خطاب في الأعمال الخيرية للشركات

خطاب في الأعمال الخيرية للشركات!

دعونا نبدأ بأصول كلمة "philanthroplogy". يتضح من الأدب أن هذه الكلمة تم صياغتها منذ 2500 عام في اليونان القديمة بواسطة الكاتب المسرحي "إسخيليوس". هناك وصف المؤلف كيف أن الكائنات البدائية تسمى الإنسان ، في العصور القديمة لم يكن لديه معرفة أو مهارات أو ثقافة اعتادت العيش في الكهوف ، في الظلام ، في خوف دائم على حياتهم. ثم ، قرر زيوس ، ملك الآلهة المستبد ، تدميرهم. لكن بروميثيوس ، وهو تيتان أطلق اسمه على اسم "forethought" ، انطلاقاً من "أعماله الخيرية" أو "الشخصية المحبة للإنسانية" ، أعطاهما هديتين موهوبتين تعززان الحياة: حريق ، يرمز إلى كل المعارف والمهارات والتكنولوجيا والفنون علم؛ و "الأمل الأعمى" أو "التفاؤل". كانا معاً - بالنار ، يمكن أن يكون البشر متفائلين. مع التفاؤل ، يمكنهم استخدام النار بشكل بناء ، لتحسين حالة الإنسان (جورج 2008).

تتضمن كلمة "فيلانثروبوس" كلمتين ، هما "فيلوس" ، "المحبة" بمعنى المنفعة ، والرعاية ، والتغذية ؛ والأنثروبوس ، "الإنسان" بمعنى "البشرية" أو "الإنسانية". ما كان بروميثيوس "محبوبًا" واضحًا هو الإمكانات البشرية - ما يمكن أن ينجزه ويصبح "بالنار" و "الأمل أو التفاؤل الأعمى". في الواقع ، أكملت الهديتان خلق البشرية كحيوان متحضر بشكل واضح (مارتي 2009). بهذا المعنى ، تعني الأعمال الخيرية "حب الإنسانية" ، بمعنى "ما هو الإنسان" ، أي جوهر إنسانيتنا.

بالمعنى الضيق ، ينطوي الإحسان على إعطاء الخير للبشر. وكبديل عن ذلك ، فإن العمل الخيري هو السعي إلى التميز في كل جوانب الحياة البشرية ، من أجل كل حياة إنسانية ، من خلال إعطاء وتطبيق وسائل وأنظمة جديدة لجعل هذه الفلسفة تؤتي ثمارها. وكما هو الحال في العديد من المصطلحات الاجتماعية والفلسفية ، فإن مصطلح "الأعمال الخيرية" يُعرَّف أيضًا بشكل مختلف من قبل مختلف المفكرين والمفكرين. يستخدم بعض الأشخاص مصطلح "منح الشركات" بدلاً من مصطلح "الأعمال الخيرية للشركات".

ومع ذلك ، هناك أربعة تعريفات رسمية نسبية "للأعمال الخيرية".

هؤلاء هم:

(ط) مبادرة جون دبليو جاردنر "للمبادرات الخاصة من أجل الصالح العام" ؛

(2) "العمل التطوعي من أجل المصلحة العامة" لروبرت بايتون ؛

(3) Lester Salamon "العطاء الخاص للوقت أو الأشياء الثمينة ... للأغراض العامة" ، و

(4) كان هدف روبرت بريمنر "العمل الخيري ... هو تحسين نوعية الحياة البشرية".

وبالجمع بين كل هذه التعريفات ، قد يكون أفضل تعريف للعمل الخيري الآن هو "المبادرات الخاصة من أجل الصالح العام ، مع التركيز على جودة الحياة". وفي بعض الأحيان تعتبر الأعمال الخيرية والعمل الخيري مرادفة ، أي أنها تعني نفسها. لكن ، المصطلحين يعنيان معنيين مختلفين.

المثل الصيني يقول "أعطى رجلاً سمكة ، فأطعمته ليوم واحد ، تعليم رجل لصيد السمك ، وإطعامه لوقت الحياة "هو في صميم الفرق بين الإحسان والعمل الخيري. في حين أن جذور الأعمال الخيرية غالباً ما تكون ذات طبيعة دينية أو أخلاقية ، فإن الأعمال الخيرية غالباً ما تكون ذات طبيعة إيثارية تهدف إلى خدمة البشرية ككل.

