هوبز الأفكار على العقد الاجتماعي

هوبز الأفكار على العقد الاجتماعي!

يرى هوبز أنه نظرًا لأن حياة الفرد المتمركزة على الذات لا يمكن ضمانها في حالة "حالة الطبيعة" ، فإن هناك حاجة من جانب الأفراد لمراقبة بعض الاستدلال من أجل تأمين حياتهم.

يتم توفير أسباب إنهاء حالة الطبيعة أدناه:

1. من الضروري بعقلانية السعي إلى السلام.

2. إن طريقة تأمين السلام هي الدخول في اتفاق حتى لا يؤذي بعضنا البعض.

3. بعد الدخول في مثل هذا الاتفاق ، سيكون من غير العقلاني ، بمعنى الهزيمة الذاتية ، أن نكسره طالما أن الآخرين يحتفظون به.

المنطق أعلاه من قبل الأفراد تمكنهم من مغادرة حالة الطبيعة وتشكيل المجتمع عن طريق العقد. تجدر الإشارة هنا إلى أن الأفراد يغادرون دولة الطبيعة لمصلحتهم الخاصة. إنه الخوف من الموت ، الذي يولد فيهم نوعًا من "العقلانية المستنيرة الذاتية" للتخلص من حالة الطبيعة والوصول إلى توافق في الآراء لتشكيل المجتمع.

إن المجتمع الذي يتم إنشاؤه بهذه الطريقة هو اتفاق - عبارة عن اتفاق من الأفراد حيث لا يوجد أحد لديه مصلحة في مصلحة الآخرين ، ولكن كل واحد منهم يدرك أن حياته مضمونة فقط من خلال الموافقة على أنه / أنها لن تضر الآخرين بشرط أن الآخرين أيضا بالمثل بطريقة مماثلة.

ومن أجل إنهاء حالة النزاع الدائم وتوفير شرط السلام ، يدخل الرجال حتمًا في عقد ويشكلون جمعية سياسية. يتعاقد كل منهما مع الآخر ويمنح سلطته وسلطته على سيادة. من الأهمية بمكان أن نلاحظ أن مثل هذا السيادة ليس طرفًا في العهد ، ويتم منحه سلطة مطلقة وسلطة لضمان السلام والنظام في المجتمع. هوبز يجادل ،

إذا كان الأفراد يسلمون حقوقهم بنقلهم إلى سلطة قوية يمكن أن تجبرهم على الوفاء بوعودهم وعهودهم ، فيمكن تشكيل مجال وقطاع خاص وعام ومشرعين وفعالين. وهكذا ، فإن العقد الاجتماعي يتكون من الأفراد الذين يسلمون حقوقهم في الحكم الذاتي إلى سلطة واحدة - بعد ذلك يأذن لهم بالتصرف نيابة عنهم - شريطة أن يفعل كل فرد نفس الشيء.

وهكذا ، يولد هوبز علاقة محددة ومحددة للسلطة ، والتي تحدد العلاقة بين السيادة والموضوع. تم إنشاء سلطة سياسية (شخص أو جمعية) تم منحها صلاحيات مطلقة ومخول لها ممارسة السلطة بشكل صحيح على رعاياه.

تلتزم مواضيع السيادة بطاعة السيادة لسبب بسيط هو أن السيادة قد خلقت من خلال عقدها الاجتماعي. يجعل هوبز من الواضح تماما أن العقد هو مرة واحدة وإلى الأبد استئناف المسألة في إنشاء سلطة لوضع القواعد واللوائح ، للحفاظ على النظام والحفاظ على السلام في المجتمع. لا يمكن أن يكون هناك أي قيود على صلاحيات السيادة ومن ثم هناك التزام سياسي غير مشروط بالإطاعة على أوامره.

هناك وظائف مختلفة للسيد مثل لفرض الاتفاقات والعقود ونرى أن القوانين التي تحكم مختلف جوانب الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية يتم دعمها.

ومع ذلك ، من أجل تنفيذ هذه المهام ، يجب أن تكون السلطة السيادية فعالة ، ويعتقد هوبز أن "قوة الكلمات ضعيفة للغاية بحيث لا تمسك الرجال بأداء مواثيقهم. إن مجرد التعاقد ، والاتفاق الذي لا ينفذ ضد أي شخص ، لن يكون ذا قيمة لأنه لا يمكن لأي طرف من الأطراف أن يكون متأكداً من أن الآخرين لن يكسره.

على حد تعبير هوبز ، فإن طموحات الرجال ، والجشع ، والغضب ، والمشاعر الأخرى قوية ، روابط الروابط ضعيفة للغاية بحيث لا يمكن لومها ... دون خوف من القوة القسرية. باختصار ، العهود ، بدون السيف ، هي كلمات ، ولا قوة لتأمين رجل على الإطلاق.