مقال عن اللغة البنجابية (911 كلمة)

مقال على اللغة البنجابية!

وفقا للعلماء نمت البنجابية من Sauraseni Apabhramsa في القرن الحادي عشر الميلادي. بعض العلماء يرون أيضا تأثير Paisachi في تطوره. تم العثور على أقدم أدب البنجابية في شظايا كتابات القرن الحادي عشر Nath yogis Gorakshanath و Charpatnah التي هي في المقام الأول الروحية والصوفية في لهجة.

على الرغم من هذه الأدبيات اليوغية المبكرة ، يُنظر إلى التقليد الأدبي البنجابي على نطاق واسع على أنه بدأ مع فريد الدين غانجشكار (1173-1266) ، الذي تم جمع شعره الصوفية بعد وفاته في عدي غرانث.

كان تطور اللغة البنجابية الحديثة موازياً لتشكيل نص Gurumukhi الذي وضعه معلمو السيخ. ظهرت كتابات البنجابية الأدبية في القرن الخامس عشر فقط من عصر جورو ناناك إلى عصر غورو غيند سينج. تم إنتاج كمية ملحوظة من الشعر الديني والصوفي ذات جودة عالية ، والتي يمكن العثور عليها في Adi Granth.

من القرن السادس عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر ، كانت أحداث جانسيكاخيس ، قصص عن حياة أسطورة غورو ناناك (1469-1539) ، هي أمثلة مبكرة لأدب النثر البنجابي. قام ناناك نفسه بتأليف البنجابية الآية التي تتضمن المفردات من اللغة السنسكريتية والعربية والفارسية واللغات الهندية الأخرى كخاصية لتقاليد Gurbani.

تطوّر الشعر البنجابي الصوفي في عهد شاه حسين ، وسلطان بهو ، وشاه شرف ، وعلي حيدر ، وصالح محمد صافوري ، وبوليح شاه (1680-1757). وعلى النقيض من الشعراء الفارسيين الذين فضلوا الغزال للتعبير الشعري ، كان شعراء البنجابية الصوفيين يميلون إلى التأليف في الكافي.

أثر الشعر البنجابي الصوفى على تقاليد البنجابية الأدبية الأخرى وخاصة البنجابية ، وهو نوع من المأساة الرومانسية التي استمدت الإلهام من مصادر إيندي والفارسية. تعتبر قصيدة هيير رانجها من قبل واريس شاه (1706-1798) من بين أشهر القصص البنجابية. هناك أيضاً سوهيني ماهيوال من فضل شاه ، ميرزا ​​صهيبه من قبل حافظ بارخدار ، ساسي بونون من هاشم شاه ، وقصا بوران بهجت من القادريار في القرن التاسع عشر التاسع عشر.

القصص البطولية المعروفة باسم vaar تتمتع بتقاليد شفهية غنية في البنجابية. من الأمثلة البارزة على الشعر البطولي أو الملحمي شاند جراد سينج. يصف نادر شاه شاه دي فاار شبه التاريخي من نجابات غزو الهند على يد نادر شاه في عام 1739.

تم تقديم Jangnama ، أو "War Chronicle" ، إلى الأدب البنجابي خلال فترة المغول ؛ البنجابية jangnama من الشاه محمد يروي الحرب الأنجلو السيخ الأولى من 1845-46. بريم سومار ، الذي كتبه جورو جوبيند سينغ ، باراس باغ من قبل أدان شاه و جيان راتنافالي من قبل بهي ماني سينغ هي بعض الأعمال النثرية المهمة.

بدأ الأدب البنجابي الحديث عندما أنشأت البعثة المسيحية في لوديانا أول مطبعة في البنجاب. دخلت الرواية الفيكتورية ، الدراما الإليزابيثية ، الآية الحرة والحداثة الأدب البنجابي من خلال إدخال التعليم البريطاني خلال فترة راج.

تم إنشاء أول مطبعة البنجابية (باستخدام خط Gurmukhi) من خلال مهمة مسيحية في Ludhiana في عام 1835 ، وتم نشر أول قاموس بنجابي بواسطة القس J. Newton في عام 1854.

تم إدخال الحداثة في الشعر البنجابي من قبل البروفسور موهان سينج وشريف كوناجي. كما بدأ الجالية البنجابية في الظهور خلال فترة حكم راج وأنتج الشعر الذي كان ثورته موضوعًا ضد الحكم البريطاني.

تطورت رواية البنجابية من خلال ناناك سينغ (1897- 1971) التي ساعدت في ربط الرواية بتقاليد القصاع والتقاليد الشفوية وكذلك أسئلة الإصلاح الاجتماعي. و Bhai Vir Singh ، الذي كتب الرومانسية التاريخية (Sundari ، Satwant Kaur و Baba Naudh Singh).

يعتبر فير سينغ (1872 - 1957) والد الأدب البنجابي الحديث وأفضل منتج من حركة سينغ سبها. كانت رنا سورات سينغ أول محاولة ناجحة له في اللغة الفارغة في اللغة. رواياته هي سجلات تاريخية. أنتجت الروح القومية شعراء مثل Gurumukh Sikh Musafir. جلب موهان سينغ وأمريتا بريتام مذكرة تقدمية في الشعر.

ألقت الروايات والقصص القصيرة والشعر لأمريتا بريتام (1919 - 2005) الضوء على مواضيع أخرى من بينها تجربة المرأة وتقسيم الهند. علاوة على ذلك ، بدأ الشعر البنجابي خلال فترة راج البريطانية في استكشاف المزيد من تجارب الرجل العادي والفقراء من خلال أعمال بوران سينغ (1881-1931). استكشف داني رام تشاتريك وديوان سينغ وأستاد دامان القوميين في شعرهم خلال حركة الحرية الهندية وبعدها.

وقد استكشفت الروايات البنجابية في العصر الحديث موضوعات في الأدب الحداثي وما بعد الحداثي. الانتقال من نشر فكر السيخ والأيديولوجية إلى موضوعات الحركة التقدمية ، تناولت القصة القصيرة في البنجابية كل من ناناك سينغ ، وتشارن سينغ شهيد ، وجوشوا فضل دين ، وهيرا سينغ دارد. شككت الكاتبات مثل أجيت كور وداديب كاور تيوانا في بطريركية الثقافة وخضوع المرأة في عملهن.

تطورت الدراما البنجاب الحديثة من خلال ايشوار ناندا التي تأثرت بإبسن في سوهاج في عام 1913 و Gursharan Singh الذين ساعدوا في نشر هذا النوع من خلال المسرح الحي في قرى البنجاب. وقد قام كل من Sant Singh Sekhon و Kartar Singh Duggal و Balwant Gargi بكتابة مسرحيات.

تطور الأدب من خلال الكتاب في الغرب وكذلك الكتاب في أفريقيا مثل أجيب كمال ومزهر تيرمازي. تتضمن الموضوعات التي استكشفها كتّاب المهجر التجربة الثقافية بين المهاجرين البنجابيين ، والتمييز العنصري ، والاستبعاد ، والاستيعاب ، وتجربة المرأة ، والروحانية في العالم الحديث.

الكتاب الآخرون من أصول بنجابية هم روبنديربال سينغ ديلون (يكتب تحت اسم Roop Dhillon) ، Sadhu Binning و Ajmer Rode (كندا) ، Mazhar Tirmazi ، Amarjit Chandan ، Harjeet Singh Atwal ، Surjit Kalsi و Shivcharan Jaggi Kussa. منذ بداية القرن ، ازداد الأدب في الشتات ، وكذلك الأدبيات النسوية.