الكفاح من أجل البقاء: جمع الغذاء ، صنع الأدوات وغيرها من التفاصيل

جمع الطعام:

تسبب الرغبة الشديدة في المعدة الجائعة في أنشطة جمع الطعام. كان الحصول على الغذاء ضرورة مطلقة للإنسان للحفاظ على وظائفه الجسدية. لكن الإنسان لم يكن مجهزًا بشكل جيد بسبب عدم وجود أي جسم طبيعي متخصص في شراء الطعام أو الكفاح من أجل البقاء.

في البداية كان عليه أن يعتمد على البيئة الطبيعية مثل الأنواع الأخرى من الثدييات. سرعان ما حاول السيطرة على بيئته من خلال قدرة الدماغ العالية. كان هذا صراعا بحتا في طريق البقاء. في نهاية المطاف نجح الإنسان في التكيف مع الإعدادات البيئية المتنوعة عن طريق صنع الأدوات.

كانت الأدوات ليست فقط أدوات لاستجابته أو التكيف مع البيئة ؛ كما سهلت هذه التحرر للإنسان من طريقة الحياة simian وأنجبت الثقافة. نجح الإنسان في استغلال الطبيعة.

في تاريخ البشر ، كانت أبسط وأكثر ثقافة بدائية تعتمد في الغالب على اقتصاد الصيد والتجميع. اعتاد الرجال الأوائل على قيادة حياة البدو الرحل. لم تكن مسألة اختيار بل إجبارًا لهم. كانت موائلهم المفتوحة عادة موجودة في وديان الأنهار الواسعة - في الشرفات أو في محطات loessic حيث تتوفر الكثير من الموارد الطبيعية (النباتات والحيوانات) والمواد الخام لصنع الأدوات.

كانوا يفضلون الأراضي المسطحة والمفتوحة حيث أعطاهم هؤلاء نظرة مفتوحة على نطاق واسع لأعدائهم الطبيعيين. هذه التضاريس ساعدت أيضا في حرية الحركة. كان القرب من الماء والغابة مرة أخرى مهمة بالنسبة لهم. تم توفير المواد الخام للأدوات بشكل واف من الحصى والحصى التي تحملها الأنهار أو بواسطة التكتلات المتناثرة على طول المساحات الغرينية.

كما وجد أن الرجال الأوائل يعيشون في الكهوف وملاجئ الصخور ، وخاصة في المراحل الباردة والمطرقة ، عندما تكون هذه الأماكن قريبة من متناول اليد. لجمع وتجميع المكسرات والتوت والجذور والفاكهة والدرنات من الناحية العملية لم تكن هناك حاجة إلى أدوات. كانت الأيدي العارية كافية في نتف وسحب. الحشرات الصغيرة والطيور والقوارض ، وكذلك أنواع مختلفة من البيض المستخدمة في هذا الوقت.

لم يتمكن أولئك الذين تجمعوا الطعام في وقت مبكر من العيش في جميع أنواع البيئة. فضلوا الأماكن التي كانت الموارد فيها وافرة. ومع ذلك ، في جميع الظروف ، يستخدم جمع الغذاء للتحرك في العصابات. تتألف العصابات عادة من عدد من الأشخاص ، تعاونية في الطبيعة. كان المجتمع مختلطًا بشكل أساسي وكانت الكثافة السكانية منخفضة جدًا. كانت المتعلقات الشخصية محدودة للغاية وربما لم يتم التعرف عليها على الإطلاق.

تعلم جمع الغذاء تدريجيا أسلوب الصيد وأصبحوا آكلات اللحوم المفترسة في عادات الكفاف. على الرغم من أننا غير قادرين على تحديد وقت أو وقت أو كيف اكتسبت عادة تناول اللحوم لأول مرة في الإنسان ، ولكنها واحدة من أهم السمات التي تميز الإنسان عن أقاربه الإنسانوية.

تم تعديل رجل النبات في جميع البيئات عن طريق تناول كل ما هو صالح للأكل. حتى استولى على أكثر النباتات والحيوانات السامة ، والقضاء على السم. مثل القردة الشريرة ، كان الإنسان يميل أيضًا إلى قضاء وقته بالكامل عن طريق تناول الطعام. لكن في الوقت نفسه ، علمته الثقافة الدرس لتنظيم عاداته في الأكل.

قبل حوالي عشرة آلاف سنة ، كانت جميع مجموعات البشر تستخدم حياتهم في الصيد والجمع. بعضهم أخذ أيضا الصيد كمهنة فرعية. ربما أول تقسيم للعمل بين الجنسين ولدت في هذه المرحلة ؛ أصبح الذكر الصياد وبقيت الأنثى كمجمدة للطعام. كثير من الناس لا يزالون يمارسون هذا النوع من المعيشة.

على سبيل المثال ، السكان الأصليين الأستراليين ، الأسكيمو ، الأقزام ، جزر أندامان ، وأوناس من تيارا ديل فيوجو وهلم جرا. لكن عدد هذه المجتمعات قليل جدا في حالات اليوم الحالي الذين يحافظون على عدد قليل من السكان ويعيشون حياة بدوية بدون إقامة دائمة. تم العثور على هذه الشعوب لتكون مجهزة بأقل عدد ممكن من الأدوات ، خفيف الوزن.

في جميع حالات الصيد تقريبا ، اعتمد الرجال على الأدوات. لأنه من الصعب للغاية بالنسبة للإنسان أن يخذل الأعداء أو الفرائس دون مساعدة من الأداة. وطوال فترة الرباعيات ، كان على الرجال قياس قوتهم ضد المحن الفظيعة ، بغض النظر عما إذا كانوا قاتلوا من أجل العيش أو حاولوا الدفاع عن الحياة.