إن العمل الخيري أضيق في نطاقه بمعنى أنه يركز على حل مشكلة حالية أو حاجة فورية لفرد أو مجموعة ، بينما يهدف العمل الخيري إلى إحداث التغيير الاجتماعي على نطاق واسع من خلال العطاء. التبرع نحو بناء المعبد هو مثال على الصدقة ، في حين أن إعطاء المال لفتح المستشفى والمدرسة هو عمل الخير.

يستند العمل الخيري في الهند بشكل عام على ثلاثة نماذج كما هو مذكور أدناه:

1. أسس الفرد / الأسرة:

مع التوسع وتنمية منظمات الأعمال من جهة ، وتحويل الاقتصاد من خلال التحرير والخصخصة والعولمة (LPG) ، من ناحية أخرى ، أظهر سلالة جديدة من رجال الأعمال اهتمامهم المتزايد باستثمار ثرواتهم في التنمية الاجتماعية بطريقة. إنشاء مؤسسات فردية أو عائلية. على سبيل المثال ، صندوق Tilak Ardeshir Godrej ، Tata Group's Sir Dorabji Tata Trust ، و Sir Ratan Tata Trust ، و Infosys's ، و Wipro's.

2. التراخيص الفردية:

أحد نماذج الأعمال الخيرية للشركات هو أن المؤسسين يولون بعض أو معظم ثرواتهم الشخصية للأفراد / الجماعات / الصناديق لصالح المجتمع. أحد الأسباب الكامنة وراء هذا هو الاعتقاد في الفلسفة الهندية أن خدمة للبشرية يجلب بركات الله. يزداد موقف العطاء مع زيادة وتوسع ثروة واحدة.

على سبيل المثال ، بدأت Tata Trust نشاطها الخيري بمنحة صغيرة في عام Rs. 125 لزوج من النظارات لرجل فقير لا يستطيع تحمله. حقيقة الأمر هي أن هذا يعني أن الفرق بين النور والظلام.

اليوم ، تساهم Tata Sons في المتوسط ​​ما بين 8 إلى 15 في المائة من صافي أرباحها كل عام للأنشطة الخيرية من خلال مختلف صناديق Tata Trusts. في عام 2010 ، تبرعت Tata Group روبية. 225 مليون روبية إلى جامعة هارفارد التي كانت أكبر تبرع على الإطلاق من مانح دولي.

تعهد وارين بوف ، أكبر مستثمر في العالم ، بـ 99٪ من ثروته في بيركشاير هاثاواي إلى الأعمال الخيرية. يقول "بوفيت": "العطاء هو هدية ، وليس الجميع يمتلكونه". لقد بدأ رجال الأعمال الخيرية في جميع أنحاء العالم "تعهد العطاء".

وقد أظهرت تلك الوصايا الفردية اتجاهًا متزايدًا في العالم يشار إليه بالحقائق التالية (HT 2011):

أكبر التراخيص الفردية:

31 مليار دولار من وارين بافيت إلى مؤسسة بيل وميليندا غيتس (القيمة الأولية للهدية)

9 مليار دولار من تشاك فيني إلى مؤسسة أتلانتك الخيرية

2 مليار دولار من Azim Premji لمؤسسة عظيم بريمجي في عام 2010.

350 مليون دولار (7 مليار دولار في شكل شروط مودم) من أندرو كارنيجي في عام 1901 الذي وزع معظم ثروته على القضايا الجيدة ، بما في ذلك مبنى كارنيجي قاعة مدينة نيويورك.

424 مليون دولار من مديري مجموعة ريدرز دايجست ثروة إلى متحف متروبوليتان للفنون

350 مليون دولار من مايكل جاكسون الذي وزع معظم ثروته على القضايا الجيدة ، والذي دعم أكثر من 39 منظمة خيرية. تم إدراجه في موسوعة جينيس للأرقام القياسية لـ "أكثر الأعمال الخيرية التي يدعمها نجم البوب".

200 مليون دولار من Joan B. Kroc إلى الإذاعة الوطنية العامة في عام 2003

100 مليون دولار من جون دي روكفلر إلى مؤسسة روكفلر 1913-1914

100 مليون دولار من هنري وبيتي روان إلى كلية جلاسبورو ستيت

3. المسؤولية الاجتماعية للشركات:

مع الزيادة في الدوافع الخيرية للشركات العائلية تتحول ببطء إلى مبادرات خيرية منظمة مستدامة والتي تؤدي إلى البدء في تأسيس المسؤولية الاجتماعية للشركات (CSR). في الواقع ، أصبحت المسؤولية الاجتماعية للشركات الشكل الأكثر انتشارًا من الأعمال الخيرية للشركات في جميع أنحاء العالم خلال هذه الفترة.

