الشخصية: الخصائص ، المؤسسات والطبيعة

توفر هذه المقالة معلومات حول الخصائص والأسس وطبيعة الشخصية:

تنطوي الشخصية على الطابع النفسي والاجتماعي الذي يكتسبه الفرد من خلال المكاسب البيولوجية الوراثية التي توفر له الأساس للتطور والنمو الاجتماعي للبيئة التي ينطلق منها.

Image Courtesy: akroncf.org/Portals/0/Uploads/Images/Buckingham٪201٪20smaller٪20res.jpg

وتسمى العملية المستمرة التي يتأثر بها الطفل بالآخرين (وخاصة الوالدين) التنشئة الاجتماعية. إنها مسار التعلم الذي يأتي من خلاله الطفل وفقًا للمطالب الخاصة التي تفرضه عليه عضوية مجتمع معين.

يستخدم مصطلح الشخصية في مختلف الحواس. عموما ، يتم استخدامه للإشارة إلى النظرة الخارجية للفرد. في الفلسفة ، هذا يعني الجودة الداخلية. لكن في علم النفس الاجتماعي لا يشير مصطلح الشخصية إلى النمط الخارجي أو الخارجي ولا يشير إلى الجودة الداخلية. يعني كل متكامل.

تم استخدام مصطلح "persona" للإشارة إلى تصرفات الفرد. في العالم الحديث وعلم النفس ، أصبح الأمر يشير إلى مجموع خصائص الفرد وصفاته. وقد حدد مختلف المفكرين وعلماء النفس الاجتماعي وغيرهم شخصية بطرق مختلفة.

وفقا لكاي يونغ ، "الشخصية هي هيئة منقوشة من العادات والسمات والمواقف والأفكار الخاصة بالفرد ، حيث يتم تنظيمها خارجيًا في الأدوار والتماثيل ، وكما ترتبط داخليًا بالدوافع والأهداف ومختلف جوانب الذات. كما حدد GW Allport ، "الشخصية هي منظمة ديناميكية مع فرد من تلك النظام النفسي الجسدي الذي يحدد تعديله الفريد لبيئته".

بالشخصية أوجبورن تعني "تكامل السلوك الاجتماعي-النفسي للإنسان ، الذي يمثله عادات العمل والشعور والمواقف والآراء".

وفقا لندبرغ وآخرون ، "يشير مصطلح الشخصية إلى العادات والمواقف والسمات الاجتماعية الأخرى التي تميز سلوك فرد معين".

"تمثل الشخصية تلك الخصائص الهيكلية والدينامية للفرد أو الأفراد لأنها تعكس نفسها في الاستجابات المميزة للمواقف". هذا هو التعريف العملي للشخصية الذي قدمه لورنس أ. بيوين.

الشخصية هي مجموع الصفات البدنية والعقلية والاجتماعية بطريقة متكاملة. على أساس التعاريف يمكن القول أن هناك نهجين رئيسيين لدراسة الشخصية: (i) النفسية و (ii) الاجتماعية. يعتبر النهج النفسي الشخصية كنمط معين خاص بالفرد. يتم تحديد هذا النمط من قبل منظمة مميزة من الاتجاهات العقلية ، والمجمعات ، والعواطف والمشاعر.

يعتبر النهج الاجتماعي الشخصية من ناحية وضع الفرد في المجموعة ، من حيث مفهومه الخاص عن دوره في المجموعة التي هو عضو فيها. ما يعتقده الآخرون لنا يلعب دورا كبيرا في تشكيل شخصيتنا.

وهكذا ، فإن الشخصية هي مجموع الأفكار والمواقف والقيم للشخص الذي يحدد دوره في المجتمع ويشكل جزءا لا يتجزأ من شخصيته. يتم اكتساب الشخصية من قبل الفرد نتيجة لمشاركته في الحياة الجماعية.

خصائص الشخصية:

ناقش المشط الجديد الشخصية في ضوء خصائص وخصائص معينة. هذه الخصائص والصفات هي كما يلي:

1. الشخصية شيء فريد في كل فرد:

تشير الشخصية إلى الصفات الداخلية والخارجية ، وبعضها عام بشكل عام. لكنها فريدة من نوعها لكل فرد. ليس من الممكن لأي فرد آخر إعادة إنتاج أو تقليد صفات شخصية الفرد.

2. تشير الشخصية بشكل خاص إلى الصفات الدائمة للفرد:

كل فرد لديه شعور معين ، فضلا عن السمات والصفات الدائمة الأخرى. تتكون الشخصية بشكل رئيسي من الصفات الدائمة أو الدائمة التي تظهر في شكل السلوك الاجتماعي ومحاولة لجعل التكيف مع البيئة.