ومن المؤكد أن الأسلحة الصوانية الخام وحدها لا يمكن أن تساعد الرجال على الفوز على وحيد القرن ، البيسون والحيوانات العاشبة العظيمة الأخرى التي يعيشون على جسدها. جنبا إلى جنب مع النادي والرماح والفؤوس والسكاكين ، فقد صنعوا أنواع مختلفة من الأفخاخ والفخاخ.

وقفت المآزق والعثرات فعالة جدا في القبض على الحيوانات الشرسة البرية. طور الرجال أيضا مستحضر هائل لاستخدام السم على طرف الرماح. وكانت اللقطات والرماح والرماح المصنوعة من الصوان والعظام والقرون هي الأسلحة الرئيسية للرجال البدائيين في أيام ما قبل التاريخ. اختلفت أساليب الصيد باختلاف طبيعة الألعاب والمواقف.

لم تظهر القوس والسهم حتى وقت متأخر من العصر الحجري القديم أو العصر الحجري الحديث في وقت مبكر. وهذا يدل على تحسن كبير في أسلوب الاعتداء ، حيث يمكن رمي المقذوفات من مسافة 400 إلى 500 متر من أجل ضرب العدو أو الوحش دون إعطائه إنذارًا سابقًا.

لذلك ، في هذه المرحلة ، أصبح الرجال قادرين على محاربة أسد أو دبٍ أقل خطرًا على الحياة. إن علماء ما قبل التاريخ ليسوا متأكدين من المكان الذي اخترع فيه القوس والسهم. على الأرجح ، تم اختراعه في مكان ما في المحيط الهادئ ، في أفريقيا وحتى في الأمريكتين.

والاستثناء الوحيد هو أستراليا التي لم يصل إليها القوس والسهم. تم العثور على أقرب البقايا من هذا السلاح من الوديعة النيوليتية في إسبانيا قبل حوالي عشرة آلاف سنة ، على الرغم من أن الأدلة من النوع المتساوي تأتي أيضا من المستوى العلوي من العصر الحجري القديم.

الإنسان ، كصياد بالتأكيد لم يهمل الأسماك الوفيرة في البحيرات والأنهار في ذلك الوقت. ولكن للأسف لم يتبق أي دليل لإبلاغنا عن طرق الصيد المبكر. القطع الأثرية ، التي تم العثور عليها بالتعاون مع بقايا الهيكل العظمي للرجل الأقدم ، لا توفر أي فكرة عن الصيد.

ربما يبدو أن ممارسة الصيد قد تأخرت قليلاً عندما نجد آثار السنانير السمكية وخطوط الأسماك الحارقة وما إلى ذلك. وفي أجزاء معينة من العالم ، خاصةً بالقرب من البحيرات وجداول المياه وعلى طول ساحل البحر ، أصبح الصيد هو الوسيلة الرئيسية لكسب الرزق. . الثقافات ميدن المطبخ تقدم البراهين.

أدوات هندسية صغيرة ، microliths يبدو أنها قد بذلت لصيد الأسماك. المايكروليث المجهزة على طول الأعمدة المصنوعة من العظام أو القرن أو العاج خدم بشكل جميل هدف الصيد. كانت Harpoons السلاح الأكثر استخدامًا في جميع أنحاء العالم ما قبل التاريخ.

تعتبر الشباك كأحدث جهاز لصيد السمك. تظهر النقوش البارزة التي خلفها المصريون في السلالات المبكرة العديد من التمثيلات على مشاهد الصيد حيث وجد أن الناس يعملون في الصيد بشبكات في نهر النيل أو في الأهوار الجانبية لوادي النيل.

ظهرت الشباك مع صناعة العصر الحجري الحديث. لا سيما تلك التي تم استردادها من محيط البحيرة. يمكن استخدام قطع من الخشب الخفيف على شكل طوافات في حين أن الحصى المثقوب أو الأقراص الكبيرة المزدحمة من الصلصال المطبوخ تقف في شكل غطاسات. بالإضافة إلى هذه الشباك ، تم اكتشاف عدد من الحطام offish من العصر الحجري الحديث وما قبل العصر الحجري الحديث من مصر.

وبالمثل ، فإن الترسبات الحجرية من العصر الوسيطي في أوروبا تُظهر عددًا كبيرًا من عظام السمك والأصداف المكسورة. كل هذه تشير إلى أن رجال ما قبل التاريخ استكشاف كل من الأرض والمياه من أجل الحصول على طعامهم. ناضلوا كثيرا للحفاظ على وجودهم. ومما يلفت الانتباه أنه في أثناء التطور ، لم يزرع الإنسان أي معدات بدنية متخصصة تتناسب مع أي نمط حياة معين. لكنه حصل على امتياز تشريحي وذكاء أعلى لصنع معدات خارج الجسم - الأداة.

إن القدرة على صنع الأدوات لا تجعل الإنسان حيوانًا اجتماعيًا فحسب ، بل تجعله أكثر الكائنات قابلية للتكيف. يتم التحقق من العصور القديمة للإنسان من الأدلة على الأدوات المبكرة في الطبقات الجيولوجية المعروفة.

على الرغم من وجود صعوبة كبيرة في تحديد المحاولة الأولى لصنع الأدوات ، إلا أنه يمكن الاستنتاج بأمان أن التوحيد بدأ بمحاور اليد الحجرية الخام الموجودة في الجزء الأول من عصر البليستوسين. كان تقليد طويل من المهارات المكتسبة ببطء. ربما استخدم أسلاف الإنسان الذين اعتادوا العيش في حقبة Pliocene أو العصر الميوسيني الأدوات ، لكنهم لم يكونوا أدوات تصنيع منتظمة. صنع أداة منهجية نشأت مع تنسيق الجسم والعقل.

