السمات البارزة لحضارة وادي السند

الملامح البارزة لحضارة وادي السند هي كما يلي:

غطت ثقافة هارابان أجزاء من ولاية البنجاب والسند وبلوشستان وجوجارات وراجستان وأطراف غرب أوتار 'براديش. امتدت من جامو في الشمال إلى مصب نهر نارمادا في الجنوب ، ومن ساحل مكران في بلوشستان في الغرب إلى ميروت في الشمال الشرقي.

Image Courtesy: 3.bp.blogspot.com/-BgHVaACkNz8/TiGIUgMnQYI/sw.jpg

شكلت المنطقة مثلث واستأثرت بحوالي 1،299،600 كيلومتر مربع. تشير مؤرخات الكربون مؤخرًا إلى فترة حضارة هارابان الناضجة من 26،800 / 2،900 إلى 1،800 قبل الميلاد. كما أن البحث الحديث في حضارة هارابان ، يؤسس دليلاً على اتصالهم بحضارة بلاد ما بين النهرين ، كما يؤيد هذه المواعدة.

تخطيط المدن: كانت الميزة الأبرز لحضارة هارابان هي التحضر. تم تقسيم كل مدينة إلى منطقة قلعة حيث توجد المؤسسات الأساسية للحياة المدنية والدينية ومنطقة سكنية أدنى حيث يعيش سكان الحضر.

في Mohenjodaro و Harappa ، كانت القلعة محاط بجدار من الطوب. في كاليبانغان ، كان كل من القلعة والمدينة السفلى محاطين بجدار. عادة ، تم وضع المدن أو المدن في شكل جماعي مواز. استخدام الطوب المخبوز وغير المقاس بالحجم القياسي يبين أن صناعة الطوب كانت صناعة واسعة النطاق لهارابانس.

في منطقة القلعة ، يعتبر الحمام الكبير في موهينجودارو هو الهيكل الأكثر روعة. من المفترض أنه كان المقصود لبعض طقوس متقنة ذات أهمية حيوية للشعب. إلى الغرب من الحمام العظيم هناك بقايا صومعة كبيرة. كما تم العثور على عدد كبير من مخازن الحبوب في Harappa تراوحت في صفين من ستة ، مع مرور مركزي.

في Mohenjoadro ، إلى جانب آخر من Great Bath ، هو مبنى طويل تم تحديده كمسكن لمسؤول كبير جدا. مبنى آخر مهم هنا هو قاعة التجميع. أهم الاكتشافات في Kalibangan و Lothal هي مذابح النار.

تم تقسيم المدينة السفلى إلى أجنحة مثل لوحة الشطرنج ، والطرق الشريانية بين الشمال والجنوب والشمال الغربي والممرات الأصغر ، وقطع بعضها البعض بزوايا قائمة ، كما هو الحال في نظام الشبكة. كان تخطيط المدينة المستطيل سمة فريدة للحضارة. تم تزويد الطرق الشريانية بمصارف مغطاة مع حفر نقع إضافية مصنوعة من الأواني ووضعها في فترات مناسبة.

تشير المنازل ذات الأحجام المختلفة إلى المجموعات الاقتصادية في المستوطنة. ربما استخدمت الطبقات الأكثر فقراً في المجتمع الصفوف المتوازية من غرفتي ريفية من غرفتين في موهينجودارو وهارابا ، في حين أن البيوت الكبيرة التي كانت تحتوي على الكثير من الخطط - ساحة مربعة حولها - كانت تستخدم من قبل الأغنياء . وقد تم تجهيز المنازل بآبار خاصة ومراحيض.

تم توصيل الحمامات بواسطة المصارف مع المجاري تحت الشارع الرئيسي. نظام الصرف الصحي هو واحد من أكثر الإنجازات المثيرة للإعجاب في Harappans ويفترض وجود نوع من التنظيم البلدي. تم بناء المنازل مع الطوب أو الطوب Kuccha ، وليس الحجارة. تم بناء الحمامات والمصارف بشكل دائم مع طوب pukka مصنوع من الماء بإضافة الجبس.

الزراعة: يزرع الحربيون القمح والشعير والبازلاء والتمور وكذلك السمسم والخردل التي كانت تستخدم في الزيت. ومع ذلك ، فإن الناس يزرعون الأرز في وقت مبكر من 1800 قبل الميلاد في لوطال. كان Harappans أقرب الناس لزراعة القطن. يعتمد الري على الفيضانات غير المنتظمة في أنهار البنجاب والسند.

لم تمارس الري القناة. تشير الأدلة على وجود حقل مجعد في Kalibangan إلى أن Harappans كانوا يستخدمون نوعا من المحراث الخشبي. وقد اقترح أيضا أن شعب هارابان استخدموا مسننة مسننة.

