إلين تشرشل سمبل

إلين تشرشل سيمبل!

كانت إلين تشرشل سيمبل أهم معلم جغرافي في عصرها ، وأحد أبرز دعاة الحتمية البيئية. كانت كل من مؤلفي كتاب التأثيرات الجغرافية للبيئة ، وظروف التاريخ الأمريكي (1903) نتيجة لإعجابها بعمل فريدريك راتزل الذي حضرت محاضراته في لايبزيغ في عام 1891. كانت تلميذة وأتبعية لراتزيل. ولدت في عائلة مثقفة للغاية من الولايات المتحدة وتخرجت من Vassar في عام 1891.

ذهبت إلى ألمانيا لمواصلة دراستها تحت إشراف راتزيل. في ألمانيا ، اهتمت كثيرا بدراسة الأنثروبولوجيا ، وحفزها بشكل كبير نهج Ratzel الجديد في دراسة الإنسان والبيئة. وزارت اليابان والصين والفلبين وجاوة والهند والعديد من الدول الأوروبية.

في عام 1903 ، نشرت التاريخ الأمريكي وشروطه الجغرافية. علاوة على ذلك ، عرضت نسختها الأولى من المجلد الأول من كتاب راتزل بعنوان Anthrogeographie في أعمالها الكلاسيكية بعنوان التأثيرات الجغرافية للبيئة التي نُشرت عام 1911. وقد استندت فلسفة سيمبل ومنهجيته إلى أفكار راتزيل. يمكن العثور على مزيج من الجغرافيا والتاريخ في كتاباتها. حول العلاقة المكانية ، أشارت سيمبل على نحو مناسب: "الموقع يعني المناخ والحياة النباتية في أحد نطاقات المقياس ، والحضارة والوضع السياسي في الطرف الآخر". كانت حاسمة ، والتي يمكن تقديرها من الفقرة الافتتاحية من كتابها.

الإنسان هو نتاج سطح الأرض. هذا لا يعني أنه مجرد طفل من الأرض ، تراب غبارها. ولكن الأرض قد أمته ، أطعمته ، وضعته مهامه ، ووجه أفكاره ، واجهته بصعوبات عززت جسده وشحذ ذكائه ، وأعطاه مشاكل الملاحة أو الري ، وفي الوقت نفسه كان يهمس الحل الخاص بهم.

لقد دخلت في عظامه ونسجه ، في عقله وروحه. على الجبال أعطت له عضلات الساق من الحديد لتسلق المنحدر. على طول الساحل تركت هذه الضعيفة والمترددة ، ولكن أعطاه نموًا قويًا في الصدر والذراع للتعامل مع مجدافه أو مجذافه. في وادي النهر ، تعلقه بالتربة الخصبة ، وتحيط بأفكاره وطموحاته بسلسة مملة من الهدوء ، والواجبات الصارمة ، وتضيق نظرته إلى أفق ضيقة مزرعته.

على الهضاب التي اجتاحتها الرياح ، في الامتداد غير المحدود للمراعي ، والمساحات الخالية من المياه في الصحراء ، حيث يتجول بقطيعه من المراعي إلى المراعي والواحات إلى الواحات ، حيث الحياة تعرف الكثير من المشقة ولكنها تفلت من طاحونة الكدح حيث تتيح له مشاهدة قطيع الرعي وقت الفراغ للتأمل والحياة الواسعة النطاق أفقًا كبيرًا ، تأخذ أفكاره بساطة هائلة معينة ؛ يصبح الدين التوحيد ، والله يصبح واحدا ، منقطعة النظير مثل رمال الصحراء وعشب السهوب ، وتمتد على ، ودون انقطاع أو تغيير.

إن مضغه مراراً وتكراراً على جبينه "كغذاء وحيد لعقله غير المحسوس" ، يصبح إيمانه تعصباً. أفكاره المكانية الكبيرة ، المولودة من هذا التجوال المتواصل الدائم ، تتخطى الأرض التي تربى عليها وتحمل ثمارها المشروعة في غزوات إمبريالية واسعة.