بعد تصور صنع الأدوات ، ظهرت الأنشطة الثقافية الأخرى مثل صنع النار ، وبناء المساكن وارتداء الملابس واحدا تلو الآخر ، وهذا الرجل تمكن من مواجهة تحديات البيئة وتوسيع نطاقه في جميع أنواع المناطق المناخية.

والاكتشافان العظيمان - صنع الأدوات واستخدام النار - هما إنجازات الثقافات الباليوليتية السفلى التي نقرن بها بينثنيثروبين أي مجموعة تشكل مع الإنسان المنتصب ، تمثل المرحلة الثانية في تطور الإنسان.

صنع أداة:

صنع رجل ما قبل التاريخ أول أداة له من الحجر. كانت معظم المنتجات القديمة في الصناعة البشرية مصنوعة من الحجر المقطوع والمطحد. وكانت المواد الشائعة هي الصوان والكوارتزايت والصخور السيليسية والكوارتز. استخدمهم الرجال الأوائل حسب توفرهم في المنطقة. على سبيل المثال ، في أوروبا ، وخاصة في إنجلترا وفرنسا ، تم تنفيذ جميع الأدوات على الصوان.

على الرغم من أن الصوان عادة تحدث في إيداع الطباشير ، في العصر الحجري القديم والميدوليتي ، حصل الإنسان على هذه المادة إما من البنوك وأحواض الأنهار أو من المنحدرات والشواطئ البحرية. في معظم الأماكن ، يفضل الناس الصوان بسبب صفاته الطبيعية.

من ناحية ، ينقسم بشكل جميل لإنتاج رقائق حادة. من ناحية أخرى ، فإن المادة مقاومة لدرجة أنه لا يمكن إنتاج رقائق حادة فقط. من ناحية أخرى ، تكون المادة شديدة المقاومة لدرجة أنه لا يمكن تقويضها إلا من خلال ضربة قوية على سطح صلب.

لذلك ، يمكن أن تكون كل من أدوات تقشر و أدوات التقطيع من الصوان. لكن الأماكن التي تتباعد فيها الصخور الأرتشورية والبلورية ، لا تزال الصفيحات غائبة. وقد أجبر الرجال الأوائل في تلك الأماكن على اختيار الصخور الكلسية ، والكوارتز ، والكرز ، والكوارتز ، الخ التي أظهرت صلابة مماثلة أو أكثر من الصوان. ولكن مع انحسار الصخور المذكورة في كثير من الأحيان ، بدأ الناس يتجنبونها وذهبوا بحثًا عن صخور أخرى. تم العثور على مواد مثل اليشم و Obsidian ولكن لم يكن أي منهم مناسب.

كان الجاد شديد الصعوبة لأن الناس واجهوا مشكلة كبيرة في التقطيع بينما كان سبجسي هشًا للغاية للعمل معه. في بعض مناطق العالم. المكسيك ، اليابان ، جزر البحر المتوسط ​​اليونانية ، قوقازي وأرمينيا ، تم العثور على الصخور البركانية اللامعة مفيدة ، وخاصة لإنتاج ريش في العصر الحجري الحديث.

كانت هناك طرق مختلفة لتحويل الحجر إلى أداة أو سلاح. كانت أقرب طريقة هي كسر كتلة من الصخر في نصفين ؛ الحواف الحادة غير المتساوية كانت فعالة جدا لغرض الاعتداء. ظهر التخصص في وقت لاحق في إنتاج الأدوات الحجرية.

تتطلب الكتلة الحجرية ، سواء كانت حصاة ، أو عقيدة أو جزء زاوية ، ضربات مباشرة على سطحها المستوي لفصل الرقائق. بعد إزالة عدد قليل من الرقائق من تورم ، وجد أن الكتلة تستخدم للتطبيق الذي نسميه الأداة الأساسية.

يمكن أن تصبح الرقائق ، التي تركت كمخلفات ، مرة أخرى في الأدوات بعد المزيد من التشذيب. هذا النوع من العمل الثانوي مصمم كضمادة أو تنميق ، والأدوات تسمى أداة تقشر: كل من القلب والرقائق أعطت بعض الخصائص المحددة نتيجة للضرب المتعمد من قبل الرجال.

ويعرف السطح المستوي للنواة حيث يتم تسليم الضربة عن طريق حصاة بسيطة أو حجر مطرقة باسم منصة الضرب. تظهر كل رقاقة ، التي تم تفريغها ، تورمًا على سطحها البطني. أقل بقليل من نقطة التأثير (حيث ضربت الضربة). وتسمى هذه النتوءة بصيلة الإيقاع (الإيجابية) التي يمكن رؤيتها في كل الرقاقات المنفصلة عن الصخور الصلبة.

يسمى التجويف المقابل في اللب بصيلة سالبة للإيقاع. ويتبع "المصباح الإيجابي للقرع" أساسًا عدد من التموجات المتدنية المنخفضة ، والتي يطلق عليها "ندوب القُرص". العقدة الأم أي النواة تظهر أيضًا تموجات جوفاء مقابلة. إلى جانب قشرة كبيرة تنفصل عن طريق ضربة حادة تثير ندبة صغيرة بالقرب من مركز قرع ، والتي تسمى "الندبة البارزة".