3. تمثل الشخصية توجهًا حيويًا للكائن الحي إلى البيئة:

الشخصية تمثل عملية التعلم. إنه يحدث في إشارة إلى البيئة. نحن لا نكتسب كل سمات الشخصية كلها دفعة واحدة.

4. تتأثر الشخصية إلى حد كبير بالتفاعلات الاجتماعية:

الشخصية ليست نوعية فردية. إنه نتيجة للتفاعل الاجتماعي. بعبارة أخرى ، هذا يعني أنه عندما نتواصل مع أعضاء آخرين في المجتمع ، فإننا نكتسب صفات معينة بينما نعرض بعض الآخرين. كل هذه تأتي لتشكيل شخصية.

5. تمثل الشخصية تنظيمًا فريدًا من الاستعداد الديناميكي والاجتماعي المستمر:

في الشخصية لا يتم الجمع بين الصفات المختلفة. هم ، في الواقع ، تندمج في واحد. هذا التكامل ليس سوى نتيجة لمنظمة قد تكون مختلفة من رجل لآخر. قد يختلف سلوك الشخص الموجه إلى فرد معين عن سلوك شخص آخر. ذلك هو السبب؛ نضع حالة البيئة المناسبة. هذه الصلاحية تتعلق بالخصوصية الفردية.

أسس الشخصية:

على أساس التعاريف المختلفة يمكن القول أن الشخصية تقوم على بنى معينة. هذه هي (ط) ، التركيب الفسيولوجي للكائن الحي ، (2) بنية نفسية للكائن و (3) الهيكل الاجتماعي والثقافي. هذه الهياكل تساهم في تشكيل الشخصية.

يولد الفرد مع بعض السمات أو الهياكل الجسدية والنفسية. تتفاعل السمات الفسيولوجية والنفسية مع الجو الاجتماعي والثقافي. وبالتالي ، تتكون الشخصية. وتناقش أدناه الهياكل المختلفة التي تشكل شخصية.

1. الهيكل الفسيولوجي:

يؤثر التركيب الفسيولوجي للفرد على تطور الشخصية إلى حد كبير. وضعت الأساس لهذا الهيكل في رحم الأم. يتأثر الهيكل الفسيولوجي بعمق من قبل بعض الوكالات الداخلية والخارجية. تؤثر الوراثة والبيئة الاجتماعية على تطوير البنية الفسيولوجية.

الوراثة تساهم في الذكاء والصفات العقلية. هذه العوامل تؤثر على تطور الشخصية ، لأن لديهم مكان في المجتمع.

تفرض الوراثة عدة قيود وقيود على شخصية الفرد. الثقافة هي هدية من الوراثة. بسبب هذه الثقافة ، من الممكن للفرد أن يتكيف مع المواقف المختلفة.

إلى جانب الميراث البيولوجي ، في الوراثة الاجتماعية ، هناك انتقال لخصائص الشخصية من جيل إلى آخر من خلال نمط العلاقة. إن وسيلة النقل ليست هي البلازما الجرثومية ولكن تأثيرها النفسي على الوالد على الطفل. قد تثبت الوراثة المادة الخام ، والتي تختبر منها التجربة الشخصية.

2. البنية النفسية للشخصية:

يتكون الهيكل النفسي من (أ) المواقف (ب) السمات ، (ج) المشاعر (د) المشاعر والعواطف (ه) القيم والمثل العليا.

تؤثر المواقف على البنية النفسية والأخيرة على الهياكل الفسيولوجية.

الصفات متأصلة بالإضافة إلى الصفات المكتسبة للفرد.

تلعب المشاعر والعواطف دورا حيويا جدا في تنمية الشخصية. يتأثر السلوك البشري كثيرا من المشاعر والعواطف. العواطف قصيرة الأجل في حين أن المشاعر دائمة. قد تسمى المشاعر على أنها عواطف دائمة. الشعور هو مرة أخرى قصيرة الأجل. هذا هو الشعور الذي يتحول إلى العاطفة. يلعب الشعور والعاطفة دورًا حيويًا في تنمية شخصية الفرد.

القيم والمثل العليا تؤثر أيضا على تطور الشخصية إلى حد كبير. تقريبا جميع سلوكياتنا هي أكثر أو أقل تسترشد بالقيم والأفكار.

3. الهيكل الاجتماعي والثقافي:

لكل مجتمع ثقافة خاصة به وفي جو تلك الخلفية الثقافية الاجتماعية ، تتطور شخصية الفرد بطريقته الخاصة. تتأثر مواقف الفرد إلى حد كبير بالنظام الثقافي. نجد الاختلاف في سلوك الأفراد بسبب البيئة الاجتماعية والثقافية. هذا هو السبب في الثقافة تلعب دورا هاما في تنمية الشخصية.

