أهمية المثالية في الجغرافيا

أهمية المثالية في الجغرافيا!

هذه وجهة نظر تلك الحقيقة في العقل أو تعتمد على العقل.

بالمعنى الفلسفي ، المثالية هي الرأي القائل بأن نشاط العقل هو أساس الوجود والمعرفة الإنسانية. إن العقيدة هي في مواجهة مؤيدي الطبيعة والمادية. إن جوهر الفلسفة المثالية هو أن النشاط العقلي له حياة خاصة به لا تتحكم فيها الأشياء والعمليات المادية ، ولا يمكن للعالم أن يعرف إلا بطريقة غير مباشرة من خلال الأفكار. ووفقاً لهذا الرأي ، فإن جميع المعارف تستند في نهاية المطاف إلى تجربة الفرد الشخصية في العالم ، وتتضمن بنيات وأفكار عقلية. لا يوجد عالم "حقيقي" يمكن أن يُعرف بشكل مستقل عن العقل.

جويلك - المدافع الأكثر شهرة عن المثالية في الجغرافيا - جادل بأننا طورنا طرقًا لدخول عقولنا حتى نفكر بأفكارهم ونبرر توقعاتهم ، والأساليب التي ستحدد نوايا الإنسان وفهمنا لدورنا في تغيير الأرض . إن الفكرة القائلة بأن السلوك البشري يسيطر عليه إلى حد كبير النشاط العقلي هو الأساس الذي يصر على المثاليين أن العلم الاجتماعي والتاريخ ينفصلان منطقياً عن العلوم الطبيعية.

إن فكرة الوضعية المنطقية لعلم اجتماعي لها مقاربتها وأساليبها الخاصة. على الرغم من أن السلوك البشري لا يمكن معالجته كعملية مادية بالطريقة العلمية الطبيعية (الطبيعية) ، فإن الطابع العقلاني للأفكار البشرية يجعل من الممكن لأحد أن يفهم النشاط المتعمد بطريقة لا يمكن بها فهم العمليات المادية. وبسبب هذه الحقيقة ، طور عدد من الفلاسفة المثاليين منهجيات مميزة للعلوم الاجتماعية والتاريخ على افتراض أن النشاط البشري يجب أن يفهم من حيث الفكر.

إن إعادة التفكير في النشاط البشري أو إعادة بنائه من أجل اكتشاف ما حدث بالفعل يدعى verstehen. هذا ضد النهج التجميعي من الوضعيين أو علماء الطبيعة.

يؤكد أتباع المثالية على أنه من الممكن إعادة فهم وفهم التسلسل المنطقي للفكر لشخص آخر بطريقة لا يمكن ، على سبيل المثال ، إعادة تجربة الحياة العاطفية. يشعر الجغرافيون بقلق بالغ من الأنشطة التي هي نتيجة لإجراءات عقلانية متعمدة. عندما يقوم الناس بزراعة المحاصيل وبناء المنازل واستغلال الموارد ، فإن أفعالهم هي نتاج تفكير عقلاني ، وبالتالي ، من حيث المبدأ ، منفتحة على فهمها من حيث الطريقة المثلى لإعادة التفكير.

في الجغرافيا البشرية ، يتم دراسة العلاقة بين الإنسان والبيئة. يجب أن يحاول الجغرافيون معرفة أسباب إزالة الغابات وأنماط الحقول وأنواع الاستيطان المختلفة. في الواقع ، فإن أنماط أي من ظواهر المشهد الثقافي ليست عشوائية ولكنها تعكس تفكير الناس الذين خلقوها.

في العديد من المواقف ، سيشمل البحث التاريخي ، لأن الغرض من بناء أو طريق تم تصميمه أصلاً للخدمة ربما لم يعد مرتبطًا بمشهد الحاضر. تم تحويل العديد من كنائس العصر الفيكتوري في إنجلترا إلى أماكن تجمع اجتماعي تم فيها تركيب المكتبات والأشياء المتعلقة بأنشطة ثقافية أخرى. وأصبحت الحصون القديمة في الهند الآن نقطة جذب للسياح بينما كانت في الماضي أماكن للحكام والإداريين وموظفي الدفاع.

ومن السمات الأخرى للمثالية ، أن الجغرافي المثالي يدرك أهمية دراسة النشاط البشري على الأرض فيما يتعلق بالسياق الثقافي الشامل. إنه مقاربة نمطية تعني أن صلاحية التعميمات ستقتصر على المناطق والشعوب ذات الثقافة المتشابهة إلى حد كبير.

إن النقد العام للنهج المثالي هو أنه لا يمكن لأحد أن يعرف على وجه اليقين ما إذا كان الشخص قد نجح بالفعل في تقديم تفسير حقيقي. يبدو أن هذا الادعاء حقيقي ، لكن على فحص أقرب فإنه يفقد الكثير من قوته كحجة لعدم أخذ هذا النهج على محمل الجد. على الرغم من أنه لا يمكن لأحد أن يعرف على وجه اليقين أن التفسير المثالي صحيح ، فإن الاعتراض نفسه ينطبق على جميع الأعمال التجريبية والتفسيرية والنظرية. لا يمكن للفيزيائي النظري أبدا أن يكون متأكدا من نظرياته.

