ابن بطوطة: سيرة ابن بطوطة

سيرة ابن بطوطة (1304-1368م) ، الرحل العربي!

كان عبد الله محمد ، الذي يحمل لقب ابن بطوطة ، واحداً من الرحالة العربية العظيمة.

ولد في بداية القرن الرابع عشر في طنجة عند مدخل البحر الأبيض المتوسط. كان من أصل نيغرو ولم يكن عربيًا. ومع ذلك ، فقد تلقى تعليمات في الإسلام ومبادئه. كان من عائلة أنتجت عددًا من القضاة المسلمين (قاضي). حصل على التعليم التقليدي في مدينته وطنجة طنجة.

بحثا عن التعليم ، مكث في مصر وسوريا والحجاز ، والتقى هناك مع كبار العلماء والصوفيين والقديسين. وتم منحه عددًا من الدبلومات والدرجات ، خاصة في Damuscus. غادر من الرغبة في رؤية بلدان جديدة ، غادر موطنه في 1325 ، في سن ال 21 لجعل الحج المعتاد إلى مكة المكرمة. بعد أداء الحج ، زار مصر ، سوريا ، العراق ، فارس ، الجزيرة العربية ، زنجبار ، آسيا الصغرى ، أرض تشيبشاك (السهول خلف بحر قزوين) ، القسطنطينية ، خوارزم ، بخارى ، الهند ، جزر المالديف ، سيلان ، سومطرة والصين. كما نقلته رحلاته إلى أجزاء كثيرة من الجزيرة العربية واليمن وعدن وعمان وزاليا ومقديشو ، ولم يزورها من قبل على سبيل المثال إثيوبيا.

كما كان يبحر على طول الساحل الشرقي لأفريقيا حتى كيلوا - 10 درجات جنوب خط الاستواء. في كيلوا ، تعلم عن الموقع التجاري العربي في سوفالا في موزمبيق ، جنوب ميناء الديرة الحديث الذي يقع أكثر من 20 درجة جنوب خط الاستواء.

وأكد ابن بطوطة ما قاله ابن حوقل ، أن منطقة تورِد في شرق إفريقيا لم تكن متوترة ، وأنها كانت مأهولة بالعديد من القبائل الأصلية. رفض ابن بطوطة أطروحة أرسطو أن المناطق الساخنة في العالم ستكون دافئة للغاية بالنسبة للسكن البشري. وهكذا ، أظهر أن أرسطو كان مخطئًا في الاعتقاد بأنه كان حارًا جدًا هنا للسكن البشري ، في ما وصفه اليونانيون بـ "المنطقة الحارقة".

من موزامبيق ، عاد ابن بطوطة إلى مكة ، ثم عاد مرة أخرى لزيارة بغداد وبلاد فارس والأرض المحيطة بالبحر الأسود. سافر في آسيا الصغرى ، السهوب الروسية ثم في نهاية المطاف إلى بخارى وسمرقند. ثم عبر الجبال عبر أفغانستان إلى الهند. في الهند ، خدم في محكمة محمد بن توغلاق (1325-1351 م) وسافر على نطاق واسع في البلاد. عينه سلطان دلهي سفيراً له في الصين ، لكن التأخير منعه من الوصول إلى الصين لعدة سنوات أخرى ، زار خلالها جزر المالديف ، وسيلان ، والبنغال ، وكامرو (آسام) ، ودكا ، وسومطرة.

بعد الانتهاء من مهمته في الصين ، عاد إلى الهند وغادر أخيرا إلى فايز (عاصمة المغرب) ، من خلال مصر والإسكندرية وتونس في 1350 ، ولكن أسفاره لم تنته. قام برحلة إلى سردينيا ، جارانادا ، أسبانيا ثم عبر الصحراء إلى تمبكتو على نهر النيجر حيث جمع معلومات مهمة عن القبائل النيجيرية المسلمة التي تعيش في جزء من العالم. في كل ما سافر لمدة 28 عاما ، وتغطي أكثر من 75،000 ميل خلال هذه الفترة (الشكل 4.2).

منذ حوالي 600 عام ، ربما كان ابن بطوطة هو الذي أشار إلى أن المناخ على طول خط الاستواء كان أقل تطرفًا من المناخ في ما يسمى بالمنطقة المعتدلة في شمال إفريقيا. وأكد أن المنطقة الحارة في شرق أفريقيا لم تكن متوترة وأنها احتلت من قبل العديد من القبائل الأصلية التي بررت إنشاء مراكز تجارية عربية. هو ، مع ذلك ، لم يكن مهتماً كثيراً بالمحيط المادي كما في البشر. كان سريعًا في ملاحظة الأخلاق والعادات والصفات والتقاليد ووسائل الاتصال والموارد والصناعات. هناك العديد من الحقائق ذات الاهتمام الأنثروبولوجي في كتاباته. يلقي كتابه "روح الله" الضوء على التربة والزراعة والاقتصاد والتاريخ السياسي للعالم الإسلامي آنذاك.

كان متجذراً بعمق في الإسلام المتشدد ، لكنه ، مثل العديد من معاصريه ، تأرجح بين السعي وراء شكليته التشريعية والالتزام بالمسار الصوفي ونجح في الجمع بين كليهما. لم يقدم أي فلسفة عميقة لكنه قبل الحياة كما جاء إليه ، وترك للأجيال القادمة صورة حقيقية عن نفسه ووقته. في الواقع ، كان رجلاً ذا طاقة وراحة تافهة ، وضوح الرؤية والتصميم على الاستمتاع بالحياة ؛ في الوقت نفسه كان مراقب متدين لممارسات دينه ، مع تفان خاص للقديسين.