آريا ساماج: فلسفة داياناندا وحركة آريا ساماج
آريا ساماج: فلسفة داياناندا و حركة آريا ساماج!
ما يعرف باسم آريا ساماج كان أكثر حركة مقلوبة على عكس بعثة راماكريشنا ، التي كانت لها آفاق أوسع. الحركة التي بدأها مؤسسها دياناندا ساراسواتي كانت ذات طبيعة متشددة حيث رفعت راية الثورة ضد المعتقدات الشعبية في ضوء تفسيرها الخاص للدين. لم يبحث عن الديانات الأخرى للإلهام.
لن يترك الهنود الهندوسية لهوية منفصلة. بدلا من ذلك أراد إحياء الهندوسية من الداخل. كانت تهدف إلى استعادة القيم المفقودة من الآرية ، وإعادة تأسيس النشاط الآري الأصلي ، وإعادة تأكيد نفسها ضد الأخطار الداخلية والخارجية. بشكل غير مباشر ، كان يمثل رد فعل ضد الغزوات السريعة للأفكار الغربية والمسيحية. وبالتالي ، فهو يشبه إحياء الهندوسية.
فلسفة داياناندا:
درس دياناندا اللغة السنسكريتية ، وتعلم الفيدا وأصبح عالما مثقفا. من عامه الخامس عشر فصاعدا بدأ السفر في جميع أنحاء الهند. تلقى التعليم الروحي من سوامي Birajanada.
بدأ الوعظ ضد الباطل من الإيمان البوراني:
1. الفيدا هي مصدر النافورة لكل الحقيقة والمعرفة العليا.
2. تؤكد الفيدا على مفهوم التوحيد الحقيقي ، والإخلاص لإله واحد لا شكل له.
3. مثل الديانة الفيدية ، المجتمع الفيدى أيضا كان مجتمعا طبيعيا بدون الشرور الاجتماعية للأعمار اللاحقة.
4. لم يكن هناك نظام الطبقات ولا النبذ في عصر الفيدية.
5. كان وضع المرأة في المجتمع الفيدا هو الشرف والامتياز والحرية.
6. كان الزواج سرًا بينما كانت المرأة مساعدة إلهية للإنسان.
7. إقناع دياناندا بقيم الديانة الفيدية والظروف الاجتماعية ، رفع الصرخة ، "العودة إلى الفيدا".
حركة آريا ساماج:
أخذت الأفكار والمشاعر التي عبر عنها داياناندا شكل حركة تسمى أريا ساماج ، التي تأسست في عام 1875 في لاهور. كان مطلوبًا من ساماج أن يضع الإيمان المطلق بالله وفي الفيدا.
لقد نشر المبادئ التالية:
أنا. الله لأتباعه ذكي ، موجود ، وهناء. إنه بلا شكل ، وقدير ، عديم الرحمة ، لم يولد بعد ، لا نهاية له ، غير قابل للتغيير ، ولا مثيل له.
ثانيا. كان على أعضاء آريا ساماج أن يكرسوا أنفسهم للرعاية المادية والاجتماعية والروحية لأخوانهم.
ثالثا. اعتبر نشر التعليم المناسب وحملة ضد الجهل أو الوهم والأهداف الأخرى للساماج.
د. أثرت الحركة على سكان غرب وشمال الهند. استدعى العقلانية والمثل الفيدية المثقفين التقدميين.
v. حملة من أجل التربية المختلطة Aryan القديمة التي تؤدي إلى إنشاء gurukulas أو المؤسسات التعليمية على نمط Vedic: على سبيل المثال Kangri قرب Haridwar.
السادس. أصبحت اللغة السنسكريتية والهندية وسيلة التدريس في هذه Gurukulas حتى في المرحلة العليا.
السابع. وأكد Gurukulas على بناء الشخصية وروح الخدمة والتفاني من جانب الشباب.
الثامن. كانت الأنشطة الخيرية جزءًا من البرنامج الآري ، وأسست ساماج منازل للأيتام والأرامل والمعاقين والمتعزرين.
التاسع. على منصة متشددة ، أدان الطقوس والطقوس البراهمانية ، وعبادة الأوثان ، والممارسات الخرافية.
س. سعى إلى جلب المنبوذين وضع الهندوس المنتمين إلى الطبقات العليا.
الحادي عشر. رمى ساماج أبواب المجتمع الهندوسي لغير الهندوس وبدأ حركة Suddhi التي من خلالها يمكن تحويل غير الهندوس إلى الهندوسية.
الثاني عشر. نشرت ساماج صورة الهندوسية كديانة تبشيرية عن طريق نشر سجلها في احتضان مختلف الأجناس غير الهندوسية مثل الإغريق ، السكيثيين ، الكوشان ، الساكاس ، وهوناس الذين فقدوا هويتهم في المجتمع الهندوسي عندما أصبحوا هندوس.
أثبتت حركة آريا ساماج نجاحها في شمال الهند بأدائها الديناميكي في مجال النهضة.
