قدراتهم وقدراتهم مختلفة. كما لا يمكن ضمان هذه المساواة في المعاملة والمكافآت. يجب أن تعتمد المكافآت على القدرات الفعلية وعمل مختلف الأفراد. ومن ثم فإن المساواة لا تعني المساواة المطلقة والكاملة.

المساواة تعني بالفعل تكافؤ الفرص للتنمية. في الواقع ، عندما نتحدث عن المساواة بين جميع الرجال ، نعني حقًا المساواة العامة والعادلة وليس المساواة المطلقة. نحن حقا نتحدث عن التوزيع العادل للفرص وليس مكافأة متساوية للجميع.

(2) تعني المساواة غياب جميع أشكال عدم المساواة غير الطبيعية وغير العادلة:

يوجد في المجتمع نوعان من عدم المساواة:

(1) عدم المساواة الطبيعية ، و

(2) عدم المساواة غير الطبيعية من صنع الإنسان.

الأول يعني الاختلافات الطبيعية بين البشر. هذه يجب أن تكون مقبولة من قبل الجميع. التفاوتات التي من صنع الإنسان هي تلك الموجودة هناك بسبب بعض الظروف الاجتماعية والتمييز. هذه هي من طبيعة عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية الناجمة عن تشغيل النظام الاجتماعي. اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ اﻟﺬي ﻳُﻤﺎرس وﻳﻈﻞ ﻋﺪم اﻟﻤﺴﺎواة اﻟﻤﺤﺘﻔ in ﺑﻪ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻄﺒﻘﺔ أو اﻟﻠﻮن أو اﻟﻌﻘﻴﺪة أو اﻟﺪﻳﻦ أو اﻟﺠﻨﺲ أو ﻣﻜﺎن اﻟﻤﻴﻼد أو ﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ هﻮ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘﻔﺎوﺗﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻨﺴﻮﺑﺔ. المساواة تعني نهاية جميع أوجه عدم المساواة والتمييز هذه.

المساواة: التعاريف:

"إن الحق في المساواة هو الحق في تحقيق المساواة في تلبية الاحتياجات الإنسانية الأساسية ، بما في ذلك الحاجة إلى تطوير واستخدام القدرات التي هي على وجه التحديد بشرية".

"المساواة تعني أنه لا يجوز وضع أي إنسان في المجتمع بحيث يمكنه الإفراط في الوصول إلى جاره بالقدر الذي يشكل إنكارًا لمواطنة الأخير".

"المساواة تعني الحقوق المتساوية لجميع الناس وإلغاء جميع الحقوق والامتيازات الخاصة". -Barker

وهكذا ، تنطوي المساواة السلبية على إلغاء جميع الامتيازات والتسهيلات الخاصة التي قد تكون متاحة لبعض الطبقات أو بعض الأشخاص في المجتمع. كما أنها ترمي إلى إلغاء جميع أشكال عدم المساواة والتمييز التي من صنع الإنسان. إيجاباً تساوي المساواة الحقوق المتساوية ، والتوزيع العادل للموارد ، وتكافؤ الفرص للتنمية والمساواة النسبية مع الاعتراف الواجب بجدارة وقدرات وقدرات مختلف الأشخاص.

II. المساواة: الميزات :

1. المساواة لا تقف من أجل المساواة المطلقة. وهو يقبل بوجود بعض أوجه عدم المساواة الطبيعية.

2- المساواة تعني عدم وجود جميع أشكال عدم المساواة غير الطبيعية التي يصنعها الإنسان والطبقات المميزة في المجتمع.

3. المساواة تفترض المنحة وتضمن المساواة في الحقوق والحريات لجميع الناس.

4. المساواة تعني نظام الفرص المتساوية والمناسبة لجميع الناس في المجتمع.

5. المساواة تعني المساواة في تلبية الاحتياجات الأساسية لجميع الأشخاص قبل الاحتياجات الخاصة ، ويمكن الوفاء برفاهية بعض الأشخاص.

