العلاقة بين علم الاجتماع والأزمة البيئية

العلاقة بين علم الاجتماع والأزمة البيئية!

يعكس علم اجتماع اليوم العديد من القضايا والاهتمامات الجديدة لما يسمى ما بعد الحداثة أو الفترة الحديثة المتأخرة. لا نجد أي مرجع لهذه القضايا في كتب علم الاجتماع التي نشرت قبل سبعينيات القرن العشرين. مثل الإرهاب ، أصبحت الأزمة البيئية (البيئية) واحدة من القضايا الرئيسية في هذه الفترة.

نحن أحياء لأن بيئتنا (طبيعية) حية ، رغم أنها الآن مجزأة في العديد من النواحي من قبل قوى الحداثة والتنمية. إن المبادرات التنموية الأخيرة ، التي هي تتويج لأسلوب الحياة المعاصر ، عرّضت للخطر بشكل خاص حياة ومعيشة الأشخاص المتضررين ، ولكن العالم كله بشكل عام.

هذا هو السبب ، وقد وجدت الاهتمامات والقضايا البيئية مكانة بارزة في المناهج الدراسية في علم الاجتماع في درجة ودورات ما بعد درجة. ليس هذا فقط ، فقد أصبح واحدا من الموضوعات الرئيسية للبحث لعلماء الاجتماع اليوم.

يعتبر بعض علماء الاجتماع هذه الظاهرة الجديدة للأزمة البيئية كمنتج ثانوي للحداثة والتنمية. وقد أدى تزايد استخدام التكنولوجيا وما يترتب على ذلك من التصنيع والتحضر إلى حدوث أزمة بيئية.

يعتمد المجتمع الحديث تمامًا على التدخل التقني والتسخير التكنولوجي لقوى الطبيعة. وقد أثر هذا التدخل بشدة على البيئة. إن إزالة الغابات ، والتصحر ، ونقص الأمطار ، والعديد من المشاكل الأخرى ، التي نوقشت أعلاه ، هي نتيجة للاستغلال المفرط للطبيعة والاستخدام المفرط والمفرط للتكنولوجيا.

في جميع أنحاء العالم ، باسم التنمية ، يتم تدمير الغابات الاستوائية والحيوانات التي تعتمد على هذه الغابات تختفي. وقد تسبب هذا ليس فقط في ضياع التنوع البيولوجي ، بل إن وجود الحياة نفسها من أي نوع أصبح الآن في خطر.

التقدم التكنولوجي في كثير من الأحيان له عواقب مدمرة. فالأسمدة ، على سبيل المثال ، زادت المنتجات الزراعية ولكنها تلوث النهر والـ دي. دي. تي والعديد من المواد الكيميائية الأخرى مثل المبيدات الحشرية التي أنقذت المحاصيل ولكنها دمرت الحياة البرية والطيور. هذه المواد الكيميائية أثرت على حياة البشر أيضا.

أدت العواقب المدمرة للحداثة (التكنولوجيا والعلوم) إلى زيادة الوعي تجاه الحفاظ على الحياة والبيئة. تم تسمية هذا الوعي بطريقة ما بعد النشر أو الحداثة المتأخرة. ما بعد الحداثة يعني ببساطة ما يأتي بعد الحداثة.

كثيرا ما يقال أن ما تم إنشاؤه عن طريق الحداثة ، يتم رفضه أو إدانته من قبل ما بعد الحداثة. يبدو مع الشكوك جميع مفاهيم غامضة للتقدم والتنمية. إنه النقد الراديكالي للحداثة.

يميل ما بعد الحداثيين إلى القول إن الناس لم يعودوا يؤمنون بحتمية التقدم وقوة العلم في حل جميع المشاكل ، وإمكانية إدارة المجتمعات بطريقة عقلانية. أصبح الناس أكثر تشاؤما بشأن مستقبلهم بسبب التدهور البيئي التدريجي والتنمية غير المتوازنة. يعتقد كثير من أصحاب نظرية ما بعد الحداثة أن مقاربة المودم للأزمة البيئية أصبحت قديمة.

علم اجتماع ما بعد الحداثة في قلق عميق مع البيئة وعلاقة البشر معها. وقد عبر أولريش بيك (1992) ، عالم الاجتماع المعني بالمخاطر ، بحجة خصائص الحداثة المتأخرة ، عن قلقه إزاء العواقب غير المقصودة والحتمية في كثير من الأحيان للحداثة ، وخاصة التطور غير المتوازن للمودم. وأشار قبل كل شيء إلى تدمير البشر للبيئة وجزء من النظام البيئي.

يمكن الاستشهاد بالحركات البيئية المتنوعة كأمثلة على ظهور شعور أكبر بالمسؤولية تجاه الناس تجاه الطبيعة / البيئة. أصبح الناس الآن أكثر وعيا بواجبهم تجاه الطبيعة. كل هذه تعكس روح ما بعد الحداثة.