اتجاهات التنقل المهني: المهن الريفية والحضرية
اتجاهات التنقل المهني: المهن الريفية والحضرية!
المهن الريفية:
في أرض الفلاحين ، تعتبر الأرض ذات قيمة لأسباب غير اقتصادية. على الجانب الاقتصادي ، فإن ملكية الأرض أو زراعتها توفر العيش المباشر بمعنى أن الناس ينتجون أو يحصلون على المواد الغذائية دون الاعتماد على أي شخص آخر. عندما لا يستطيع الشخص التعايش مع دعوته التقليدية ، توفر الأرض أفضل بديل له. في نظام jajmani ، غالبا ما يتم منح قطعة أرض من قبل مالكي الأراضي للعائلات التي تقدم لهم خدمات من مختلف الأنواع ، وخاصة الخدمات الاحتفالية الدينية أو العلمانية أو كليهما.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن العائلات التي لديها أي فائض من المال تحاول الحصول على الأراضي من العائلات التي تمتلك ممتلكات غير اقتصادية لأنه لا يوجد نظام لتنظيم المشاريع متاح لهم حيث يمكنهم استثمار أموالهم الفائضة. أيضا ، قد ملكية الأراضي نقل السلطة السياسية والمكانة المتفوقة في المجتمع. هذه العوامل الاجتماعية تزيد من دفع القرويين للحصول على الأراضي. أولئك الذين لا يستطيعون الحصول على أرض لسبب أو غيرهم يبحثون عن وظائف على أرض الآخرين ، مثل الزراعة على الباتاي (المزروعات) أو العمل الميداني.
بشكل عام ، ترتبط ملكية الأراضي غير المزروعة مع طبقات ثاكور ، وترتبط الزراعة مع طوبتي لوخ وكاتشي ، ويرتبط العمل الميداني بطبقات لا يمكن المساس بها مثل Chamars و Pasis. هذه العلاقة البسيطة بين المهن للطوائف حقيقية ، لكن لا يمكن اعتبار المهن تقليدية وحصرية للطوائف التي تمارسها.
في اقتصاد الفلاحين على أساس الأرض مثل هذه الصلابة أمر مستحيل. وإلا ، إذا لم تكن هناك سُبل أخرى مفتوحة ، فسوف يجوع السكان الفائضون أو يكسرون النظام نفسه. لا يمكن إجراء تعديلات وإعادة تنظيم الاقتصاد إلا من خلال إبقاء بعض السبل مفتوحة لجميع الطوائف والمجموعات. الزراعة عولجت بهذه الطريقة. في ظل هذه الظروف من المرجح أن يزيد اعتماد الأسر على الزراعة.
الزراعة هي مصدر رزق جزئي لنحو نصف العائلات في القرية. هذا الاعتماد الهائل على الزراعة يتم الإبلاغ عنه من أماكن أخرى أيضًا. وبالتالي ، فإن الاتجاه الرئيسي للحركة المهنية هو الزراعة. لغرض تحليل أدق ، تم تصنيف الاعتماد على الزراعة إلى عدة فئات في الجدول 4 ، أي ملكية الأراضي غير المزروعة ، وزراعة الأرض مملوكة بالكامل أو بشكل أساسي ، وزراعة الأرض بشكل كامل أو غير مملوك بشكل رئيسي ، والعمل الميداني. وإلى جانب الزراعة ، هناك مهن ريفية أخرى تشارك فيها أسر غاما. هذه هي رعي الماشية ، وأعمال البناء والخدمة والعمالة العامة.
في عائلة دهوك ، لا يوجد ذكر ، لذا تُعطى الأرض للآخرين على المشاركة ، بينما يعمل الباسي ، الذي يزرع حقله الخاص ، كحارس في معبد زامندار قديم للقرية. يتم ترتيب هذه الفئات من المهن الزراعية في هرمية تنازلية هيبة في رأي القرويين. لذلك ، بشكل عام ، هناك علاقة متبادلة بين الترتيب التنازلي للمهن الريفية وطوائف Gamras.
الاستثناءات من هذا التعميم تفسر ظروف غير عادية. وباستثناء عائلة واحدة لكل من الطائفتين براهمان وثاكور ، لا يشترك أحد من الطبقات العليا كعاملة ميدانية. الاستثناءات هي بسبب الفقر المدقع.
ومن بين المهن الريفية غير الزراعية ، فإن رعي الأبقار هو المهنة الوحيدة التي ترتبط تقليديا بطائفة أحير ، ولكن لا يوجد أي أهر يشارك في ذلك الاحتلال في القرية. بما أن عائلات الطوائف الأخرى التي تتبع هذا النداء لا تعتمد عليها إلا بشكل جزئي ، فإن هذا لا يعتبر تعديا على الدعوة التقليدية للأحمير.
المهن التجارية:
كما ينظر القرويون إلى المهن التجارية بشكل هرمي كما هو مبين في موضعهم بالترتيب التنازلي في الجدول 5.
المهن الحضرية:
الاتجاه الثالث للحركة المهنية هو نحو المهن الحضرية أو المهن الريفية والحضرية. عن طريق المهن الحضرية أقصد تلك التي ينتقل إليها الشخص يوميا إلى المدينة ويعتمد على الدخل على المدينة فقط ، على سبيل المثال ، وظائف السكرتير أو الموظف ، الناقل الموصل ، البون ، والعامل الصناعي. عن طريق المهن الريفية والحضرية أعني تلك المهن التي يسافر فيها الشخص إلى المدينة إما في بعض الأحيان أو يوميا ويعتمد على الدخل في كل من المدينة والقرية ، على سبيل المثال ، حمل وبيع الحليب في المدينة ، وقيادة العربات والقوارب (الحصان) - عربة ركاب عادية) القيادة. يحمل الأشخاص الذين يشاركون في هذه الوظائف إما بضائع أو كائنات بشرية إلى المدينة. لم تكن هذه المهن قد نشأت لو لم تكن القرية موجودة بالقرب من المدينة.
في الجدول 6 ، تم عرض المهن الحضرية أيضاً بترتيب تنازلي لأهميتها بالنسبة للقرويين. بشكل عام ، في هذا الجدول أيضا ، هناك علاقة متبادلة بين الترتيب التنازلي للطوائف وبين المهن الحضرية.
بما أن التعليم يتركز في طوائف كاياستا ، وبراهمان ، وتاكور ، وأهير ، وتيلي ، فإن الطبقات الدنيا لا يمكنها الدخول في الوظائف التي تتطلب معرفة القراءة والكتابة. من أجل الدخول في مهن حضرية أقل مثل المهن والعاملين في الصناعة ، يجب أن يكون لدى المرء بعض المبادرة والقيادة ، وإذا أمكن ، بعض الاتصالات الحضرية. الطوائف السفلية عادة ما تفتقر إلى كلا ومن الصعب عليهم حتى الحصول على هذه المهن. فهم يتجنبون الخروج من القرية طالما أنه لا يصبح من المستحيل بالنسبة لهم تغطية نفقاتهم هناك. حتى عندما يخرجون لا يقطعون روابطهم مع القرية.