إن التعبير الفرنسي عن "الندبة البربرية" هو "حقبة الفك السفلي" يمكن أن نذكر هنا أيضًا أن بعض "علامات المصراع" غالباً ما تختلف عن "نقطة التأثير" على أنها خطوط متفرقة. وهي تنشأ أثناء عملية إزالة الرقائق. تعرف أيضًا "علامات الغلق" هذه بأنها تشققات وتشققات وتظل عموديًا على علامات التموج. علامات التموج ليست سوى سلسلة من الحلقات المتراكزة حول نقطة القوة ، والتي تم تطبيقها بالفعل عند نقطة التأثير '. يمكن أن تكون قابلة للمقارنة مع التموجات في البركة الناجمة عن إسقاط الحجر في الماء (الشكل 10.8).

تقنية:

من المناقشة السابقة ، من الواضح أن التقاشي كان ضروريًا لأي نوع من الأعمال الحجرية ، خاصة في العصر الحجري القديم. هناك طرق مختلفة للتساقط ، ربما تم استخدام كل منها في نفس الوقت أو غيرها ، خلال العصر الحجري. كما أنها تظهر التطور التكنولوجي بدلاً من التسلسل الزمني.

ومع ذلك ، يمكن تصنيف الطرق بالطريقة التالية:

(أ) طريقة الإيقاع المباشر:

ويطلق على القصف بالضرب المباشر "قرع مباشر". كانت أكثر الطرق شيوعًا في العصر الحجري المبكر. هو مجرد بلوك على كتلة وضع. تم تمييز طريقتين مختلفتين هنا - تقنية Anvil-Stone وتقنية المطرقة الحجرية.

(ط) تقنية سندان الحجارة:

في بداية هذه التكنولوجيا ، تم إنتاج بعض الأدوات الضخمة عن طريق ضرب اللب ضد حجر ثابت كبير يسمى سندان. وتسمى هذه التقنية تقنية حجارة السندان. في عملية العمل ، يتم وضع حجر سندان على كتلة أو عقد ضد الركبة. في بعض الأحيان يتم عقدها مباشرة باليد. يتم تسليم كل ضربة بشكل غير مباشر ، أسفل من منصة ضرب.

ونتيجة لذلك ، تخرج الرقائق من السطح السفلي للنواة: فهي عادة قصيرة ولكنها عميقة وسميكة بطبيعتها. من ناحية أخرى ، يتم إنتاج لدغات تشبه الدرجات في القلب ، على طول حافة قطعة الحجر. في تعديل طفيف لهذه التقنية ، يتم تثبيت النواة بشكل مناسب على السندان ، وتضرب المطرقة المتحركة النواة رأسياً فوق السندان. وقد سميت هذه التقنية باسم "تقنية ثنائية القطبية". يبدو أن يمارس على نطاق واسع بين رجل بكين.

(ثانيا) تقنية الحجر المطرقة:

وتعرف التقنية الأخرى باسم تقنية المطرقة الحجرية. هنا ، قطعة من الحجر الذي يجب أن يتم تقليبه ممسك باليد. من ناحية أخرى ، يتم اختيار حصاة ذات حجم مناسب كمهاجم. يتم ضرب الكتلة بشكل متكرر عند نقطة معينة. الرقائق التي تخرج قصيرة وسميكة. يتم إنشاء لدغات تشبه الخطوة على طول حافة القلب.

بدأت أنواع مختلفة من المطارق في استخدامها من قبل صناع الأدوات عصور ما قبل التاريخ. كانت المطرقة من المواد اللينة مثل جذور قرن الوعل الكثيف ، والعظام الطويلة ، وحتى المواد الخشبية الصلبة قادرة على الحد من تأثيرات التمزق. هذه المطرقات تطرقت على اللب (حجر الأساس) عند عدد كبير من النقاط ، لذلك كانت طبيعة هذه الندوب مختلفة تمامًا عن تلك الندوب الناتجة عن تأثير حجر المطرقة.

في الواقع ، أنتجت المطارق الناعمة الندوب من التلال المتوازية أكثر أو أقل ، والتي كانت ضحلة بشكل موحد. لم يعد لمبة قرع كوميدي ولكن منتشر. تعرف هذه التقنية باسم "مطرقة الأسطوانة" أو "مطرقة العظام" أو تقنية "المطرقة الناعمة".

(iii) تقنية المطرقة الأسطوانية:

من الواضح أن تقنية المطرقة الاسطوانية هي شكل أكثر تطوراً لتقنية المطرقة الحجرية. إنها طريقة فعالة وملائمة لإنتاج ندوب تقشر ناعمة لجعل سطح الأداة سلسًا.

تنطوي هذه التقنية على ضربة قوية ، خاصة مع التحكم الماهر في الإصبع. لا يمكن إنتاج الندوب المكسوة بمصباح ناعم من قرع إلا باستخدام تقنية المطرقة الاسطوانية. تجدر الإشارة إلى أن صناعة تقليد العصر الحجري القديم في وقت مبكر ، والمعروفة باسم Clactonian يعرض الأدلة من توظيف تقنية مطرقة اسطوانة.

(ب) طريقة الإيقاع غير المباشرة:

توضح هذه الطريقة تقنية تقشير غير مباشرة بمساعدة أداة وسيطة. هذه الأداة الوسيطة تشبه إلى حد ما إزميل مودم ، والذي يتم وضعه على نقطة معينة من حيث يفترض أن تكون القشرة منفصلة. تتطلب هذه التقنية المزيد والمزيد من التحكم في الأصابع الماهرة بالمقارنة مع طريقة "Direct Percussion".