لا يستطيع الإنسان بعد الآن أن يدرس علمياً بعيداً عن الأرض التي يسكنها ، أو "الأراضي التي يسافر إليها ، أو البحار التي يتاجر بها ، من الدب القطبي أو صبار الصحراء التي يمكن فهمها بعيداً عن موطنها". إن علاقات الإنسان مع بيئته أكثر عددًا وتعقيدًا من تلك الموجودة في النبات أو الحيوان الأكثر تنظيماً. معقد لدرجة أنها تشكل موضوعًا شرعيًا وضروريًا للدراسة الخاصة.

إن التحقيق الذي يتلقونه في الأنثروبولوجيا ، والإثنولوجيا ، وعلم الاجتماع ، والتاريخ هو مجزأ وجزئي ، ومحدود بالنسبة للعرق ، أو التطور الثقافي ، أو الحقبة ، أو البلد ، أو مجموعة متنوعة من الظروف الجغرافية التي تؤخذ بعين الاعتبار. ومن ثم فإن كل هذه العلوم ، إلى جانب التاريخ الذي يتعهد فيه التاريخ لشرح أسباب الأحداث ، تفشل في التوصل إلى حل مرض لمشاكلهم ، وذلك إلى حد كبير لأن العامل الجغرافي الذي يدخل في كل هذه العوامل لم يتم تحليله بدقة. لقد كان الإنسان مزعجًا للغاية حول الطريقة التي غزا بها الطبيعة ، وكانت الطبيعة صامتة جدًا في تأثيرها المستمر على الإنسان ، بحيث تم التغاضي عن العامل الجغرافي في معادلة التنمية البشرية.

في كل مشكلة في التاريخ هناك عاملان رئيسيان ، يشار إليهما بشكل مختلف بالوراثة والبيئة ، والرجل وظروفه الجغرافية ، والقوى الداخلية للعرق والقوى الخارجية لعنصر الموئل في التاريخ الطويل للتنمية البشرية كانت تعمل بقوة وتعمل بثبات . هنا تكمن أهميته. إنها قوة مستقرة. لا ينام. هذه البيئة الطبيعية ، هذا الأساس المادي للتاريخ ، هي لجميع المقاصد والأغراض غير قابلة للتغيير مقارنة بالعامل الآخر في المشكلة ، وهو التحول ، والبلاستيك ، والتقدمي ، والرجل التراجعي.

البيئة الجغرافية ، من خلال استمرار نفوذها ، تكتسب أهمية غريبة. لا يقتصر أثرها على حدث أو حقبة تاريخية معينة ، ولكن ، إلا عندما يقابلها مؤقتاً بعض القوى المضادة القوية ، يميل إلى أن يشعر نفسه تحت ستار مختلف في كل التاريخ الناجح. إنه العنصر الدائم في مصير الأعراق المتغيرة. تظهر الجزر بعض النقاط الأساسية للاتفاق والتي يمكن تمييزها في التطور الاقتصادي والعرقي والتاريخي لإنجلترا واليابان والمالانيزيا وفيجي والبولينيزية ونيوزيلندا وكريتية ما قبل التاريخ. الحزام الكبير من الصحراء والسهول الممتدة عبر العالم القديم يعطينا منطقة شاسعة من التوحيد التاريخي النادر.

من زمن سحيق أنها قد ولدت وتربية القبائل من الرعاة المتعجرفة؛ لقد أرسلوا جحافل الغزاة الذين ، في موجات متتالية من الغزو ، غمروا الأراضي المنخفضة النهرية المجاورة لأوراسيا وأفريقيا. وقد أنجبوا بدورهم السكثيين والهنود الآريين والأفار والهون والسارسين والتتار والأتراك ، وكذلك قبائل الطوارق في الصحراء ، والقوم السودانيين والبانتو من الأراضي العشبية الأفريقية. ولكن سواء كان هؤلاء الأشخاص المختلفين هم الزنوج أو الحاميت أو الساميون أو الهندو-أوروبيون أو المنغوليون ، فقد كانوا دائماً من الرعاة الرحل.