في الواقع ، "إن تاريخ العلوم الطبيعية هو إلى حد كبير تاريخ من النظريات المهجورة". لكن تم إحراز تقدم ، لأنه مع فشل النظريات القديمة ، ظهرت نظريات جديدة أقوى. في العلوم الاجتماعية ، سيتم أيضًا تحدي التفسير المثالي من حيث الأدلة الجديدة والحجج الجديدة. في عملية إعادة تفسير النظريات القديمة والأدلة الجديدة ، سيظهر تدقيق أكثر دقة وقوة "لما حدث بالفعل" تدريجيًا.

من الآثار الهامة لاعتماد مقاربة مثالية للتفسير هو الفصل المنهجي بين الجغرافيا البشرية والجغرافية. غير أن هذا الانقسام في تقسيم الانضباط إلى جغرافيا طبيعية وجسدية لا يعني أن الجغرافيين البشريين لا يحتاجون إلى النظر في البيئة المادية أو أن الجغرافيين الطبيعيين يمكن أن يتجاهلوا النشاط البشري.

سوف ينظر الجغرافيون البشريون في البيئة المادية بشكل أساسي من حيث الطريقة التي استخدم بها الناس من مختلف الثقافات والظروف مواردهم. كما تغيرت الأفكار البشرية حول التكنولوجيا ، والمؤسسات والأولويات الاجتماعية حتى يكون هناك علاقة بين الرجل وبيئته. من الناحية الأخرى ، فإن الجغرافي الجغرافي يهتم بشكل أساسي بالرجل كعامل في تغيير المناظر الطبيعية.

يتناسب المنهج المثالي بشكل مثالي مع دراسة الجغرافيا الإقليمية. في رسم حدود المناطق ، سيحاول الجغرافي المثالي تجميع الأشخاص الذين يتشاركون في ثقافة مشتركة أو نظرة عالمية ، لأن مثل هذه الآراء ستشكل سلوكًا جغرافيًا بشكل كبير.

من أجل التأكد من صورة أكثر موثوقية ، سيتم تقسيم المناطق الكلية إلى مناطق صغيرة ومتناهية الصغر. غير أن الأقسام الفرعية لن تكون متطابقة في كل منطقة جغرافية ، بسبب الاختلافات في إمكانيات الموارد. هذه الإمكانات سوف تختلف من مكان إلى آخر فيما يتعلق بالعوامل التقنية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية.

استخدم العديد من الجغرافيين الذين يبنون نموذجهم على مبادئ عقلانية (نماذج علمية تجريبية) مواقف افتراضية من حيث المبادئ العقلانية. على سبيل المثال ، تم تطوير نموذج Von Thunen لاستخدام الأرض وكثافة المحاصيل على نموذج رجل عقلاني.

يدرك مُنطلق هذا النموذج سلوك الفلاحين الافتراضين على مسافات مختلفة من المدينة المنعزلة من حيث ما يجعل المعنى الاقتصادي العقلاني. هذا الفهم قريب من الطريقة المثلى لإعادة التفكير ، ولا يوجد لدى الجغرافي المثالي أي اعتراض على استخدام النماذج المبسطة كمساعدات لفهم كيف أن النشاط البشري على سطح الأرض قد يتأثر بعوامل معينة في ظروف مثالية. وبالتالي ، فإن النهج المثالي هو كفؤ بما يكفي لتقديم نظرة ثاقبة للأنشطة البشرية على وجه الأرض ، في سياقها الاجتماعي والثقافي.

لقد أدرك الجغرافيون خلال العقدين الأخيرين أن تطبيق منهجية العلوم الطبيعية قد أدى إلى نتائج عكسية في دراسة الجغرافيا الإقليمية. وقد شجعت الجغرافيا الإقليمية التي أجريت على غرار العلوم الطبيعية ممارسيها على دراسة العلاقات الخارجية بين أشياء مثل التربة والمستوطنات والمناخ والمحاصيل.

في غياب النظريات والقوانين العامة كانت هذه العلاقات في الأساس وصفية بدلاً من توضيحية. ونتيجة لذلك ، تم تخفيض الجغرافيا الإقليمية إلى قائمة ووصف منتظم. يمكن تجنب هذه المشاكل بالطريقة المثالية التي تسمح للباحث بالتقدم أبعد من وصف الأحداث والعلاقات إلى المعاني المعبر عنها.

النهج المثالي متميز تمامًا عن الطرق الرئيسية الأخرى التي يقبلها الجغرافيون. إنه يتناقض مع الوضعيين المنطقيين. يؤكد المثاليون على استقلالية العلوم الاجتماعية التي تفيد بشكل خاص في دراسة الجغرافيا البشرية والإقليمية. وينظر إلى منهجية المثالية على أنها توفر أداة تحليلية مناسبة لاكتساب فهم أساسي للسلوك البشري شبيه بالفهم الأساسي الذي يعطينا المعرفة النظرية للعالم المادي.