مقال في اللغة الهندية (1330 كلمة)

مقال على اللغة الهندية!

يستخدم مصطلح الهندية إلى حد ما لتدل على العديد من اللهجات التي تطورت إلى أشكال أدبية متميزة خاصة بهم على مدى خمسة قرون.

كان هناك ، ولا يزال ، Braj - bhasha في الذي سورجاس غنّى ؛ الأفلادي الذي كتبه تولسيداس ؛ راجاستاني حيث ظهرت أقدم الأدب العلماني في شكل القصص البطولية في شمال الهند والتي غنى فيها ميراباى. البهوجبرية. واللغة الأم من كبير ، Maithili التي في أيدي Vidyapati أحسنت النعمة والقوة. ما يطلق عليه الهندية اليوم لديه هذا التراث الهائل وراء ذلك.

ولكن في شكلها الأدبي القياسي الحالي ، فهي ذات أصل حديث نسبياً ، وليس قبل العقد الأول من القرن التاسع عشر. وهي مبنية على البنية الأساسية لللهجة الهندية الشرقية الآرية المستخدمة في دلهي وحولها والمعروفة باسم خاري بولي - وهو نعت يستخدم في الأصل في معنى مهين ، مما يدل على الكلام الخام والنفط.

تُعرف الفترة المبكرة للأدب الهندي باسم Adikala. هذه الفترة تصل إلى منتصف القرن الرابع عشر. تجدر الإشارة إلى أنه في حين أن أصل الهندية تتبعه العلماء إلى الفترة بين القرنين السابع والعاشر الميلاديين ، إلا أنه في القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر ، يمكن القول إن الأدب الهندي قد تجاوز مرحلة الطفولة.

تم تزيين فترة أديكالا من قبل سيدهاس ، وشعراء جين ، وناتابانثيس والشعراء الأبطال. كان Pritviraja Rasau من Chand Bardai هو أقرب تمثيل لتقليد الكتابة العلمانية باللغة الهندية (لللهجة Rajasthani). واحد من المجربين الرواد في الهندية كان أمير Khusrau.

فترة العصور الوسطى:

من منتصف القرن الرابع عشر إلى منتصف القرن السابع عشر هيمن بهاكتى كافيا الأدب الهندى. كبير هو الشاعر المتميز لمدرسة نيرغونا التي تؤمن بإله خالى الشكل أو مجرد. جورو ناناك هو شاعر عظيم آخر لهذه المدرسة. كانت مدرسة ساجونا تؤمن بالإلهة ذات الصفات ، وتجسد الإنسان ، وتمثل هذه المدرسة من قبل شعراء فايشنافا الذين كانوا يغنون في مديح راما أو كريشنا. إذا كان أبطال كريشنا العظماء سارداس وفيدياباثي ، غنت تولسيداس من راما.

كان هناك مدرسة أخرى للكتابة تسمى Rittikavyaka. تعني كلمة "ريتي" حرفياً "طريقة" ؛ في الهندية ، فإنه يشير إلى شكل خاص يعطي غلبة للعنصر المثيرة.

كما تمت كتابة الشعر والملاحم التاريخية في هذه الفترة. محمد Jaisi ألف له Padmavat ، ملحمة رومانسية ، في متر واللهجة الهندية ، ولكن على أساس أسلوب masnavi الفارسي ومكتوبة بالحروف الفارسية.

الفترة الحديثة:

شهد النصف الثاني من القرن التاسع عشر الأدب الهندي يدخل العصر الحديث. في عام 1800 ، أنشأت شركة الهند الشرقية البريطانية كلية فورت ويليام في كالكوتا (الآن ، كولكاتا).

كتب مكتوب باللغة الهندية والأوردية للطلاب: Prem Sagar من Lallu Lai ، و Naasiketopaakhyan بواسطة Sadal Mishra ، و Sukhsagar بواسطة Sadasukhlal من دلهي و Rani Ketaki ki Kahani بواسطة Munshi Inshallah Khan. "كان على الهندي أن يواجه المهمة الصعبة المتمثلة في قطع قناة عريضة جديدة يمكن أن تتدفق إليها مياه روافده العديدة والتي يمكن إطعامها دائمًا من الخزان الشاسع للسنسكريتية.

هذا العمل الفذّ تم تنفيذه من قبل "هاراتششاندرا وهاريشباشاد دويفيدي Bharatendu" ، يقول كريشنا كيربلاني. يعتبر Bharatendu والد للأدب الهندي الحديث. اختار عمدا خوري بولي كوسيلة من الأعمال النثرية والدرامية ، حتى كما كان يستخدم Brajbhasha لشعره. تعكس كتاباته الحوافز والدوافع لعصر كان فيه القديمون والمنتفضون قد نسجوا معا بشكل لا ينفصم.

كتاباته كان لها تأثير هائل على الكتاب الآخرين الذين أغنوا وحديثوا اللغة الهندية. جلب Mahavirprasad Dwivedi حيوية جديدة للأنشطة الأدبية وكتابة النثر المستعاد. وقد عكس كتاب مثل Maithilisharan Gupta في عملهم نموًا متزامنًا بين القديم والجديد. في شعره ، يتم الجمع بين النمط التقليدي في كل حيويته مع قوة المثل الجديدة. أحيا التقليد الملحمي. لقد كان عصرًا تم فيه معالجة المشكلات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. أسماء بارزة في ذلك الوقت هي ماخانشال شاتورفيدي ، وبالكريشنا شارما 'نافين' وراماداري سينج 'دينكار'.