الوصف الذي قدمه هيرودوت من السكيثيين القدماء ينطبق في معالمه الرئيسية على كيركيس وكالموك الذين يسكنون سهول قزوين اليوم. تعمل بيئة هذه المراعي الجافة الآن على إنتاج نفس نمط الحياة والتنظيم الاجتماعي كما كانت عليه قبل 2400 سنة ؛ طوابع الفرسان القبائل من القوزاق كما فعلت الهون شنت ، وتنشيط أبنائها من قبل الهواء تستعد الجافة ، وتشديد لهم من خلال ظروف قاسية من الحياة ، وينظم لهم في جيش تعبئة ، تتحرك دائما مع مفوضيته الرعوية. ثم عندما تضغط السكان بشدة على مصادر الكفاف الهزيلة ، عندما يحترق الجفاف في الصيف المراعي ويجفف ثقوب المياه ، يرسلها في مهمة غزو ، للبحث عن وفرة في الأراضي الصالحة للشرب لجيرانهم الزراعيين. .

مراراً وتكراراً ، تم إخضاع وديان منتجة لجزر هوانغو ، و إندوس ، و نهر الغانج ، و دجلة والفرات ، و النيل ، و الفولغا ، و الدنيوب ، و الدانوب لإخضاعهم من قبل البدو الرحل من قارة آسيا ، تماماً مثل "شعب النحل" غالبًا ما تم احتلال النيل العلوي من قبل رعاة المراعي الأفريقية. وهكذا ، وبغض النظر عن العرق أو الحقبة - هيكسوس أو كافير - يميل التاريخ إلى تكرار نفسه في هذه المسالك غير المؤلمة ، وينطوي على مناطق مياة أفضل على طول حدودها عندما تمتد الحركات القبلية الشاسعة إلى هذه الأراضي الهامشية.

التأثيرات المناخية مستمرة ، وغالبا ما تكون سائدة في سيطرتها. المناطق القاحلة تسمح بالزراعة والحياة المستقرة فقط من خلال الري. يعتمد الرخاء الاقتصادي لمصر اليوم بشكل كامل على توزيع مياه النيل كما في أيام الفراعنة. سقط عباءة الكاهن المصري القديم على المهندس البريطاني الحديث. نجح المستكشفون في القطب الشمالي فقط من خلال محاكاة حياة الأسكيمو ، وتبني ملابسهم وطعامهم ووقودهم ومسكنهم وطريقة سفرهم.

وقد فحص البرد الشديد كلا من التنمية المحلية والروسية على هذا الجزء الرئيسي من سيبيريا الواقعة شمال متوسط ​​درجة الحرارة السنوي 0 درجة مئوية (32 درجة فهرنهايت). وكان لها تأثير مماثل في الجزء المقابل من كندا. وهو يسمح لهذه الموارد في المناطق شبه القطبية بالحد الأدنى من السكان وعدد سكانها أقل من اثنين إلى ميل مربع. حتى مع اقتحام الشعب الاستعماري الأبيض ، فإنه يديم الاقتصاد المتوحش من قبائل الصيد المحلية ، ويجعل تاجر الفراء مستغلا حديثا ، سواء كان قبيلة القوزاق-تجميع من نهر لينا السفلي ، أو عامل خليج هدسون شركة.

يميل الاستيعاب إلى أن يكون عرقياً أو اقتصادياً ، لأن شدة المناخ تستثني المرأة البيضاء. بالطريقة نفسها ، فإن المدارات الاستوائية عبارة عن بوتقة شاسعة. وسرعان ما ستقلل التأثيرات المنهكة للحرارة والرطوبة ، بمساعدة الأمراض الاستوائية ، من اقتحام الشعوب إلى المستوى غير العادي لضعف الكفاءة الاقتصادية للأعراق المحلية. هذه ، والأصلح ، والبقاء على قيد الحياة ، وتميل إلى استيعاب القادمين الجدد ، مشيرا إلى التهجين كأبسط حل لمشكلة الاستعمار الاستوائي.

وكلما تم تطبيق الأسلوب المقارن على دراسة التاريخ - وهذا يشمل مقارنة ليس فقط من دول مختلفة ، ولكن أيضًا مع الحقب المتعاقبة في نفس البلد - كلما أصبح أكثر وضوحًا تأثير التربة التي ترسخت فيها البشرية ، أكثر دائمة وضرورية هو أن ينظر إلى أن يكون التأثير. ثم يتم إثبات ادعاء الجغرافيا بإجراء تحقيقات علمية حول الظروف المادية للأحداث التاريخية. "هل كان هناك أولاً ، جغرافيا أو تاريخ؟" يسأل كانط. ثم تأتي إجابته: "الجغرافيا تكمن في أساس التاريخ". وهما لا يمكن فصلهما. يأخذ التاريخ في مجال التحقيقات الأحداث البشرية في فترات زمنية مختلفة ؛ جغرافيا الأنثروبو دراسات وجود في مختلف مناطق الفضاء الأرضية. لكن كل التطور التاريخي يحدث على سطح الأرض ، وبالتالي فهو مقرب إلى حد ما من خلال موقعه الجغرافي.

