تقييم الديمقراطية الليبرالية

تقييم الديمقراطية الليبرالية!

أنتجت الثورة الصناعية ثورة موازية في الفكر السياسي. التعمير والرأسمالية يعيدان تشكيل المجتمع بشكل كبير. في حين حاول العديد من الاشتراكيين في ذلك الوقت الجدل بخلاف ذلك ، تحسنت حياة الفقراء بشكل كبير مع انتشار الرأسمالية والأسواق.

خلال هذه الفترة نفسها ، بدأت الحركة الاشتراكية في التشكيل. في منتصف القرن التاسع عشر ، تطورت الماركسية ، واكتسبت الاشتراكية ، بشكل عام ، دعما شعبيا متزايدا ، معظمه من الطبقة العاملة الحضرية. بحلول أواخر القرن التاسع عشر ، تم تأسيس الاشتراكية والنقابات العمالية أعضاء في المشهد السياسي. بالإضافة إلى ذلك ، اكتسبت مختلف فروع الأناركية والنقابية بعض الأهمية. كانت الحرب العالمية الأولى حدثًا فاصلاً في تاريخ البشرية.

جلبت الثورة الروسية الشيوعية ، وعلى وجه الخصوص النظرية السياسية لللينينية ، على المسرح العالمي. وفي الوقت نفسه ، فازت الأحزاب الديمقراطية الاجتماعية بالانتخابات وشكلت الحكومات للمرة الأولى ، وكثيراً ما كان ذلك نتيجة لإقرار حق الاقتراع العام.

استجابة للتغيرات الاجتماعية الكاسحة التي حدثت في السنوات التالية للحرب ، بدأت الأيديولوجيات الرجعية المتطرفة مثل الفاشية في التبلور. على وجه الخصوص ، أدى صعود النازيين في ألمانيا في وقت لاحق إلى الحرب العالمية الثانية.

تأثر كل الفكر السياسي بشكل عميق بالكساد العظيم ، والذي أدى بالعديد من المنظرين إلى إعادة النظر في الأفكار التي كانوا قد عقدوها سابقاً. في الولايات المتحدة ، قدم الرئيس فرانكلين دي روزفلت "الصفقة الجديدة". في أوروبا ، اكتسب كل من اليسار المتطرف واليمين المتطرف شعبية متزايدة.

بعد الحرب العالمية الثانية ، أصبحت حركة السلام هي النمط المهيمن للفلسفة السياسية في العالم الغربي ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الخوف من الحرب النووية. يميل المعارضون للوقوف على جانبي سباق سباق التسلح. ظلت الشيوعية محورًا مهمًا ، خصوصًا خلال الخمسينات والستينات. كانت الصهيونية والعنصرية والاستعمار قضايا مهمة نشأت.

بشكل عام ، كان هناك اتجاه ملحوظ نحو مقاربة براغماتية للقضايا السياسية ، وليس مقاربة فلسفية. اعتبر الكثير من النقاش الأكاديمي أحد أو كلا الموضوعين العمليين: كيفية تطبيق النفعية على مشاكل السياسة السياسية ، أو كيفية تطبيق النماذج الاقتصادية (نظرية الاختيار العقلاني) على القضايا السياسية. بعض العلماء تاريخ ظهور الفلسفة السياسية المعاصرة إلى 1962 ،

منذ وقوع الأحداث التالية في ذلك العام:

1. أزمة الصواريخ الكوبية ، التي جلبت مناظرة سباق التسلح رأسا على عقب وأجبرت حركة السلام على العمل التي لم تتوقف أبدا.

نشرت راتشيل كارسون كتابها "الربيع الصامت" الذي أشير إلى بداية حركة البيئة الحديثة والحركة البيئية.

3. نشر ميلتون فريدمان أعمالاً مؤثرة وضعت أسس الليبرالية الجديدة.

بعد فترة وجيزة ، كان هناك إحياء كبير للفلسفة السياسية الأكاديمية كنتيجة لنشر جون راولز A Theory of Justice عام 1971. استخدمت رولز تجربة فكرية ، وهي الموضع الأصلي الذي تختار فيه الأحزاب الممثلة مبادئ العدالة الأساسية هيكل المجتمع من وراء غطاء من الجهل.

كما عرض راولز انتقادا فعالا للنهج النفعية لمسائل العدالة السياسية. أجاب كتاب روبرت نوزيكس Anarchy ، و State ، و Utopia إلى Rawls من منظور تحرري. جدال ثري أعقب ذلك. تطورت مناقشة غنية أخرى حول الانتقادات (متميزة) للنظرية السياسية الليبرالية التي أدلى بها برنارد ويليامز وتشارلز تايلور.

غالباً ما يعتبر النقاش الليبرالي - الطائفي قيماً لتوليد مجموعة جديدة من المشاكل الفلسفية ، بدلاً من مواجهة عميقة وواضحة لوجهات النظر. اليوم ، بعض المناقشات حول العقاب ومركز القانون حول مسألة القانون الطبيعي ودرجة تحديد القيود الإنسانية على العمل بطبيعتها ، كما يتضح من العلوم على وجه الخصوص. هناك استثناء مهم هو وجهة نظر برنارد كريك بأن الفضائل السياسية عالمية.