إن الكتلة الصخرية المستخدمة هنا هي أكبر بكثير من الكتلة الأساسية المعتادة. يقام على الفخذ الأيسر أو الركبة من صانع الأدوات. يتم وضع طرف الكمة (أداة تشبه الإزميل) على النقطة المختارة من اللب ؛ يتم إعطاء ضربة على الطرف بعقب لكمة عن طريق مطرقة.

القشرة يخرج بسهولة. وقد أظهرت التجارب أن المطارق الحجرية المستخدمة في صنع هذه الأدوات تختلف في الحجم والوزن. يمكن إنتاج رقائق أولية كبيرة باستخدام حجر مطرقة يزن حوالي ثلاثة أرطال ولكن بالنسبة للضمادات اللاحقة ، فإن أحجار المطرقة التي تزن حوالي اثنين أو ثلاثة أونصات تعطي نتائج أفضل.

ولذلك ، فمن الواضح أن الرجال قبل التاريخ يجب أن يحتفظوا بمجموعة من المطارق (ذات الوزن المتغير) في صناعتهم من أجل إنتاج أفضل للأدوات. في بعض الأحيان كان يتم تحضير النوى قبل التقشير. أنتجت الضربات المحتسبة على طول محيطها عددًا كبيرًا أو رقائقًا ، مماثلة في الحجم والشكل. تعتبر هذه التقنية الأساسية المحضرة رائعة لأنها تنطوي على تخطيط سابق. رقائق levalloisian منفصلة دائما من النواة.

منذ أن تم استخدام لكمة في إنتاج هذه الرقائق ، غالباً ما يشار إلى التقنية باسم "تقنية اللكم". ويمكن أيضا أن يطلق عليه "تقنية fluted" لأنه في نهاية العملية ، يتم ترك نواة مخدد. ومع ذلك ، يتم الحصول على الكثير من الشفرات المتوازية ذات الوجه المتوازي (الرقائق) في تتابع سريع.

(ج) طريقة قرع التحكم:

اعتمدت صانعي أدوات العصر الحجري بشكل كبير على طريقة "الطرق غير المباشرة" لأنها أنتجت عددًا أكبر من الرقاقات والشفرات دون الكثير من الفاقد. تعني الآلات الإيقاعية المتحكم فيها التقشر بالضغط الذي هو جهاز مطور بدرجة كبيرة يتضمن الصبر والمهارة. تتم إزالة رقائق صغيرة من بعض النقاط المحددة من النواة بمساعدة تطبيق مناسب (مصنوع من الحجر أو العظام) ولكن يتم تنظيم تطبيق الضغط بشكل كبير. تتطلب هذه العملية دقة عالية الجودة ، ومن ثم يمكن إنتاجها بأحدث حدود الرسوم.

تم تطبيق قرع التحكم بشكل خاص لتقليص طليعة الأدوات. مارست Mousterian وشعب العصر الحجري القديم الأعلى هذا النوع من التساقط. العديد من الأدوات الحجرية الأكثر حداثة من العصر الحجري الحديث مثل رأس السهم ، خناجر الصوان ، سكين الصوان وما إلى ذلك تظهر تقشر الضغط على الحافة. حتى بعض الأوليات المعاصرة وجدت أن شكل حجرها أخذ بواسطة هذه التقنية.

(د) طريقة الطحن والتلميع:

على الرغم من أن طريقة الضغط المتساقط أنتجت شكلاً متطوراً من الحافة المتطورة والحادة والصفرة ، إلا أن حافة القطع ذات الوجه السلس كانت مطلوبة بشكل أكبر لرأس الفأس أو رأس العدسة. أثبتت هذه الحافة فعاليتها في نحت الخشب ، خاصة لصنع القوارب أو المساكن.

لذلك ، لتلبية هذا الطلب ، فإن طريقة طحن وتلميع جعلت مظهره. جلبت محاور على الأرض ، فضلا عن مصقول ، adzes وأزاميل ثورة في صنع الأدوات. في المرحلة الميزوليتية للثقافة ، تم اختراع هذه التكنولوجيا الجديدة ولكنها ازدهرت في العصر الحجري الحديث.

لم تكن هذه التقنية مجهولة على الإطلاق في أواخر العصر الحجري ، لأن عددًا كبيرًا من القطع الأثرية للعظام والعاج المصقول قد تم الكشف عنها من هذه المرحلة. ومع ذلك ، أصبح استخدام الحجر المصقول كرؤوس الفأس ورؤساء adze واضح خلال العصر الحجري الحديث. من المدهش جداً ، أن رؤوس الفأس المصقولة المصنوعة من الحجر لا تزال تحظى بشعبية بين السكان الأصليين لجزر بحر الجنوب.

الصخرة النارية الحبيبية الدقيقة. تم العثور على البازلت وال epidiorite (المعروف باسم الحجر الأخضر) أكثر مناسبة لطحن وتلميع من الصوان. وبقدر ما يتعلق الأمر بالتقنية ، يجب أخذ الرقاقات في البداية من خلال طريقة الإيقاع. إلى جانب ذلك ، يجب أن يحك السطح بأكمله وخاصة حافة القطع على لوح كبير من الحجر الرملي الرطب أو بعض الصخور الصلبة الأخرى مثل الجرانيت والكوارتزايت إلخ.

هذا الحجر الضخم يسمى حجر الفرك. يمكن استخدام الرمال كاشط حيث لا تنهار الصخور بسهولة. وقد تم استخراج عدد من أحجار الفرك من صناعات Aurignacian ، Magdalenian و Azilian ، ولكنها لم تخدم سوى تلميع العظم والعاج ، وبالتالي ساعدت في صنع الإبر والدبابيس.