تربية الماشية: لا تقل أهمية عن الزراعة كانت تربية الماشية. وإلى جانب الصفائح والماعز ، تم ترويض الأبقار ، والجاموس ، والفيلة. كان الجمل نادرًا ومن المحتمل أن الحصان لم يكن معروفًا لدى هارابانز.

التجارة وشبكتها: كان هناك تجارة داخلية وخارجية واسعة. كما ثبت بشكل معقول أن هذه التجارة ربما كانت برية وكذلك بحرية. وقد ثبت ذلك من خلال حدوث قوارب التراكوتا الصغيرة ، وقبل كل شيء ، من خلال الرصيف الشاسع المبني من الطوب في Lothal.

بما أنه لا يوجد دليل على عملات معدنية ، فيجب أن يكون المقايضة هي الطريقة العادية لتبادل السلع. لكن نظام الأوزان والمقاييس كان ممتازًا. بالنسبة لوزن البضائع - صغير الحجم وكبير الحجم - تم استخدام مكعبات العقيق المصنوعة بشكل مثالي. اتبعت الأوزان نظامًا ثنائيًا في الفئات الأقل: 1 ، 2 ، 4 ، 8 إلى 64 ثم إلى 160 ثم في مضاعفات عشرية من 16 ، 320 ، 640 ، 1600 ، 3200 إلخ.

يجب أن تكون السلع التي تم استيرادها محليًا غير متوفرة مثل النحاس (من جنوب الهند وبلوشستان والجزيرة العربية) والذهب (جنوب الهند وأفغانستان وبلاد فارس) والفضة (أفغانستان وإيران) واللازورد (Badak-shan في شمال شرق أفغانستان) الفيروز (إيران) ، اليشم (آسيا الوسطى) ، جمشت (ماهاراشترا) ، العقيق ، العقيق والعقيق من سوراشترا وغرب الهند. تم العثور على أختام هارابان وغيرها من الأشياء الصغيرة المستخدمة من قبل التجار والتجار لختم بضائعهم في بلاد ما بين النهرين.

تتحدث الأدب في بلاد ما بين النهرين عن تجار أور (في بلاد ما بين النهرين) على أنهم يحملون التجارة مع دول أجنبية. ومن بين هؤلاء الأكثر تكرارًا هي Tilmun و Magan و Meluhha. يتم تحديد Tilmun الأكثر شيوعًا في جزيرة البحرين في الخليج الفارسي ، وربما تكون ماجان عمان أو أي ميناء جنوب الجزيرة العربية. الآن ، يُفهم ميلوها بشكل عام على أنها تعني الهند ، لا سيما منطقة إندوس وسوراشترا.

الحرف اليدوية: كانت المهن المختلفة التي شارك فيها الناس تمتد على نطاق واسع - فقد كان غزل ونسج القطن والصوف وصنع الفخار وصنع الخرزة وختم المعادن أمرًا مهارة عالية. صنعوا المجوهرات الراقية من الذهب والأدوات البرونزية والأكواب النحاسية والمناشير والأزاميل والسكاكين من معادن مختلفة. كانت التماثيل الحجرية نادرة وغير مطورة. الرأس الملتحي بالحجر من موهينجودارو هو قطعة فنية معروفة.

علم:

عرف Harappans المعادن العاملة في التعدين وفن بناء المباني جيدة التخطيط ، وبعضها كان أعلى من طابقين. كما أنهم كانوا يعتمدون في تصنيع أسمنت الجبس الذي كان يستخدم للانضمام إلى الأحجار وحتى المعادن. كانوا يعرفون كيفية صنع الدهانات والأصباغ طويلة الأمد.

سيناريو Indus: لم يتم فك شيفرة نص Harappan حتى الآن ، ولكن تداخلات الأحرف على بعض potsherds من Kalibangan تظهر أن الكتابة كانت متجانسة أو من اليمين إلى الرفع ومن اليسار إلى اليمين في خطوط بديلة.

الدين: تم العثور على أرقام الطين من آلهة الأم ، التي يعبدها الناس كرمز للخصوبة. كما تم العثور على صورة جالسة لإله ذكر محفور على ختم حجري صغير. يجلب الختم على الفور الصورة التقليدية لـ Pasupati mahadeva. يبدو أن بعض الأشجار قد عوملت على أنها مقدسة ، مثل الأنبوب. هم أيضا عقد الثور خائفا.

هارابا: كان هارابا ، الذي يقع على ضفة نهر رافي ، أول موقع يتم استكشافه. انها تحتل المرتبة الاولى في مدينة الحضارة. في هاراappا ، كان جزء كبير من السكان ينخرط في أنشطة غير إنتاج الغذاء - مثل الإدارة أو التجارة أو العمل الحرفي أو الدين.