ثم جاءت الطفرة الرومانسية التي عرفت باسم تشيافاد. كان جاياسهانكار براساد وسوراكانت تريباتي "نيرالا" وسوميتراناندان بانت قادة هذه الحركة. يقدم كاماياني جاياشانكار براساد ، الذي نُشر عام 1936 ، رحلة الإنسان النفسية-البيولوجية عبر الزمان والمكان. Mahadevi فارما هو شاعر كبير آخر من مدرسة تشيافاد. أعطيت هذه الطبيعة أهمية من قبل هؤلاء الكتاب الذين كتبوا حسب دوافعهم الداخلية.

بعد جاء Chayavad اتجاهين منافسين. أحدها كان التقدمية - براجاتيفادا أو شعر الناس - مستوحاة من الأيديولوجية الماركسية. ينتمي Yashpal ، Nagarjun ، Rameshwar Shukla و Naresh Mehta إلى هذه المدرسة. الآخر كان Prayagavada أو التجريبية ، ينظر إلى التجربة أو السعي الدائم كعنصر أساسي للحياة والأدب. بدأ Vatsyayan (Ajneya) هذه الحركة. سيشار إيك جيفاني هو عمل جدير بالملاحظة. الكتاب الآخرون في هذه المدرسة هم دارمافير بهاراتي ، جيريجا كومار ماثور و لاكشمي كان فيرما.

في مجال الخيال ، يبرز اسم Premchand. جلب الواقعية المعاصرة إلى الرواية الهندية والقصة القصيرة. إن بصيره الخيالي في حياة عامة الناس ، خاصة في القرى ، وترسيمه البسيط والمباشر لتلك الحياة كان له تأثير كبير على العديد من الكتاب الآخرين في ذلك الوقت. المدرسة "التقدمية" تدين بالكثير ل Premchand. تميزت رواية ما بعد Premchand بعوامل تاريخية ونفسية وتدريجية. تمت كتابة روايات "اللون المحلي".

كان نيرمال فيرما كاتبًا هنديًا وروائيًا وناشطًا ومترجمًا. ويُنسب إليه الفضل في كونه أحد رواد حركة الأدب الهندية في القصة الأدبية الهندية (New Story) ، والتي تم تمثيلها لأول مرة في مجموعته الأولى من القصص ، Parinde. كتب Shrilal Shukla أكثر من 25 كتابًا: Makaan و Sooni Ghaati Ka Sooraj و Pehla Padaav و Bisrampur Ka Sant. تركز رواياته على انخفاض القيم الأخلاقية في المجتمع الهندي. تعرض كتاباته الجوانب السلبية للحياة في الهند الريفية والحضرية بطريقة ساخرة. وقد ترجم كتابه المعروف Raag Darbari إلى الإنجليزية و 15 لغة هندية.

في ميدان الدراما ، كانت الدراما الأصلية الأولى بالمعنى الحقيقي جوبال شاندرا في Nahusa Nataka. لكن كان ابن جوبال شاندرا 'بهاراتيندو' الذي أثر على حل وسط بين أسلوب السنسكريتية والدراما الغربية لتطوير الدراما النثرية الهندية بالمعنى الحقيقي.

Bhartendu Harishchandra ، رائد المسرح الهندي واللعب الرهيب ، كتب Satya Harishchandra (1875) ، Bhar Durdasha (1876) و Andher Nagari (1878). في أواخر القرن التاسع عشر ، حصل Jaishankar Prasad على تقدير مسرحياته مثل Skanda Gupta (1928) و Chandragupta (1931) و Dhruvswamini (1933).

للتهرب من الرقابة الاستعمارية ، كَتَّب المؤلفون موضوعات من الأساطير والتاريخ والأساطير واستخدموها كوسيلة لنقل الرسائل السياسية. بعد ذلك كسر مسرح الشارع هذا الاتجاه الذي قام به مسرح نايا من حبيب تنفير المستوحى من IPTA من 1950 إلى 90 ، وقام به جانا ناتيا مانش من سافدار هاشمي في السبعينات والثمانينات.

على الرغم من أنه في فترة ما بعد الاستقلال ، أظهرت الكتابة المسرحية الهندية قدرًا أكبر من الإيجاز والرمزية ، إلا أنها لم تكن بنفس القدر مثل الشعر الهندي أو الخيال. ومن الكتاب المسرحيين المهمين في هذا العصر جاغديش شاندرا ماثور (كونارك) ، وأوبندرناث أشك (أنجو ديدي) ، وموهان راكيش ، الذي كتب أشاد كا إيك دين (1958) ، و Adhe Adhure و Lehron Ke Rajhans ، Dharamvir Bharati ، الذي كتب Andha Yug ، Surendra Verma وبهام ساهني.

في مجال النقد الأدبي ، جمعت Acharya Ramachandra Shukla الشعرية السنسكريتية القديمة والنقد الغربي الحديث.

شهدت خمسينيات القرن العشرين صعود ناكواد ، وهي مدرسة تستمد اسمها من الحروف الأولى من أسماء الرواد الثلاثة ، والشعراء بانديت نالين فيلوتشان شارما ، وكيزاري كومار ، وناريش ميهتا. نالين فيلوشان وكيزاري كومار كانا أيضا من المنتقدين ، بمنظور واسع حول التاريخ الأدبي. كنور ناراين شاعر بحضور.

عمار كانط هو كاتب مشهور في الأدب الهندي. راتبه Inhin Hathiyaron Se حصل على جائزة Sahitya Akademi في عام 2007.

عمار كانط هو كاتب مشهور في الأدب الهندي. راتبه Inhin Hathhiyaron Se حصل على جائزة Sahitya Akademi في عام 2007.