كان تلميع الحجر رائجًا مع المرحلة النيوليتية ؛ تم العثور على محاور ، وال adzes ، والحفر ، وأزاميل أن تكون مصقولة مع هذه التكنولوجيا. تم ثقب العديد من هذه الأدوات لتلقي المقابض. تم حفر ثقب الحفر من خلال الدوران في الحفر الدائري ، بشكل عام أجوف ، وعمل إما باليد أو بمساعدة من رباط القوس. ساعد الرمل الرطب كثيرًا في التآكل.

ويمكن الإشارة إلى أن تقنيات ما قبل التاريخ لتصنيع الأدوات تبرز الرقاقات. كانت الرقائق المكسوة مباشرة في شكلها الخام والمعروفة باسم رقائق أولية. كانت هناك حاجة إلى أعمال لاحقة على رقائق الأولية للحصول عليها كأدوات. لذلك ، تمت إزالة العديد من رقائق الثانوية والثالث من رقائق الأولية.

بعد ذلك ، على الشكل النهائي للأداة المحددة ، كانت هناك حاجة أيضاً إلى بعض التدقير على الحدود للحصول على حافة حادة. ويسمى هذا النوع من flakings كما تنميق. قبل اختراع تقنية تقشير الضغط ، تم صنع حافة القطع من خلال الخطوة المتساقطة. كانت أدوات العصر الحجري القديم تعرف بالتحكم في قوة السكتة الدماغية وهكذا تم إنتاج بنية شبيهة بالخطوات في مكان التشقق.

تسمى دائما قطعة من الحجر "تقشر" بغض النظر عن حجمها. عندما تثير الرقاقة الأولية العديد من الرقاقات الأخرى ، فإن الطبقة الأصلية تحصل على حالة القلب فيما يتعلق باللاحقة (الرقائق التي أزيلت لاحقاً.

مثل هذا الوضع المتغير للرقائق قد يخلق ارتباكا شكليا في مسألة التعريف. لحل هذه المشكلة ، يمكننا أن نذهب إلى أبعد من القاعدة ونطالب بقطعة كقطعة طويلة حتى يتم تحديد لمبة قرع (إيجابي) عليها ؛ لا يتم حساب عدد اللمبات السلبية للإيقاع هنا على الإطلاق (الشكل 10.9).

نوع الأداة:

على أساس التكنولوجيا ، يمكن تصنيف الأدوات الحجرية إلى ثلاثة أنواع رئيسية.

تم قبول هذا التصنيف على نطاق واسع من قبل العلماء في هذا المجال:

أدوات أساسية:

يمكن أخذ كتلة الصخر أو الحصاة أو العقيدات إلى الشكل المطلوب عن طريق التقشر حيث تعامل الرقاقات المنفصلة تمامًا كمخلفات. لذلك ، تصبح العقيدات أو الحصى بعد التخلص من رقائق الأدوات. يعرف هذا النوع من الأدوات كأداة أساسية الأدوات الأساسية هي من نوعين من الأدوات الأساسية ذات الحواف المفردة والأدوات الأساسية ثنائية البؤرة.

الأدوات الأساسية أحادية الحافة:

غالباً ما يتم تصنيع الأدوات الأساسية ذات الحواف المفردة على الحصى. تم العثور على التكسير الأولي إما على جانب واحد (في حالة المروحية) أو على كلا الجانبين (في حالة أدوات التقطيع) من حافة القطع. تنتمي أنواع مختلفة من أدوات التقطيع والمروحية إلى هذه الفئة.

الأدوات الأساسية Bifacial:

تظهر الأدوات الأساسية ثنائية البؤرة كل تقشر حول المحيط. لديهم عادة وجهين وهامش متعرج. تم تطوير هذا الهامش المتعرج الخاص أو حافة القطع من خلال تقاطع الندبات التي تنشأ من وجوه العقيدات. أكثر الأدوات الأساسية المعروفة شيوعًا هي الفأس اليدوية.

أدوات الرقاقات:

في حالة الأداة الأساسية ، تصبح العقدة أداة بينما يتم العثور على الرقاقات كمخلفات متبقية. بدلا من ذلك ، عندما يتم استخدام هذه القطع من رقائق رقائق كأدوات ، فإنها تسمى أدوات تقشر. يمكن استخدام رقائق منفصلة كأدوات مع أو بدون مزيد من التشذيب. أنها تعطي عموما إلى القطع الأثرية الممدودة أو البيضاوية مع قسم محدب بلانو.

جوهر هو الأساسي للجميع. هذا هو مصدر أدوات تقشر أيضا. لكن التصنيف البسيط للأداة الأساسية والأداة القشرية قد يكون معقدًا بسبب إنتاج رقائق كبيرة. لأن الرقائق الكبيرة تُستخدم كأساس لمزيد من التساقط.

أدوات النصل:

في أول لمحة ، فإن أدوات الشفرة مصنوعة بشكل جيد للغاية. وبما أن هذه الرقائق منفصلة عن النوى المعدة بشكل خاص ، فإن الرقائق المتوازية الطويلة المنتظمة تخرج. عادة ما تكون رقيقة وطويلة نسبيًا ؛ نسبة الطول إلى العرض هي 2: 1 ، أي أن الطول ضعف العرض. يتم دائمًا إنتاج أدوات النصل هذه من النوى المعدة خصيصًا إما عن طريق النقر المباشر أو بطريقة الإيقاع غير المباشرة.

