مبادئ التدريس: البدء والتوجيه والإنهاء

مبادئ التدريس: البدء ، وتوجيه وتنتهي!

في التدريس ، يمكن تصنيف المبادئ إلى ثلاث مجموعات رئيسية ، وهي:

الصورة مجاملة: alahadgroup.com/images/Areas/Training-Jobs.jpg

1. مبادئ البدء:

وتشمل هذه طبيعة الطفل ، ووقائعه النفسية والفسيولوجية التي تجعل التعليم ممكنًا.

وقد تم استدعاء المعدات الأصلية لدينا من قبل مختلف الأسماء. المصطلحات الأكثر شيوعًا المستخدمة هي ردود الفعل ، الغرائز ، القدرات ، الدوافع ، المزاج ، وما شابه.

هذه الأوقاف الوراثية هي الشغل الأولي في جميع مساعي إنديفور. في لغة A vent ، "طبيعة الطفل الأصلية سابقة تمامًا وأولية لكل الأنشطة التعليمية والنتائج".

ولذلك فإن وظيفة التعليم هي الاستخدام الأمثل لهذه الميول الوراثية لتلبية الاحتياجات البشرية والنمو والتنمية.

الشاغل الرئيسي للمعلم ليس هو الموضوع ولكن الطفل ، وليس معرفة التخصص ، ولكن معرفة قوانين ومبادئ نمو الطفل وتطوره.

تنطوي عملية نمو الطفل وتطوره ، مثل جميع العمليات الطبيعية الأخرى ، على القوانين والمبادئ.

2. المبادئ التوجيهية:

تشير هذه إلى إجراء ، طرق التدريس ، أو تكتلات التقنيات التي يمكن أن يعمل بها التلميذ والمعلم نحو تحقيق أهداف التعليم أو أهدافه.

تتضمن طريقة التدريس أنشطة المعلم والتلاميذ. إنها طريقة التعلم وليست طريقة التدريس التي تشكل المشاكل الحقيقية للطريقة.

الطريقة هي وسيلة لتحفيز وتوجيه وتوجيه وتشجيع الأنشطة الفردية أو الصفية.

تتضمن طريقة التدريس تطبيق العديد من القوانين والمبادئ.

المبادئ الحقيقية للتعليم ، إذن ، يجب أن تشرح عمليات التدريس.

يجب أن تُظهر كيفية تنظيم الموضوعات وتعليمها وكيفية تحقيق وتقييم نتائج التدريس. تعتمد أساليب التدريس المحسنة على زيادة المعرفة بالمبادئ الواجب تطبيقها.

تعد المبادئ بمثابة فلسفة توجيهية لاختيار وتشغيل أنشطة وتقنيات التعليم والتعلم.

3. إنهاء المبادئ:

تشير هذه إلى الأهداف التعليمية ، أو الأهداف ، أو الأهداف ، أو النتائج ، أو نتائج البرنامج التعليمي بأكمله الذي يتم توجيه التدريس والتعلم إليه.

يمكن استخدام هذه الأهداف أو الأهداف التعليمية كمبادئ محددة أو واضحة أو توجيه من قبل أولئك الذين يسعون إلى تثقيف فعال.

نقصد بأهداف التعليم الغايات التي تتحرك نحوها العملية التثقيفية. الشرط الأساسي للتعلم الفعال هو الهدف أو نقطة النهاية.

في التدريس والتعلم يجب أن يعرف المرء هدفه أو هدفه.