أهمية العلاج الانفعالي العقلاني لعلاج السلوك غير الطبيعي

اقرأ هذه المقالة للتعرف على أهمية العلاج الانفعالي العقلاني لعلاج السلوك غير الطبيعي!

يتم تقديمه بواسطة Allbert Ellis (1958 و 1973 و 1975). تنص على أنه في مجتمعنا منذ الطفولة نتعلم الكثير من المعتقدات والقيم. يتم تعزيز هذه باستمرار من قبل مختلف عوامل التنشئة الاجتماعية التي نواصل الإصرار على هذه المعتقدات والأفكار غير العقلانية ، مثل تلك يجب أن تقبل الأداء والموافقة عليها من قبل كل فرد في المجتمع ، يجب أن يحب الجميع من الجميع ، وهذا ينبغي للمرء أن يكون نقطة إلى نقطة الكمال في كل الأداء.

كل هذه تؤدي إلى الاستجابات العاطفية الخاطئة ، والنتيجة هي السلوك المهزوم. وبالتالي ، وفقا لهذه النظرية ، فإن الاعتقاد غير العقلاني هو السبب المركزي للاضطرابات السلوكية. حاول البعض بناء النظرية العاطفية العقلانية على مبادئ ABCDE. ويمثل A العوامل السابقة ، B لنظام المعتقد الفرد ، C للمشاعر أو عواقب أو أنظمة ، D لمجابهة الأفكار غير العقلانية ، E للحصول على النتائج وإزالة الأعراض.

عامل يمثل هذا السلوك العاطفي الخاطئ سببه نمط تفكير الشخص. يمثل العامل B أنه يمكن تغيير السلوك والعواطف البشرية من خلال تغيير نمط التفكير. يشير العامل C إلى أنها تتسبب في مشكلة لأنهم تعلموا فكرة غير عقلانية أو أكثر.

ما هي هذه الأفكار غير العقلانية؟ المفهوم القائل بأن التعاسة البشرية هي التي يعطها الله ، والتي يحددها القدر وأن الناس لا يملكون القدرة الكافية على السيطرة على أحزانهم ومآسيهم ، فكرة أنه من الضروري للغاية أن يكون الإنسان البالغ محبباً ويوافق عليه فعلياً كل شخص في بلده. المجتمع ، فكرة أنه من الأفضل تفاديها من مواجهة بعض الصعوبات الحياتية والمسؤولية الذاتية والاعتقاد الراسخ بأن هناك دائماً حل صحيح وكامل لجميع المشاكل البشرية وأنه إذا لم يتحقق ذلك تصبح الحياة فظيعة ولا تستحق العيش . هذه كلها نتيجة للتعلم الخاطئ والموقف الخاطئ مما يؤدي إلى أفكار غير منطقية ، والتفكير بالتمني وعدم التسامح مع الذات. يجب على المعالج أن يجعل الزبون يتخلص من المعتقدات غير العقلانية حتى يكون حراً في وجود منطقي.

تقنيات العلاج الانفعالي العقلاني:

مهمة المعالج في هذه التقنية هي الكشف عن وتحدي الأفكار غير العقلانية والهزيمة والمعتقدات الباطلة للمريض. يجب أن يفسر ويفهم كيف أن وظيفة هذه الأفكار المهزومة ذاتيا تضر بتطور شخصيته ، وكيف أنها غير عقلانية تماما ، والسبب الجذري لبؤسه والتعاسة.

لابد من إدراك أنه يجب عليه تغيير وجهات نظره ومواقفه تجاه مثل هذه الأشياء ، بحيث لا يوجد شيء مثل الكمال ، وهو مصطلح نسبي ، حيث أنه من المستحيل عمليا أن يحظى الإنسان بحب الجميع وهكذا. تحقيق هذه المشورة سيساعده على تغيير معتقداته وإبطال موقفاً له.

هذا سوف يؤدي أيضا إلى تغيير كامل في بنية المعتقد والافتراضات الخاطئة للشخص المعني. عندها سوف يشعر الشخص بالحرية والاسترخاء وتختفي أعراض المرض العقلي. هكذا لاحظ كولمان (1981) ، "إن العلاج العقلاني يركز بشدة على التغيير المعرفي المصمم لمساعدة الفرد على التعامل بفاعلية مع ذهنه غير العقلاني ، ويجب عليه ، ويجب عليه أن ينمو كشخص وأن يعيش حياة خلاقة عاطفية ومرضية ومرضية ".

تقييم:

إن العلاج العاطفي العقلاني فعال في حالة العملاء الأذكياء والشباب الذين لديهم الرغبة والدافع لاستكشاف أنفسهم ، لتغيير وتعديل وجهات نظرهم ومواقفهم تجاه الحياة إذا لزم الأمر.

كما سيكون أكثر نجاحًا مع شخص لديه فضول فكري. سيكون مثل هذا العميل على استعداد وتعاون في قبول التوجيه والإرشاد من المعالج. يمكن تطبيقه بنجاح في حالة حالات ذهانية عصبية و حدودية.

