2 مواقع رائعة من العصر الحجري الحديث في أفريقيا: الفيوم و Merimde ، البداري
انتشرت طريقة الحياة من العصر الحجري الحديث من منطقته المركزية إلى شمال أفريقيا وجنوب شرق أوروبا وآسيا الداخلية. في الوقت الحاضر الصحراء الصحراوية في أفريقيا مستمرة مع الصحراء العربية مع الحفاظ على البحر الأحمر بينهما. تعمل المنطقة الصحراوية كحاجز للإنسان ، سواء كانت بدائية أو حضارية. ولكن كان أكثر مضياف في بعض الأوقات في العصر الجليدي. بقدر ما هو الموقف ، فإن شمال أفريقيا معزولة عن البر الرئيسى لأفريقيا وانضمت أكثر إلى أوروبا كالشاطئ الآخر للبحر الأبيض المتوسط.
ربما بدأ الناس الذين يحملون ثقافة العصر الحجري الحديث في غرب آسيا على طول شاطئ البحر الأبيض المتوسط كقناة ملائمة. لبعض الوقت كانت الحياة متوازية فوق وتحت البحر الأبيض المتوسط. كانت المنطقة الأولى التي انتشرت فيها زراعة الحبوب وتربية المواشي هي مصر التي أنجبت في وقت مبكر أقدم حضارة مميزة على وادي النيل.
الطريق البري من فلسطين إلى مصر السفلى يعرض إشارات ثقافة العصر الحجري الحديث. تاسا ، الفيوم و Merimde هي المواقع الثلاثة الرائعة التي يوجد فيها "العصر الحجري الحديث النقي" دون وجود المعادن. والميزة اللافتة للنظر هي أن كل هذه النقاط الثلاث تشبه إلى حد ما تلك الموجودة في الشرق الأدنى وأوروبا ، رغم أنها ظهرت بعد ألفي عام.
1. الفيوم و Merimde:
ينتمي مجتمع العصر الحجري الحديث في أفريقيا إلى مرحلة قاحلة بعد فترة من الأمطار الغزيرة. استقر هؤلاء الناس على حوض الفيوم في مصر ، على شاطئ بحيرة قديمة في غرب نهر النيل. توفر الغابات والأشجار والمستنقعات أدلة على البيئة القاحلة.
لم تكن الفيوم واحة معزولة ، بل شكلت منطقة بيئة مواتية نسبيا تمتد على مساحة كبيرة من الصحراء. عندما استقر المزارعون لأول مرة في حوض الفيوم ، كان مستوى المياه في البحيرة أعلى 180 قدمًا من اليوم الحالي. ومع ذلك ، كانت الفيوميس هم الصيادون الذين اعتمدوا أسلوب الحياة في العصر الحجري الحديث ، كما تم تطويره في الأصل في غرب آسيا.
ويوحي المظهر الواسع لرؤوس حربة العظام الشائكة ورؤوس الصوان المجنحة بأنها ثقافة موازية بين الفرنسيين والسودان. الى جانب ذلك ، هناك أدلة كافية من الحيوانات المستأنسة مثل الأغنام أو الماعز ، والماشية والخنازير. كما تم الحصول على بقايا من الكتان والكتان المزروعة.
كما أن المعدات المستخدمة في جني وحفظ وطحن الحبوب هي نفس الموجودات الموجودة في غرب آسيا. إن السلالت الملفوفة ، والحبوب المتفحمة ، والسكاكين الخشبية الحادة مع شفرات الصوان (المحددة في فتحات) وغيرها تشبه مع Natuflans في الشرق الأدنى. تحدث ريش عديدة من المحاور والظلال المصنوعة من الصوان المصقول والأحجار الأخرى مع بعض الآثار القليلة للنسيج. الأواني من هذه الفترة هي بسيطة في الشكل وصنع باليد. كما تم استعادة بعض الأواني المسطحة غير المزخرفة بدون مقبض. كل هذه تشير إلى أن اقتصاد الفيوم كان من نوع بسيط للبقاء على قيد الحياة وأنها اخترعت الزراعة في وقت لاحق.
تم اكتشاف المجتمعات التي تمارس نفس الاقتصاد تقريباً من Merimde-Benisalame بالقرب من رأس دلتا نهر النيل. تجدر الإشارة إلى أن المريميديين اعتادوا دفن موتاهم داخل المساكن الخاصة بهم ولكن دون البضائع الخطرة. حافظوا على عيشهم بشكل رئيسي بالصيد وصيد الأسماك. كان الغذاء يكمل في كثير من الأحيان مع إنتاج الزراعة. لقد تم إستعادة الأواني والسلال الكبيرة من هذا الموقع إلى جانب خطاف صيد باربليس. تُظهر هذه العناصر تشابهًا غريبًا مع ما لدى النوفيين ، أي الذين عاشوا فترة طويلة في فلسطين.
2. البداري:
أما صعيد مصر ، وخاصة منطقة قريبة من البدارى ، فقد أرسى أساس ثقافة ما قبل الأسبقية من خلال الزراعة البسيطة. استخدم الفلاحون البداريون الصوان والأحجار الأخرى لغرض صنع الأدوات. كانوا يزرعون الأيمر والشعير ، والتي تم حصادها بسكين الحصد وتخزينها في أواني طين كبيرة (صومعة). كانت السكاكين منزوعة البقع وكانت تستخدم مع المنجل المسنن.
بين الحيوانات المستأنسة ، كانت هناك الأبقار والأغنام (أو الماعز). ضمت الأدلة من السلال والفخار المصنوعة يدويا آثار النسيج. ظهر النحاس على شكل خرزات ، تم إبرامها ليأخذ شكلها.
كان يتم دفن الموتى في موقع متعاقد داخل مقابر بيضوية بيضاوية داخل المسكن كما هو الحال مع الميريديين. كانت الجثث عادة مغطاة بالكتان وظلت مواجهه للجنوب. وبالتالي ، يتم العثور على جميع الجثث في وضع الدوران على جانبها الأيمن حيث يتم وضع الرأس باتجاه الغرب. ومن الغريب أن البارياريين رتبوا دفنًا دقيقًا لحيواناتهم المنزلية. كانت هذه الهيئات أيضا ملفوفة في المنسوجات.
وقد تم اكتشاف بعض القبور من موقع منفصل ، وهو دير تاسا حيث قدم الناس أثاثًا وأكوابًا مميزة وأوانيًا وسلالًا مع الجثث. يعرض تاسا ثقافة العصر الحجري الحديث البحتة ، ولكن لوجود بعض القطع من النحاس - حفار ، ومخرز وحبات اثنين ، وقد وضعت تحت Chalcolithic.
من الناحية التاريخية ، ينتمي كل من الطائفيين والبداريين إلى مرحلة "ما قبل الأسرات" ، التي سبقت سلالة الفراعنة "التاريخية". وقد تم تأريخ المرحلة المصرية ما قبل الأسراب بين 4000BC و 3000BC. وهي تعادل ما بين النهرين عبيد وأوروك وجميط ونصر ما قبل الميلاد.