إلى جانب الهياكل المذكورة أعلاه ، تلعب الخبرة في دور مهم في تشكيل الشخصية. الرجل هو طفل التجربة. التجربة من نوعين ، واحدة يكتسبها الطفل في مجموعته ، على سبيل المثال العائلة. يكون الوالدان حميمان جدًا للطفل تأثيرًا كبيرًا عليه. صمم الطفل في منزله بعد والديه. يلتقط أنماطهم ، أخلاقهم وتوازنهم. إن تعلم القواعد الاجتماعية من الآباء والأمهات وغيرهم من عوامل التنشئة الاجتماعية له تأثير جوهري كبير عليه.

مجموعة أخرى من التجارب التي يمر بها ، هي نتيجة تفاعله مع الآخرين في سياق وضع اجتماعي. قد لا يتمتع الأطفال الذين يتم تربيتهم في نفس العائلة بتجربة مماثلة. تغيير البيئة الاجتماعية في الأسرة ، والتغيير موقف والديهم تجاه الأطفال ، وألمذة رفاق اللعب ، والبيئة المدرسية خلق تجربة مختلفة. إن الشخصية التي اكتسبها الشخص تلعب أيضًا دورًا في تحديد تأثير التجربة الجديدة.

طبيعة العلاقة بين الثقافة والشخصية:

الثقافة والشخصية مترابطة. الثقافة تؤثر على تطور الشخصية إلى حد كبير. العلاقة بين الثقافة والشخصية التي ناقشها علماء مختلفون مذكورة أدناه.

الإنسان حيوان اجتماعي. لكنه لا يولد الاجتماعية. ولد في تيار العملية الاجتماعية ، إلى بيئة ثقافية. الثقافة تجعله إنسانًا خارج كائن حيوي. فقط من خلال تفاعله مع زميله ، ناقلات الثقافة التي تتحول طبيعته الأصلية إلى الطبيعة البشرية ويكتسب هذا الجمع بين الأفعال والأفكار التي تسمى شخصية.

وكما لاحظ كليفورد جيرتس: "الثقافة توفر الصلة بين ما يمكن أن يكون عليه الرجال أصلاً وبين ما يصبحون عليه في الواقع ، واحدًا تلو الآخر. يصبح الإنسان فردًا ، ونصبح فردًا تحت إشراف الأنماط الثقافية ". تتمتع التجارب التي يكتسبها الفرد في العملية الاجتماعية بمكون ثقافي. لذلك ، يحدد نمط الثقافة بشكل أساسي الخطوط العريضة لشخصية الفرد.

وضع لينتون المفاهيم العامة التالية فيما يتعلق بعلاقة الشخصية والثقافة.

1. تجربة الطفولة للرجل لها انطباع دائم على شخصية ، وخاصة نظام الإسقاط.

2. تشابه الخبرات إنتاج تكوين الشخصية.

3. يستخدم أعضاء المجتمع أساليب مماثلة لتربية أطفالهم ، على الرغم من أنهم ليسوا ، على الإطلاق ، متشابهين.

4. تختلف طرق تربية الأطفال من المجتمع إلى المجتمع.

لقد قام بعض علماء الاجتماع وعلماء الأنسانيات بإجراء بعض الدراسات من أجل الحصول على فكرة قاطعة عن تأثير الثقافة على الشخصيات. الدراسات التي نفذتها روث بنديكت ذات قيمة كبيرة في هذا الصدد. أجريت دراسات على هنود زوني أو قبائل زوني في نيو مكسيكو ، وقبيلة دوبو في ماليزيا وقبيلة أراباش في غينيا الجديدة إلخ.

تكشف الدراسات عن سمات معينة تتعلق بتأثير الثقافة على شخصية أعضاء المجتمع. هذه السمات تدل على تأثير الثقافة التي تسببها الأنشطة البيولوجية والنفسية للفرد. يمكن توضيح ذلك من الأمثلة التالية.

1. تأثير الثقافة على السلوك البيولوجي الداخلي:

تؤثر الثقافة على السلوك البيولوجي للأفراد مثل النمو البدني ، والشهية ، إلخ. في Figians ، هناك ميل إلى إفراز اللعاب عندما يرون امرأة جميلة.

2. تأثير الثقافة على السلوك الجنسي:

نفذ Burdock و Beach و Ford العديد من التجارب لاختبار تأثير الثقافة على شخصية الإنسان فيما يتعلق بالسلوك الجنسي. تشير دراساتهم إلى أن السلوك الجنسي يتأثر بالسمات الثقافية إلى حد كبير.