نعم ، مستويات النشاط والمشاركة التنظيمية تختلف على نطاق واسع. معظم المنظمات لديها ذراع المسؤولية الاجتماعية للشركات مع الموارد المدرجة في الميزانية والموظفين المتفانين المشاركين في تحسين نوعية حياة العمال وأسرهم ، والمجتمع المحلي ككل.

لا يزال العمل الخيري في الهند مقارنة بالبلدان الأخرى عند مستوى منخفض للغاية. تمثل المساهمة الخيرية كنسبة مئوية من إجمالي الإنتاج القومي (GDP) 2.3٪ و 2.2٪ في المملكة المتحدة والولايات المتحدة على التوالي ؛ انها مجرد 0.6 ٪ في الهند. في الهند ، 10 ٪ فقط من إجمالي الأعمال الخيرية تأتي من الأفراد والشركات ، 65 ٪ من الأعمال الخيرية تأتي من الحكومة والباقي 25 ٪ من الوكالات المانحة في الخارج.

الآن بعد أن فهمنا معاني الأعمال الخيرية للشركات والمسؤولية الاجتماعية للشركات ، يمكننا أن نفرق بشكل مربح بين الاثنين. في حين أن الأعمال الخيرية للشركات هي تبرعات اختيارية وكثيراً ما تكون سخية للغاية ، فإن المسؤولية الاجتماعية للشركات هي التزام تجاه التصريفات التي تحددها الحكومة. دفع التبرعات لرجل فقير لشراء عربة يد ودفع التبرعات لبدء مدرسة هي أمثلة على الأعمال الخيرية والمسؤولية الاجتماعية للشركات على التوالي.

تم تبويب الأسس الرئيسية للاختلاف بين الاثنين على النحو التالي:

الفرق بين الشركات الخيرية و المسؤولية الاجتماعية للشركات:

كانت هناك أربع فصول ، وهي "المواطنة المؤسسية" ، و "العمل الخيري" ، و "الالتزام الاجتماعي" ، و "الاستجابة الاجتماعية" التي يتم استخدامها بشكل فضفاض في سياق المسؤولية الاجتماعية للشركات.

ومع ذلك ، تشير هذه إلى معاني مختلفة كما هو موضح أدناه:

تعاونية المواطنين:

تتمتع الشركات كشخص اصطناعي بالحقوق والالتزامات تجاه المجتمع الذي تعمل فيه. تمثل المواطنة المؤسسية أساسًا للسلوك الأخلاقي للنشاط التجاري الذي كان في وقت متأخر يفرض اهتمامًا واهتمامًا متزايدًا في عالم الشركات. ومن ثم ، يبدو أن هناك نقاشًا أكثر تفصيلاً حول المواطنة المؤسسية في السياق الحالي.

الإحسان:

يشمل العمل الخيري جميع تلك القضايا التي تندرج ضمن تقدير الشركة لتحسين نوعية حياة الموظفين ، والمجتمعات الاجتماعية ، وفي النهاية المجتمع بشكل عام ؛ وتشمل التبرعات الخيرية ، وبناء المرافق الترفيهية للموظفين وعائلاتهم ، ودعم المدارس المحلية ، أو رعاية الأحداث الفنية والرياضية.

الالتزام الاجتماعي:

الالتزام الاجتماعي للشركة هو الوفاء بمسؤولياتها الاقتصادية والقانونية وليس أكثر. وهذا يشبه ما رآه فريدمان (1970) من أنه ينبغي محاولة تحقيق هدف تعظيم الربح في العمل ضمن إطار قانوني وخضوع لمعايير أخلاقية اجتماعية واسعة النطاق. الالتزام الاجتماعي هو أساس المشاركة الاجتماعية للشركة.

والاستجابة الاجتماعية:

الاستجابة الاجتماعية هي قدرة شركة تجارية على التكيف مع الظروف الاجتماعية المتغيرة.

وبالتالي ، أصبح من الواضح الآن أن المسؤولية الاجتماعية تختلف عن الاستجابة الاجتماعية. رسمت Wartick و Cochran الاختلافات التالية بين الاثنين:

الفرق بين المسؤولية الاجتماعية والاستجابة الاجتماعية: