أعلى 6 سبب تراجع ثقافة هارابان

تعاقب الصعود والهبوط هو قانون الطبيعة. بعد 1500 عام من البروز ، تدهورت ثقافة هابان تدريجيا إلى حد الانقراض. لم تكن استثناءات هارابا ، موهينجو-دارو ، كاليبانغان وغيرها من مراكز ثقافة هارابان استثناءً.

أثار تراجع ثقافة هارابان المؤرخين لمعرفة أسبابه.

1. قانون الطبيعة :

صنف المؤرخ الشهير أرنولد جوزيف توينبي إنحطاط الثقافة كمرحلة أخيرة بعد ولادة الثقافة وينمو إلى أعلى نقطة من الفعالية. ثقافة هارابان لم تكن استثناء لهذا القانون العام للطبيعة. وجاء انحداره في حوالي عام 1800 قبل الميلاد ، وفي الوقت المحدد جاء الانقراض.

2. الفيضانات:

يجب أن تكون الفيضانات الهائلة في نهر السند سبباً قوياً لانقراض ثقافة هارابان. النقطة تثبت بواسطة الطين الطمي الذي يغطي المنازل المنهارة في موهينجو-دارو. يجب أن تكون الفيضانات المتكررة قد أجبرت الناس على الفرار من الأماكن التي غمرتها المياه وأقامت موئلاً دائمًا في أماكن أخرى. ونتيجة لذلك جاء تراجع هارابا.

3. الزلازل:

من الناحية الجغرافية ، احتلت ثقافة هارابان منطقة كانت عرضة للزلازل لأنها كانت تقع في منطقة سيزوجرافيك. يجب أن تؤدي الاهتزازات الزلزالية المتكررة إلى التآكل الذي أسقط المباني. تشكل الزلازل سبباً مهماً لانحدار ثقافة هارابان.

4. تغيير دورة السند:

يعزو بعض المؤرخين انحدار ثقافة هارابان إلى نهر إندوس الذي يغير مساره بشكل متكرر. على هذا النحو تحولت دلتا نهر السند بعيداً عن موهينجو-دارو وأصبحت المياه شحيحة. يجب أن أدت ندرة المياه إلى نزوح شعب هارابان إلى أماكن أخرى. ومع ذلك ، فإن تغيير مسار نهر السند ليس سبباً كافياً للانحدار في كل من لوثال ، وكاليبانجان ، وروبار ، إلخ ، لأن وضع موهينجو-دارو لم يحدث في هذه المناطق.

5. الطاعون:

يظهر تفشي وباء الطاعون كسبب لانحدار حضارة هارابان. البقايا الهيكلية من الطرق الرئيسية في هارابا و موهينجو-دارو كما تبين من خلال الجهود الأثرية تحكي قصة حزينة. عندما يزور وباء مثل الطاعون مسكنًا بشريًا ، فإنه يترك آثار الموت في كل مكان. وبالتالي ، فإن الهياكل العظمية المتناثرة تؤدي ببعضها إلى إصابتها بالوباء مثل الطاعون ، على الرغم من عدم وجود دليل ملموس على تفشي وباء الطاعون في المنطقة.

6. الغزو الأجنبي:

إلا أن السير مورتيمر ويلر يرى أن الغزو الآري هو السبب وراء تدهور ثقافة هارابان. هناك دليل أثري على الإبادة الجماعية وبقايا الهياكل العظمية غير المدفونة المتناثرة في كل مكان في موهينجو دارو. يكشف تشريح الجثة على هذه الهياكل العظمية عن أضرار كان يجب أن تكون ناجمة عن أشياء حادة أو أسلحة. كان يعرف المعرفة واستخدام الحديد كأسلحة لالآريين ، وليس للشعب Harappan. يجب أن تأتي هزيمة وموت شعب هارابان على يد الآريين الغزاة.

يجب أن يكون سلاح الفرسان الآري نقطة سلبية بالنسبة لهارابانس الذين لا يعرفون استخدام الخيول. ويحمل البروفيسور د. د. كوسامبي هذا الرأي أيضًا. علاوة على ذلك ، يتحدث الفيدا عن غابة 'داسا' أو 'داسيو'. ويعرف الإله إندرا من الفيدا أيضا باسم بوراندارا أو مدمرة للحصون.

وجهة نظر كوسامبي مقبولة إلى حد ما في سياق حصون ثقافة هارابان. إن مناطق ثقافة هارابان التي لم يغزوها الآريون ربما تكون قد هلكت بسبب الصراعات البربرية مع سكان الريف والغابات. على أي حال ، فإن الغزو الأجنبي يقطع شوطا طويلا في حساب تراجع ثقافة هارابان.

وكانت الأسباب المتعددة المذكورة أعلاه مسؤولة عن تدهور ثقافة هارابان. بفضل الجهود الأثرية ، نعرف الآن الكثير عن هذه الثقافة الحضرية الأقدم في الهند. وبالفعل ، فإن تخطيط المدن ، والحياة الاجتماعية والدينية ، وميناء لوطال ، والفن والهندسة المعمارية الفريدة ، والتحف ، والفخار ، قد دفع الجميع إلى النظر إليها برعب وإعجاب.

الهند والعالم يذهلان عجب ثقافة هابان. ومع ذلك ، لم تستطع هذه الثقافة هزيمة قانون الطبيعة ، وبالتالي ، لم تكن قابلة للتلف. معظم التقاليد الغنية التي خلفها تم الاحتفاظ بها لاحقًا من قبل الآريين وغيرهم.