مصادر الفرضية في البحث الاجتماعي: 4 مصادر

تلقي هذه المقالة الضوء على أربعة مصادر مهمة للافتراض في البحث الاجتماعي ، أي (1) الثقافة العامة التي يطور فيها العلم ، (2) النظرية العلمية ، (3) المقارنات ، و (4) نتائج التجربة الشخصية ، الفقهية ، مصادر الفرضية.

1. الثقافة العامة التي يطور فيها العلم:

يؤثر النمط الثقافي على عملية تفكير الناس ويمكن صياغة الفرضية لاختبار واحد أو أكثر من هذه الأفكار. القيم الثقافية تخدم المصالح البحثية المباشرة. كانت وظيفة الثقافة مسؤولة عن تطوير العلوم اليوم إلى بعد كبير. وعلى حد تعبير غود وهات ، فإن "القول بأن الفرضيات هي نتاج قيم ثقافية لا تجعلها أقل أهمية علميا من غيرها ، ولكنها على الأقل تدل على أن الثقافة نفسها قد استدعت الاهتمام بها.

على سبيل المثال ، في سباق المجتمع الغربي ، يُعتقد أن العرق عامل مهم في تحديد السلوك البشري. يمكن استخدام مثل هذا الاقتراح لصياغة فرضية. قد نستشهد أيضًا بالتحيز الميتافيزيقي والأفكار الميتافيزيقية للثقافة الهندية لتكون مسؤولة عن صياغة أنواع معينة من الفرضيات. وهو يشير ضمنا إلى أن العناصر الثقافية للنمط الثقافي المشترك قد تشكل مصدرا لصياغة الفرضيات.

2. النظرية العلمية:

مصدر رئيسي للفرضية النظرية. إن النظرية تربط مجموعة كبيرة من الحقائق عن طريق إقامة علاقة ثابتة ومشروعة بين مجموعة من المفاهيم العامة التي تمثل تلك الحقائق. يتم تشكيل مزيد من التعميمات على أساس معرفة النظرية. يتم استخلاص النتائج من النظريات.

تشكل هذه التعميمات أو التوصيفات جزءًا من الفرضية. بما أن النظريات تتعامل مع الأفكار التجريدية التي لا يمكن ملاحظتها مباشرة ويمكن أن تبقى فقط في عملية التفكير ، لا يمكن استخدام فرضية علمية تعنى بالحقائق القابلة للملاحظة والعلاقة الملحوظة بين الحقائق لغرض اختيار بعض الحقائق كحالات ملموسة المفاهيم ولإصدار بيان مؤقت حول وجود علاقة بين الحقائق المختارة بغرض إخضاع العلاقة لاختبار تجريبي. "

تظهر فرضية كخصم من النظرية. ومن ثم ، تصبح الفرضيات "أدوات نظرية نظرية". كل نظرية جديرة بالاهتمام توفر صياغة فرضية إضافية. "الفرضية هي العمود الفقري لجميع بناء النظريات العلمية. بدونه ، سيكون تأكيد أو رفض النظريات مستحيلاً ".

إن الفرضيات التي تم اختبارها "إما تثبت أو تثبت ، وتشكل بدورها اختبارات إضافية للنظرية الأصلية". وهكذا ، يشكل النمط الافتراضي للاقتراح اللفظي الصلة بين الافتراضات التجريبية أو الحقائق والنظريات. يمكن دراسة صحة النظرية فقط عن طريق التنبؤات العلمية أو فرضية تجريبية.

3. التناظرية:

قد يكون ملاحظة التشابه بين ظاهرتين مصدراً لتشكيل فرضية تهدف إلى اختبار التشابه في أي مجال آخر. لقد أشار جوليان هكسلي إلى أن "الملاحظة العرضية في الطبيعة أو في إطار علم آخر قد تكون مصدر خصب للافتراض. يمكن استخدام نجاح نظام في تخصص واحد في الانضباط الأخرى أيضا. تقوم نظرية علم البيئة على ملاحظة بعض النباتات في ظروف جغرافية معينة. على هذا النحو ، فإنه لا يزال في مجال علم النبات. على أساس ذلك يمكن تصور فرضية الإيكولوجيا البشرية.

وتستند فرضية الفيزياء الاجتماعية أيضا على القياس. "عندما ولدت الفرضية بواسطة الملاحظة الاجتماعية ، تم أخذ نفس المصطلح في علم الاجتماع. لقد أصبحت فكرة مهمة في النظرية الاجتماعية ". على الرغم من عدم النظر دائمًا إلى القياس ، في وقت صياغة الفرضية ؛ هو مرض بشكل عام عندما يكون لديه بعض المقارنات البنيوية للنظريات الأخرى الراسخة. من أجل البساطة المنهجية لمعرفتنا ، يصبح التشابه في فرضية مفيدًا بشكل عكسي. إن صياغة فرضية مشابهة تُفسَّر على أنها إنجاز لأن ذلك يجعل تفسيرها سهلاً.

4. عواقب التجربة الشخصية ، الفقهية كمصادر للفروض:

ليس فقط الثقافة والنظرية العلمية والمقارنات التي توفر مصادر الفرضية ، ولكن أيضاً الطريقة التي يتفاعل بها الفرد مع كل منها هي أيضاً عامل في بيان الفرضيات. هناك حقائق معينة حاضرة ، لكن كل واحد منا غير قادر على مراقبتها وصياغة فرضية.

وفي إشارة إلى اكتشاف فليمنج للبنسلين ، أكدت Backrach أن هذا الاكتشاف لا يمكن تحقيقه إلا عندما يكون العالم مستعدًا للإعجاب بـ "غير المعتاد". حدث غير عادي ضرب فليمينغ عندما لاحظ أن طبق يحتوي على البكتيريا كان العفن الأخضر والبكتيريا كانت ميتة. عادة ما كان يغسل الطبق وحاول مرة أخرى لزرع البكتيريا.

ولكن في العادة ، تم نقله لإحضار البكتيريا الحية على اتصال وثيق مع العفن الأخضر ، مما أدى إلى اكتشاف البنسلين. مثال السير إسحق نيوتن ، مكتشف نظرية الجاذبية ، هو مثال صارخ آخر لهذا النوع من "التجربة الشخصية". على الرغم من أنه قبل ملاحظة نيوتن ، شهد العديد من الأشخاص سقوط التفاح ، كان الرجل المناسب لصياغة نظرية الجاذبية على أساس هذه الظاهرة.

وبالتالي ، فإن ظهور فرضية هو أسلوب مبدع. على حد تعبير Mc Guigan ، "لصياغة فرضية مفيدة وقيّمة ، يحتاج العالم إلى خبرة أولية كافية في هذا المجال ، وثانياً جودة العبقرية". في مجال العلوم الاجتماعية ، يمكن تصوير صورة من المنظور الفردي في Veblen's. عمل. كانت خلفية ثورستاين فيبلن الخاصة مليئة بالتجارب السلبية فيما يتعلق بأداء الاقتصاد ، وكان "رجلاً هامشيا" قادرًا على النظر إلى النظام الرأسمالي بموضوعية.

وهكذا ، يمكن أن يكون قادراً على مهاجمة المفاهيم الأساسية والمفاهيم الأساسية للاقتصاد الكلاسيكي ، وفي الواقع يمكن أن يواجه فيبلين بشكل مختلف التأثير على العالم الاقتصادي ، مما أدى إلى إجراء تحليل اختراق لمجتمعنا. مثل هذه المساهمة الممتازة لفيبلين أثرت بلا شك على العلوم الاجتماعية منذ تلك الأيام.