يجب على الجغرافيا ، للتوصل إلى استنتاجات دقيقة ، أن تقارن عملية عواملها في فترات تاريخية مختلفة وفي مراحل مختلفة من التطور الثقافي. وفيما يتعلق بالتاريخ ، في جزء صغير ، كخلاصة من العوامل الجغرافية المتجسدة في الأحداث. مرة أخرى بحركة إلغاء عاطفية ماساتشوستس ، فإنها ترى تربة الجرانيت والنفايات المتناثرة في حقول نيو إنغلاند. بعد معركة طويلة للجنوب من أجل الحفاظ على العبودية ، فإنه يرى مزارع غنية من مياه ولاية فرجينيا وخصوبة الخصوبة في الأراضي أسفل ميسيسيبي. هذه هي أهمية مقولة هيردر بأن "التاريخ هو جغرافيا تتحول إلى حركة". ما هو اليوم حقيقة الجغرافيا يصبح عاملاً ضيقًا جدًا في التاريخ. لا يمكن فصل العلوم عن بعضهما البعض دون اللجوء إلى العنف ، دون تفكيك ما هو طبيعي وحيوي. يجب دراسة جميع المشاكل التاريخية جغرافياً ويجب دراسة جميع المشاكل الجغرافية تاريخياً. كل خريطة لها تاريخها.

تجسد تلك الموجودة في الأطلس الإحصائي للولايات المتحدة والتي تبين توزيع السكان من عام 1790 إلى عام 1890 ، كتلة من التاريخ والجغرافيا. خريطة فرنسا أو الإمبراطورية الروسية لها منظور تاريخي طويل. ومن ناحية أخرى ، بدون هذه الخريطة لا تغيير في الحدود العرقية أو السياسية ، ولا تعديل في طرق التواصل ، ولا نظام لحدود الدفاع أو الاستعمار ، ولا مخطط للسيارة التراكمية الإقليمية. يكون مفهوما.

يعزو Montesquieu ثبات الدين والأدب والعرف والقوانين في الهند وغيرها من البلدان الشرقية لمناخها الدافئ.

يعزو Buckle خيالًا شديدًا للخرافات وخرافات جسيمة لجميع الناس ، مثل أولئك الذين يعيشون في الهند ، ويعيشون في الجبال العظيمة والسهول الشاسعة ، ويعرفون الطبيعة فقط في جوانبها القهرية ، التي تثير الهوى وتشل العقل. من ناحية أخرى ، يجد أن هناك هيمنة مبكرة على العقل في سكان بلد مثل اليونان القديمة ، حيث تكون السمات الطبيعية على نطاق صغير ، أكثر قابلية للفهم ، وتقترب من قدر الرجل نفسه.

فالجغرافيا العلميون ، الذين أصبحوا مشبوهين بالسلطة الكلية للمناخ والحذر من التنبؤ بالآثار النفسية المباشرة التي يسهل إثباتها ولكن من الصعب إثباتها ، يقتربون من المشكلة بشكل غير مباشر ويصلون إلى حل مختلف. وجد أن الظروف الجغرافية أدانت الهند للعزلة. على جانب اليابسة ، كان هناك اكتساح عظيم للجبال العالية تقييد الجماع مع المناطق الداخلية. على شاطىء البحر ، اندمجت مستنقعات الدلتا في نهري إندوس وغانج ، وسواحل غير متواصلة مدعومة بالجبال في غرب شبه الجزيرة ، والمستنقعات الساحلية والبحيرات في الشرق ، لتقليل إمكانية الوصول إليها من المحيط. إن تأثير هذه العزلة هو الجهل والخرافة والتبلور المبكر للفكر والعرف.

