ملاحظات موجزة عن تطور الآراء الدينية من أكبر

تمنحك هذه المقالات معلومات عن تطور الآراء الدينية لأكبر!

تمت صياغة سياسة "أكبر" الدينية وتحفيزها من خلال تراثه الأبوي والاجتماعي. ولد وترعرع في عائلة Rajput. كانت والدته نفسها شي مسلم. كل من معلمي ومرشدات أكبر في طفولته حدث مصادفة أن يكونوا رجالاً من وجهات نظر دينية غير تقليدية.

الصورة مجاملة: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2d/Mughal_akbar.jpg

كان مدرسه عبد اللطيف شخصًا يتمتع بآراء ليبرالية. علم منه أكبر منه درس نوبل في سوليه - كول الذي يعني السلام مع الجميع ، على الأخوة الكونية. كان بيرم خان شخصية عظيمة أخرى أثرت في نهجه.

كما أثرت البيئة الاجتماعية والسياسية على موقفه تجاه عامة الناس. كان شير شاه سوري أول رائد في تبني سياسة التسامح الديني. ومع ذلك ، كان أكبر أول ملك في الهند في العصور الوسطى ، الذي أثار سياسة التسامح الديني إلى ذروة العلمانية. شكلت عدم التسرع غالبية رعاياه الهنود.

من دون كسب ثقتهم ودعمهم النشط ، لم يكن أكبر يأمل في تأسيس وتدعيم إمبراطورية المغول في الهند. لقد فهم أكبر فهمًا تامًا لاتجاهات الطرد المركزي للنظام الاجتماعي السياسي الهندي المعقّد ، وقام بمحاولة جادة للقضاء على هذه الأمور من خلال فصل الدين عن السياسة.

كانت المرحلة الأولى من سياسته المتسامحة تجاه الهندوس بمثابة صحوة روحية. لقد أدرك تماما أن الوحدة الأساسية بين الأديان. كجزء من سياسته العلمانية تزوج أميرة Rajput من العنبر في 1562 وتلقى الخدمات التطوعية من المحاربين Rajput. في عام 1962 ، أعلن أكبر أن النساء والأطفال في معسكر العدو يجب ألا يتعرضوا للتحرش من الجيوش المغولية على أي حساب.

نزل أكبر في مخيم ماثورا في عام 1563 عندما علم أنه وفقا للممارسة القديمة للحكام المسلمين ، فرضت حكومته أيضا ضريبة على الحجاج الهندوس الذين أرادوا الحصول على غطسة في مياه يامونا المقدسة. بعد ذلك ألغى ضريبة الحج في جميع أنحاء سيطرته. في 1564 ، ألغى أيضا Jaziya.

الشيخ مبارك ، وهو عالم ليبرالي من الأطروحات الصوفية ، كان على اتصال مع أكبر في عام 1573 ، بعد غزو غوجارات. كان له ولديه فيزي وفيزال تأثير كبير على الشباب أكبر. يذكر Badayuni أنه في وقت لاحق كان متأثرا جدا بفلسفات Brahman كما Sramanas أنه بدأ الاعتقاد في فلسفة انتقال الروح. في 1575 ، أمر ببناء Ibadaf.

Uiana المكان المثالي للخطاب الديني. وهكذا ، بدأ ممارسة عقد الخطابات الدينية هناك مع المتعلمين والقديسين من العمر ؛ عقدت الاجتماعات مساء يوم الخميس وهو يوم مقدس للهندوس.

كان إعلان أكبر من Majhar أكبر إعلان من أي وقت مضى أدلى خلال فترة القرون الوسطى. كان الهدف الرئيسي من هذا الإعلان هو فصل السياسة عن الدين وإعطاء أهمية أكبر للمرسوم الملكي أكثر من القوانين الإسلامية الأرثوذكسية. دعا أكبر نفسه إمام العدل أو رئيس المترجمين في الشريعة الإسلامية.

وبهذه الطريقة ، طور أكبر سيطرة فعلية على ديوان - أي - كازا أو القسم الديني القضائي الذي كان يهيمن عليه العلماء أو علماء الدين المسلمون الذين كانوا دائمًا أكثر تعاطفاً مع الجالية المسلمة ويتشبثون باتفاقيات الإسلام الراسخة. يبدو أنه من خلال تسمية نفسه مجتهد وإعلان ماجهار جعل نفسه زعيما روحانيا.

تنعكس نظرية "أكبر" الروحية في عقائده المرتبطة بتوحيد الإله الذي كان يُدعى لاحقاً "دين إلاهي". من خلال تأسيس Din-i-Illahi كان حريصًا على اللحاق بجميع الهنود ، بغض النظر عن طائفتهم وعقيدتهم ومعتقداتهم الدينية وممارساتهم ، في مجتمع متجانس. لذا يبدو أن نهج داما-لا-لاههي ، مثل "داما" الأكبر ، هو التكامل الوطني وتنمية السلام والصداقة في المجتمع.