6 - تدعو المساواة إلى توزيع عادل ومنصف للثروة والموارد ، أي الحد الأدنى من الفجوة الممكنة بين الأغنياء والفقراء.

7. تقبل المساواة مبدأ التمييز الوقائي لمساعدة الشرائح الأضعف في المجتمع. في النظام السياسي الهندي ، تم منح الحق في المساواة للجميع ، ومع ذلك ، هناك أحكام متضمنة لمنح مرافق الحماية الخاصة والتحفظات على الأشخاص الذين ينتمون إلى طوائف مجدولة ، والقبائل المجدولة ، وغيرها من الطبقات المتخلفة ، والأقليات ، والنساء ، والأطفال.

وبالتالي فإن المساواة تعني 3 ميزات أساسية:

(أ) غياب الامتيازات الخاصة في المجتمع.

(ب) وجود فرص كافية ومتساوية للتنمية للجميع.

(ج) الرضا المتساوي للاحتياجات الأساسية للجميع.

III. أنواع المساواة:

1. المساواة الطبيعية:

على الرغم من حقيقة أن الرجال يختلفون فيما يتعلق بخصائصهم البدنية والصفات النفسية والقدرات والقدرات العقلية ، فإن جميع البشر يجب معاملتهم على أنهم بشر متساوون. جميعهم يعتبرون جديرين في التمتع بجميع حقوق الإنسان والحريات.

2. المساواة الاجتماعية:

وهي تعني المساواة في الحقوق والفرص من أجل التنمية لجميع فئات الناس دون أي تمييز.

على وجه التحديد ، لأنها تقف على:

(ط) عدم وجود امتيازات خاصة لأي فئة أو طائفة أو مجموعة دينية أو مجموعة إثنية ؛

(2) حظر التمييز ضد أي شخص على أساس الطائفة أو اللون أو العقيدة أو الدين أو الجنس أو مكان الولادة ؛

(3) حرية الوصول إلى الأماكن العامة لجميع الناس ، أي عدم وجود فصل اجتماعي ؛ و

(4) تكافؤ الفرص لجميع الناس. ومع ذلك ، فهي تقبل مفهوم التمييز الحمائي لصالح جميع الشرائح الأضعف في المجتمع.

يتمثل أحد الموضوعات الأساسية الحديثة للمساواة الاجتماعية في إنهاء عدم المساواة بين الجنسين ، وضمان المساواة في الفرص والفرص للنساء وضمان المساواة في حقوق الأطفال الذكور والإناث في العيش والنمو.

3. المساواة المدنية:

إنها تعني منح حقوق وحريات متساوية لجميع الناس والمجموعات الاجتماعية. يجب معاملة جميع الناس على قدم المساواة أمام القانون.

4. المساواة السياسية:

إنها تعني تكافؤ الفرص لمشاركة الجميع في العملية السياسية. هذا ينطوي على مفهوم منح الحقوق السياسية المتساوية لجميع المواطنين مع بعض مؤهلات موحدة للجميع.

5. المساواة الاقتصادية:

المساواة الاقتصادية لا تعني المساواة في المعاملة أو المساواة في الأجور أو الأجور المتساوية للجميع. وهي تعني فرصًا عادلة وكافية للجميع للعمل وللكسب لكسب الرزق. كما يعني أنه ينبغي تلبية الاحتياجات الأساسية للجميع قبل تلبية الاحتياجات الخاصة للقلة. يجب أن تكون الفجوة بين الأغنياء والفقراء الحد الأدنى. يجب أن يكون هناك توزيع عادل للثروة والموارد في المجتمع.

6. المساواة القانونية:

وأخيراً ، فإن المساواة القانونية تعني المساواة أمام القانون ، وإخضاع الجميع لنفس القانون القانوني وتكافؤ الفرص للجميع لضمان الحماية القانونية لحقوقهم وحريتهم. يجب أن يكون هناك حكم القانون ويجب أن تكون القوانين ملزمة بالتساوي. في كل مجتمع يجب ضمان المساواة في جميع هذه الأشكال.