يشتمل الجهل على نقص المواد للمقارنة ، وبالتالي تقييد عمليات التفكير العليا ، وموقف العقل غير العلمي الذي يعطي خيال اللعب الحر. في المقابل ، جعلت إمكانية الوصول إلى اليونان وموقعها المركزي في العالم القديم من غرفة تبادل المعلومات الفكرية لشرق البحر الأبيض المتوسط. المعلومات العامة التي تم جمعها هناك توفر المواد للمقارنة على نطاق واسع. لقد غذت السبب الرائع للفيلسوف الأثيني والخيال المدرّب الذي أنتج القطعة الرئيسية للفن والأدب اليوناني.

تطور العرق أو القبيلة خصائص معينة في منطقة معينة. ثم ينتقل ، تاركا المسكن القديم ولكن ليس كل تراكمات العرف ، التنظيم الاجتماعي والطريقة الاقتصادية المطلوبة هناك.

هذه السفر مع المهاجرين. يتم إسقاط بعضها ، يتم حفظ البعض الآخر بسبب المنفعة أو المشاعر أو العادة. لقرون بعد تسوية اليهود في فلسطين ، يمكن التعرف على آثار حياتهم الرعوية في المراعي في بلاد ما بين النهرين في تنظيمهم الاجتماعي والسياسي ، في طقوسهم وأدبهم.

البقاء على قيد الحياة من البدو الرحل في السهول الآسيوية لا تزال قائمة بين الأتراك في أوروبا ، بعد ستة قرون من الحياة المستقرة في أفضل الأراضي الزراعية في شبه جزيرة البلقان. واحد من هؤلاء يظهر في اختيارهم من اللحم.

يأكلون بشكل رئيسي الأغنام والماعز ، ولحم البقر نادرا جدا والخنازير لا على الإطلاق. ازدهار الأول والثاني على المراعي الفقيرة والسفر بشكل جيد ، بحيث يتم تكييفها بشكل مثير للإعجاب للحياة البدوية في الأراضي القاحلة. الأخيرين ، أقل من ذلك بكثير ، ولكن من ناحية أخرى هي ما يصاحب منتظم للحياة الزراعية. ولذلك ، فإن طعم الترك اليوم يحدده القطعان والقطعان التي كان يرعىها في سهول عبر بحر قزوين.

خلال العقود الأخيرة من حياتها ، أكدت أن الرجل لا يمكن دراسته علمياً إلا بالأرض التي يسكنها ، أو الأراضي التي يسافر إليها ، أو البحار التي يتاجر بها. إن علاقات الإنسان ببيئته أكثر عددًا وتعقيدًا من تلك الموجودة في النباتات أو الحيوانات الأكثر تنظيماً. معقد لدرجة أنها تشكل موضوعًا شرعيًا وضروريًا للدراسة الخاصة. ويقتصر التحقيق الذي يتلقونه في الأنثروبولوجيا والإثنولوجيا وعلم الاجتماع والتاريخ والتدريس الجزئي جزئيا على السباق أو التطور الثقافي أو الحقبة أو البلد أو مجموعة متنوعة من الظروف الجغرافية التي تؤخذ في الاعتبار.

ومن ثم ، فإن كل هذه العلوم إلى جانب التاريخ ، بقدر ما يتعهد التاريخ بتفسير أسباب الأحداث ، تفشل في التوصل إلى حل مرض لمشاكلها ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أن العامل الجغرافي الذي يدخل فيها جميعها لم يتم تحليله بدقة. لقد كان الإنسان مزعجًا للغاية حول الطريقة التي "كانت بها الطبيعة المغزواة" وكانت الطبيعة صامتة جدًا في تأثيرها المستمر على الإنسان ، حيث تم التغاضي عن العامل الجغرافي في معادلة التنمية البشرية.

بدأت سيمبل في المرحلة الأخيرة من حياتها في كتابة كتاب عن جغرافيا البحر الأبيض المتوسط ​​الذي تم الانتهاء منه ببطء. وبصرف النظر عن كونه باحثًا متحمسًا ، فقد كان سيمبل مدرسًا جذابًا جدًا ومقنعًا بشكل كبير. أنتجت عددًا كبيرًا من الجغرافيين المستقبليين.

وأكدت على منهجية المقارنة بين الأشخاص العاديين من جميع الأعراق وجميع مراحل التنمية الثقافية ، الذين يعيشون في ظل ظروف جغرافية مماثلة. مثل هؤلاء الناس لديهم تاريخ وثقافة وصنع حياة متشابهة.