3. تأثير الثقافة على الإدراك:

حاول هيلانيل تجارب عديدة لإثبات أن التصور يتأثر كثيرًا بالسمات الثقافية.

4. الثقافة والإدراك:

وفقا لعدة علماء الاجتماع وعلماء الأنثروبولوجيا يتأثر كثيرا الإدراك بالثقافة. القبيلة التي تدعى يوروبا حريصة جداً على التمييز بين التفسير الهادف والحقائق المهمة.

5. تأثير الثقافة على المشاعر والعواطف:

نفذ Labora عدة تجارب في هذا الصدد. على سبيل المثال ، البصق هو مؤشر على الكراهية في معظم المجتمعات ، ولكن في أفريقيا لا تعتبر بعض القبائل الأمر كذلك.

6. تأثير الثقافة على طريقة العادة:

ثقافات مختلفة لديها أنواع مختلفة من طريقة العادات. على سبيل المثال ، في الولايات المتحدة ، يشير الطفل إلى الارتفاع ، يفعل ذلك بفصل النخيل المتوازي مع الأرض أو بطريقة أفقية ، ولكن في المكسيك يشار إليه بوضع الخطة بطريقة عمودية.

7. تأثير الثقافة على السلوك غير الطبيعي:

الثقافات المختلفة لها معايير مختلفة فيما يتعلق بالسلوك غير الطبيعي. وينطبق ذلك على المهر والانتحار ومعايير السلوك الجنسي غير الطبيعي وما إلى ذلك.

نجد اختلافات في سمات الشخصية لأعضاء المجتمعات المختلفة ، مثل الدقة في المواعيد والنظافة. إن العرف والقانون والدين والفن والايديولوجيا تؤمن القيم التي تؤثر على الشخصية. وبما أن هذه القيم تختلف من مجتمع إلى آخر ، فإن أعضاء المجتمعات المختلفة يظهرون الاختلاف في الشخصية. إن القيمة التي يعلقها الهندوس والمسلمون في الهند على الحياة الدينية تؤدي إلى نوع مختلف تمامًا من الشخصية عند مقارنته بالقيمة الأكثر عملية التي يتم وضعها في الحياة الدينية للغربيين.

هناك أيضا اختلاف في الشخصية داخل الثقافة. جميع أعضاء المجتمع ليس لديهم شخصية متطابقة. هذا يرجع إلى اختلاف التجارب الثقافية داخل المجتمع. لا يتعرض الشخص فقط للثقافة العامة والثقافة الوطنية كما يطلق عليه. كما أنه يتعرض لثقافات مجموعة معينة داخل المجتمع الأكبر مثل الطبقة والدين والطائفة. هذه المجموعات لها ثقافة مميزة تختلف من مجموعة إلى أخرى.

هم ثقافات فرعية. لدى المسلمين أو قبائل الهند ثقافة فرعية خاصة بهم ضمن إطار أكبر من ثقافة الهند. وبالمثل ، تميل أساليب الحياة الريفية والحضرية إلى إنتاج أنواع مختلفة من الأشخاص بطرق تفكير مختلفة ، والشعور بالتصرف ، والإدراك.

الثقافة هي منتج بشري. إنها ليست قوة تعمل بنفسها ومستقلة عن العناصر البشرية. هناك ميل غير واعي إلى تحدي الثقافة - لإضفاء الحياة عليها ومعاملتها كشيء. الثقافة هي خلق المجتمع في التفاعل وتعتمد على وجودها على استمرار المجتمع. بالمعنى الدقيق للكلمة ، لذلك ، فإن الثقافة لا "تفعل" أي شيء من تلقاء نفسها. الثقافة باختصار هي نتاج بشري ليس له حياة مستقلة.

لا شك أن كل رجل هو نتاج بيئة ثقافية يولد فيها. الشخصية لا تحددها الثقافة وحدها. الثقافة لا تحدد كل جانب من جوانب شخصية الإنسان. كتبت روث بنديكت ، لم يعتقد أي عالم أنثروبولوجي لديه خلفية من تجارب الثقافات الأخرى أن الأفراد هم الأتمتة ، ويقومون بشكل ميكانيكي بتنفيذ قرارات حضارتهم.

ولم تستطع أي ثقافة لوحظت حتى الآن القضاء على الاختلافات في مزاج الأشخاص الذين يؤلفونها. إن الشخص الذي يستقبل الثقافة كجزء من التراث الاجتماعي ، بدوره ، قد يعيد تشكيل الثقافة وإدخال تغييرات تصبح بعد ذلك جزءاً من تراث الأجيال المقبلة.