روبرت. حدد J. Braidwood (1948) ثلاثة تقاليد متميزة في صنع الأدوات الحجرية. كلهم يمثلون ثقافات الرجال في ما قبل التاريخ. تبدّل التغيير من التقاليد إلى التقاليد ، ولذا حظيت كل واحدة من هذه التقاليد بأهميتها الخاصة. ومع ذلك ، فإن التقاليد هي أدوات أساسية ، وأدوات تقشير وأدوات المروحية.

وتشمل أدوات تقليد أحجار الأساس الأساسية قطعًا كبيرة من الحجر على شكل كمثرى. يتم تقليم الجوانب أو الوجوه المقابلة بشكل مسطح بحيث يمكن تحقيق ميزة القطع الجيدة. أنواع مختلفة من الفؤوس اليدوية تنتمي إلى هذه المجموعة المناسبة للتقطيع ، والكشط ، والقطع ، والجرذ ، والانتقاء والانتعاش.

وفقا لبرايدوود ، فإن أدوات القشور تمتلك حواف قطع حادة جيدة ، لذلك فهي قادرة على خدمة الأغراض مثل التقطيع والتقطيع والقطع ، بسهولة جدا من الأيام الأولى ، وقد اجتاحت الأحواض الأساسية والتقليد التقريبي الكثير من أوروبا وأفريقيا والغرب آسيا. الصوان هو مادة رئيسية ، على الرغم من أن بعض أنواع أخرى من المواد قد عملت أيضا.

يقتصر تقليد أداة المروحية على جنوب وشرق آسيا حيث يتم توزيعها خصيصًا في شمال غرب الهند من خلال جافا وبورما والصين. يستخدم الكوارتز في الغالب هنا. على الرغم من وجود أنواع مختلفة من الأدوات في هذا التقليد ، إلا أن هذه الأنواع تختلف تمامًا عن التقاليد الغربية للحلقات الأساسية والرقائق.

ومع ذلك ، فإن الأدوات تشمل كاشطات عريضة أو ثقيلة أو سدادات وبعض الأدوات الأخرى ذات حافة القطع مثل adze (hand adze). تختلف هذه المربعات اليدوية عن محاور اليد بسبب شكل حافة القطع. ويعرض قسم adze حافة القطع على شكل wher على شكل ax على شكل ax. كما توجد بعض الأدوات المدببة في هذا التقليد.

ذكر Braidwood أيا من هذه التقاليد كما أقدمها. نما الرجال الأوائل عادات مختلفة في صنع أنواع مختلفة من الأدوات. ربما استمرت هذه العادات لفترة طويلة ، بما يكفي لإعطاء تقاليد مرتفعة. قد تستمر اختلافات إقليمية طفيفة في كل من هذه التقاليد.

عموما ، تعتبر الأدوات ذات الاختلافات البسيطة كأدوات تحت تقليد معين. يتم منحهم بعض أسماء المجموعات الخاصة. لم تموت أي من تقاليد الأدوات مع الأشخاص الذين صنعوها. بدلا من ذلك وجدوا أن يستمر لفترة طويلة إلى حد ما. حتى أن البعض منهم قد نجا من بين الأوليات المعاصرة.

صنع النار:

لقد كانت قدرة الله الموهوبة من الرجل أنه كان قادرا على مراقبة محيطه بعقل تحليلي. كما تمكن من مقارنة تجاربه على أساس تعديله لظروف مختلفة وإجراء تعديلات على بيئته.

عندما سيطر على النار ، سيطر على البيئة وبدأ تقدمه الثقافي. في الواقع ، فإن استخدام وإطلاق النار يوفر للإنسان وضعا خاصا وامتيازا ؛ انها ترفع الرجل فوق مستوى الحيوانات الأخرى.

على الرغم من أننا لا نعرف بالضبط أين ومتى بدأ إطلاق النار ، فمن المحتمل أن الإنسان قد جمعها أولاً من المصادر الطبيعية ، بدافع الضرورة. من المؤكد أن أسلافنا كانوا قد حصلوا على الكثير من المعرفة حول الحريق من حوادث مثل الانفجارات البركانية أو العواصف الرعدية. عندما يثور البركان ، تصدر أصوات ثقيلة من أعماق الأرض.

الأرض ترتعد في كثير من الأحيان ، أيضا. ينفجر الحريق والدخان من أعلى البركان. الحجارة الصغيرة والصخور الكبيرة قفزة في الهواء. يطفو الرماد الساخن في المناطق المحيطة عبر السماء ، التي تخفي أحيانا الشمس الأنهار من الحجر الأحمر ذاب الشرسة ، والحمم البركانية ، التي تتدفق بلا نهاية من شقوق البركان. من ناحية أخرى ، عندما تهب العواصف الرعدية ، تثير الفوؤس المستمرة من الصواعق الإرهاب.

لذلك ، من المرجح أن أعصاب الرجال البدائيين لم تكن ثابتة بشكل ثابت مثل تجربة النار في ظل هذه الظروف. بدلا من ذلك هو الحشائش ، التي أجبرتهم على تجربة النار. في شرق إفريقيا البريطانية ، لا يزال هناك حريق أعشاب قوي غير قادر على تجميع الخشب المعتاد على ضفة النهر أو معرض الصور ، بحيث لا تختفي الغابة تمامًا.

غابة في Anaimalai في جنوب الهند وغالبا ما تشتعل بها الاحتكاك من فروع الخيزران. وقد اقترحت بعض ما قبل التاريخ أن أول وطن للبشرية كانت غنية في مزارع الخيزران من حيث حصلوا على فكرة إنتاج النار. أثناء العاصفة ، غالباً ما تُفرك الفروع بعضها ضد بعض وتنتج النار.