موهينجودارو: كان موهينجودارو ، الذي يقع على ضفة نهر إندوس ، أكبر مدينة هارابان. تظهر الحفريات أن الناس عاشوا هنا لفترة طويلة جدا وذهبوا لبناء وإعادة بناء المنازل في نفس الموقع.

Kalibangan: تم حفر Kalibangan ، وتقع على السرير المجففة من نهر Ghaggar ، في عام 1960 تحت إشراف BK Thapan. كان لهذه المنطقة أكبر تجمع لمستوطنة هارابان ، كما أثمرت عن دليل على فترة هرابان المبكرة.

لوتشال: في جوجارات ، تم اكتشاف مستوطنات مثل رانجابور وسوركوتادا ولوتاله. يبدو أن هذا المكان كان بمثابة موقع استراتيجي أمام التجارة مع المجتمعات الآسيوية الغربية المعاصرة.

يقع Sutkagen-Dor: Sutkagen-Dor بالقرب من ساحل مكران القريب من الحدود الباكستانية الإيرانية. البلدات كان لها citétel محاط بجدار حجري مبني للدفاع. ربما كان موقعها في منطقة غير مضيافة لملء الحاجة إلى ميناء بحري لأغراض التجارة.

انخفاض:

حوالي 1800 قبل الميلاد تآكلت المدن الرئيسية في المنطقة الأساسية وتم التخلي عنها في النهاية. لقد أخذت المستوطنات في المناطق النائية ببطء في التحضر. بعض النظريات المعقولة لانحطاط حضارة هارابان هي النظريات الموضحة هنا إلى جانب إيجابياتهم وسلبياتهم.

A. الفيضانات والزلازل: لقد افترضنا أن الفيضانات والزلازل دمرت الحضارة. وقد انتقد النظرية على أسس مختلفة:

1. لا يمكن تفسير تناقص المستوطنات خارج وادي السند بهذه النظرية.

2. لا يمكن أن يتضرر النهر من خلال التأثيرات التكتونية.

باء تغيير في مسار الأنهار: نظرية أخرى (HT لامب ريك) هو أن Mohenjodaro تم تدميره من قبل التغيير في مسار نهر Indus بعيدا عن ذلك. هجر سكان المدينة والقرية المنتجة للأغذية المحيطة المنطقة بسبب حرمانهم من الماء. ووفقاً لهذه النظرية ، فإن الطمي المرصود في المدينة هو في الواقع نتاج عمل الرياح.

نقد:

هذا يمكن أن يفسر فقط الهجر من موهينجودارو ولكن ليس تراجعها.

جيم - الجفاف: هناك فرضية أخرى مفادها أن تزايد الجفاف في منطقة الإندوس وجفاف نهر غغار أدى إلى تدهور الحضارة (DP Aggarwal and Sood). على الرغم من أن النظرية مثيرة للاهتمام ، إلا أنها لم يتم التوصل إليها بعد. تجفيف نهر غغار لم يتم تأريخه بعد.

الغزو الآري: تنص نظرية أخرى على أن الغزو البربري أو الآري دمر هارابا (ميلر). وصول الآريين ليس مؤرخًا في وقت سابق من 1500 قبل الميلاد. لذلك ، يبدو من الصعب قبول الصدام بين هارابان وآريان.

هاء- العوامل الإيكولوجية: حاول علماء مثل فير سيرفيس تفسير الانحطاط من حيث مشاكل البيئة - أن المطالب المتزايدة للمراكز أزعجت البيئة في المنطقة شبه القاحلة ولم تعد المنطقة تدعمها. انتقل سكان المدينة بعيدا إلى ولاية غوجارات والمناطق الشرقية. تم الانتهاء من عملية التراجع هذه من خلال غارات وهجمات من المستوطنات المجاورة.

النقد: لا تزال التربة خصبة حتى اليوم في المنطقة. مطلوب مزيد من المعلومات حول احتياجات مدن هارابان قبل إثبات هذه الفرضية. وقد أدت المشاكل في تفسير انخفاض هرابان العلماء إلى:

1. التخلي عن البحث عن أسباب الانخفاض.

2. ابحث عن استمرارية Harappa في منظور جغرافي.

3. قبول أن المدن انخفضت وتقطعت بعض التقاليد مثل الأختام والكتابة ، والفخار. من الناحية الأثريّة ، اندمجت مجتمعات هارابان في المجموعات الزراعية المحيطة بعد انتهاء المرحلة العمرانية لكنها احتفظت ببعض تقاليدها.