ومع ذلك ، فإن هذه الطريقة في العلاج لن تكون ناجحة للغاية في المرضى الذين هم غير متعاونين ، وليسوا على استعداد للقيام بالعمل الشاق ، والحفاظ على الانضباط والذين هم مخدرات للغاية في طبيعتها. هذا العلاج لا يمكن أن يكون ناجحا أيضا مع العملاء الذين لديهم سمات شخصية من التبعية والعناد والدوغماتية.

العلاج الواقعي:

قام جلاسر وجونين (1973) ، اللذان طورهما جلاسر (1965) ، بعلاج الواقع على افتراض أن الحاجة القصوى للشخص هي الحب والمحبة. كما أنه يحمل الزعم بأنه خلال مرحلة الطفولة المبكرة ، أثناء تعلمه لعملية التنشئة الاجتماعية ، يتعلم الطفل عن دوس وحياته ، وما هو صواب وما هو خطأ ، وهذه تساعد في تطوير قيمه المتأخرة. ولكن عندما يواجه الفرد واقع الحياة ، قد يكون هناك تضارب بين سلوكه الفعلي وإحساسه الأساسي بالصواب والخطأ.

عندما يتناقض مع قيمه ، فإنه يؤدي في وقت لاحق إلى سوء التفاهم والمرض العقلي. الشعور نفسه بأنه غير كفؤ وعديم الفائدة ، والشعور بأنه غير قادر على فعل الأشياء الصحيحة في المجتمع والأفكار الحليفة يجلب البؤس والقلق في حياته.

يسعى علاج الواقع إلى مساعدة العميل على الاعتقاد وإدراك أنه غير مسؤول عن هذه الأشياء التي يعتبر نفسه مسؤولاً عنها. يحاول المعالج توضيح القيم الأساسية للعميل وإبراز حقيقة تقييم سلوكه وفقًا لقيمه. في بعض الأحيان تتأثر قيم المريض بقيم المعالج الذي يعمل كنموذج أو عامل أخلاقي في علاج الواقع.

ولتحقيق هذه الغاية ، يتم تشجيع المريض على التحدث عن أي موضوع ، طالما أنه يمس قيمه المتضاربة ويواجه المسؤولية. ولكن قد تنشأ صعوبة فعلية سواء في المجال العملي ، فإن العميل في الواقع "يكسب العيش وفقا لقيمه.

يمكن تجنب هذه الصعوبة من خلال تعليمه وضع أهداف واقعية لتحقيق شيء ما. يجب ألا يكون هناك أي تعارض بين طموحه وإنجازه. ساعد على تطوير أهداف واقعية ، كما أنه يتعلم إيجاد طرق واقعية للوصول إلى تلك الأهداف.

وفي هذا الصدد ، كتب جلاسر وزونين (1973) "من خلال قبول المسؤولية عن سلوك المرء والتصرف بشكل بنّاء لتغيير سلوكه بشكل بنّاء ، يجد الأفراد أنهم لم يعودوا وحدّيين ، وتبدأ الأعراض في الحل ، ومن الأرجح أن يكتسبوا النضج والاحترام والاعتبار. حب."

تقييم:

وقد أظهرت تطبيق العلاج بالواقع بطريقة واسعة نتائج إيجابية. وكما ذكرت جلاسر وزونين (1973) ، تم الحصول على نتائج ناجحة على وجه الخصوص في معاملة الجانحين ومساعدة أرامل أفراد الجيش الذين كانوا يمرون بأزمة الترمّم العاطفي العميقة.

كما حصل المؤلف (1982) على نتائج ناجحة في علاج عدد قليل من طلاب الجامعات الذين كانوا بسبب أفعالهم المحظورة اجتماعياً وغير المقبولة أخلاقياً تحت شعور حاد بالذنب ، والإجهاد الحاد والإكراه على الانتحار.

تقييم العلاج الوجودي الإنساني:

يجادل نقاد العلاج الوجودي الإنساني بأن هذه العلاجات تفتقر إلى نموذج منظم للغاية للسلوك البشري. لا يوجد إجراء علاجي شائع أو متفق عليه لغرض العلاج وعملية ما هو متوقع أن يحدث بين المريض والمعالج هو أيضا غامض. لا يوجد إجراء شائع أو متفق عليه يمكن اتباعه أثناء علاج المريض من خلال العلاج الوجودي الإنساني.

ولكن من ناحية أخرى ، يؤكد دعاة هذه التقنية أنه "لا يوجد نموذج منهجي للسلوك البشري حيث لا يمكن اختزال الفرد إلى أي تجريد ، وأي محاولة للقيام بذلك تؤدي إلى تقليل وضعه. وبالمثل ، مع تفرد كل شخص ، سيكون من المستحيل اقتراح الأساليب التي يجب استخدامها مع جميع أو حتى معظم الأفراد ". كولمان (1981). على الرغم من بعض القيود المشتركة ، كما هو موجود في أي علاج ، فإن العديد من كان للنماذج الإنسانية الوجودية تأثير هائل على وجهات النظر المعاصرة للعلاج النفسي.