لذا تجرأ الرجال الأوائل على تجربة الخيزران. لا يزال نيجريتوس زامباليس يطلق النار عن طريق فرك خيزران واحد عبر نيك في آخر. ربما تكون الطريقة الأصلية للحصول على النار ؛ طرق أخرى وضعت مع مرور الوقت.

في مكان ما وفي وقت ما في فترة أقل من العصر الحجري القديم ، اكتشف الإنسان (Homo erectus) استخدام النار لكنه لم يستطع الوصول إلى إتقانها. في هذه المرحلة ، كان يعرف فقط طريقة الحفاظ على الحريق لكنه شعر بعدم الأمان إلى حد كبير قبل الحريق غير المتحكم فيه. تم العثور على استخدام للرقابة من النار في العصر الحجري القديم الأوسط أو أي في عهد Homo Neanderthal ، أو Homo sapiens.

أول دليل موحٍ بشأن استخدام النار جاء من أفريقيا (كينيا) التي يبدو أنها عمرها حوالي 1.4 مليون سنة. لكن الأدلة الثابتة والقاطعة تشير إلى تاريخ يعود إلى ما يقرب من 500،000 سنة. كانت الأماكن الصين وأوروبا.

تشير جميع الأدلة العالمية المستديرة إلى أنه في أواخر العصر البليوسين ، كان مناخ العالم ، حتى في أوروبا وإنجلترا ، لطيفًا ودافئًا إلى درجة أن الناس الذين كانوا في وقت سابق من هومو إيكتو (Australopithecine) لم يشعروا باستخدام النار. وبطريقة أخرى ، يمكن القول إن الناس في ذلك الوقت لم يكن لديهم نضج عقلي للتفكير في الأمر. ومع ذلك ، مع تحقيق أهمية النار ، بدأ الناس في جعلها وفقا لهذا الشرط.

استخدم الرجال المبكرين النار بالطرق التالية:

(ط) قدم الحريق الدفء في البيئة المثلجة.

(2) ساعدت النار في طرد الحيوانات البرية.

(3) أضاءت زوايا الكهوف المظلمة بالنار. كما ساعد الرجال على العمل في الظلام.

(iv) طهي الحرائق للطهي ، أضاف المزيد من الذوق للطعام.

(v) تم استخدام النار في تصلب طرف أعواد الحفر. كانت عصا حادة مقوية بالحريق تعادل الرمح في الكفاءة.

لقد تم استرجاع مواضع العصر الأشولي من فلسطين. لكن لم يتم العثور على أي عظام لحمية. تقترح هذه الأدلة أنه ربما بدأ الإنسان في الطهي لفترة طويلة بعد أن تعلم أن يحافظ على النار في بيته أي مكان العيش. يرتبط الطهي مباشرة بقدرة الإنسان على صنع النار.

من المفترض أن الناس العصر الحجري القديم العلوي اعتادوا على إشعال الفطريات الجافة بمساعدة الشرر ؛ ربما تنتج هذه الشرر بضرب البيريت الحديدية ضد الكوارتز أو الصوان. تم صنع مداخن من العصر الحجري الحديث مع ألواح الطين.

كانت السيطرة على الحريق أحد الاختراعات الرئيسية ، مما ساعد الإنسان على التغلب على إعاقته الجسدية. العديد من البدائيين المعاصرين الذين يعيشون في ارتفاعات أعلى لا يمكن الوصول إليها يتطلب حتمًا إطلاق النار. لم يتمكنوا من البقاء في المناطق الباردة ، وخاصة خلال ساعات تساقط الثلوج إذا كانوا لا يعرفون تقنية صنع النار.

أسكيمو ، سيبيريا والعديد من القبائل الهندية الشمالية الأخرى تنتمي إلى هذه المجموعة. لا تزال العديد من المجموعات المتطورة من القبائل تتطلب إطلاق نار لإخراج الظلام. لكن من المفاجئ أن نلاحظ أن بعض القبائل مثل أندامانيز وتسمانيا جهلون بإشعال النار. هم يستعيرون النار من القبائل المجاورة ويحافظون بعناية على الحواجز المهددة.

قد تختلف تقنية صنع النار من مجموعة إلى أخرى. الطريقة الأكثر استخدامًا هي احتكاك الخشب. عادة ما يتم أخذ عصا خشبية صلبة ووضعها على قطعة من الخشب اللين. نهاية مدببة تقع على قطعة. في هذه الحالة يتم تدوير الخشب الصلب باليد ويتم إطلاق الشرر بواسطة الاحتكاك. يتم تحريض بعض صوف الخشب عند إنتاج الشرر.

بين بعض المجموعات البدائية التقدمية ، يقلل القوس من اليد. لأن القوس يساعد على تدوير العصا بشكل أكثر كفاءة كما وجد بين المصريين القدماء والإسكيموس الحديث. يعرف الصك باسم القوس الحفر.

يعبد النار في جميع الأوليات تقريبا. إنها ممارسة قديمة يمكن تتبعها من بداية ثقافة الإنسان. بما أن النار ظهرت كظاهرة غريبة وغامضة للذكور الأوائل ، فقد تعاملوا مع الرعب والخشوع.

على الرغم من أننا لا نعرف بالضبط الوقت الذي بدأ فيه النّار يعبد لكن فكرة النار المقدّسة ارتبطت بالتأكيد بالتطور المبكر للثقافة. فبدون النار والأدوات ، لا يمكن للإنسان أن يكيّف نفسه مع البيئة المتغيرة ويعيش في الكفاح من أجل الوجود.