مفهوم الزواج في الهندوسية - مقال

قراءة هذا المقال الشامل حول مفهوم الزواج في الهندوسية!

الزواج هو واحد من أهم المؤسسات في أي مجتمع. في جميع المجتمعات - سواء البروليتاريا ، اكتشف علماء الأنثروبولوجيا الاجتماعية المتخلفة والمتقدمة نوعا من التزاوج ، درجة ما من التنظيم الاجتماعي على العلاقات الجنسية. ينظم كل مجتمع السلوك الجنسي لأعضائه.

الصورة مجاملة: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/Hindu_Bride،_Ahmedabad،_Gujarat.jpg

لذلك ، في كل مجتمع نجد القواعد التي تحكم العلاقة الجنسية بين الذكور والإناث. هذه القواعد المعقدة تشكل مؤسسة الزواج. في مؤسسة الزواج لدينا علاقة بين رجل وامرأة. يتم تحديد هذه العلاقة التي يتم تحديدها ثقافياً والموافقة عليها اجتماعياً من خلال بعض القواعد الدينية أو الاجتماعية.

ويعرف ويسترمارك ، في تاريخ الزواج البشري ، الزواج بأنه "علاقة رجل أو أكثر بالرجل الواحد" أو أكثر من النساء المعترف بهن عن طريق العرف أو القانون وينطوي على بعض الحقوق والواجبات في حالة دخول الأطراف في الاتحاد وفي حالة الأطفال المولودين منه ". وهكذا ، فإن تعريف ويستمرارك لا يحتوي فقط على الجانب البيولوجي (الجنسي) ، وإنما أيضًا على الجانب الاجتماعي للزواج.

وفقا لراوندز ، الزواج هو اتحاد بين اثنين ينظمان علاقتهما الجنسية. إنها مؤسسة منظمة لتنظيم علاقاتها الجنسية.

على أساس هذه التعريفات وغيرها من التعريفات ، قد نعرّف الزواج باختصار باعتباره اجتماعًا اجتماعيًا موقّعًا بين الذكور والإناث.

مؤسسة الزواج الهندوسي هي واحدة من المساهمات الجديرة بالملاحظة من قبل علماء الاجتماع الهندوس القدماء في مجال التنظيم الاجتماعي الهندوسي. يعتبر الزواج مقدسا. الآلهة جدا متزوجة. عندما ينحدر الهندوس من العبادة المطلقة ويأخذ إلى عبادة إله شخصي ، كان إلهه دائما القرين. لا يعبد البكالوريوس أو عذراء. سيفا هو Ardha-Narishwar ، وصوره يدل على الوظائف الذكورية والمؤنثة التعاونية ولكن مجتمعة بشكل مشترك من الكائن الأسمى. الزواج الهندوسى الأرثوذكسى هو sanskara ، آخر عشرة من الكتاب المقدس من الكتب المقدسة للهندوس.

الزواج الهندوسي يعني حرفيا حفل "يرفع" العروس إلى بيت العريس. الزواج الهندوسي يختلف عن مؤسسة الزواج في المجتمعات الأخرى. وفقا ل Prabhu ، "الهندوسية Vivaha (الزواج) هو ، في جوهره ، طقوس وشكلية ، بطبيعة الحال ، من المهم جدا من خلالها على الفرد أن يذهب ، لتكون قادرة على بدء حياته الأخرى في Grihasthasrama. معنى vivaha يشير أساسا إلى حفل "يرفع" العروس إلى بيت العريس. ولكن منذ فترة طويلة قد حان للإشارة إلى كامل الاحتفال أو الزواج.

وفقا ل KM Kapadia ،

"الزواج الهندوسي هو اتحاد معترف به اجتماعياً من رجل وامرأة تهدف إلى الدهرما والتناسل والسرور الجنسية ومراعاة بعض الالتزامات الاجتماعية".

من خلال الزواج ، هذه العلاقة بين الرجل والمرأة معترف بها اجتماعياً.

تعرف RN Sharma الزواج الهندوسي باسم ،

"السر الديني الذي يرتبط فيه الرجل والمرأة بعلاقة دائمة للأغراض الروحية والاجتماعية والبدنية للدارما والإنجاب والمتعة الجنسية".

الزواج الهندوسي ليس عقدًا اجتماعيًا بل هو سر. بما أن الزواج مقدس ، لا يمكن لأي حزب أن يحلّه كما يحلو له. تلتزم أطراف الزواج ببعضهما البعض حتى وفاة أي منهما. يعتبر الزواج لا ينفصم. كان يعامل على أنه تحالف بين عائلتين بدلا من مجرد اتحاد شخصين.

كان الزواج واجبا اجتماعيا تجاه الأسرة والمجتمع وكان هناك القليل من الأفكار عن المصالح الفردية. تم ترتيب الزواج إلى حد كبير من قبل الوالدين. الحب لم يكن ضروريًا كأساس للزواج. كان الحب بين الزوج والزوجة نتيجة للزواج من وجهة نظر هندوسية ، وليس مقدمة له.

الزواج بين الهندوس هو إلزامي لأن الفيدا يرتب أن يقوم هندوسي بدارما مع زوجته. تعتبر Vedas vivaha أو الزواج كواحدة من "Sarira Samskaras" أو الأسرار المقدسة الهامة التي تقدس الجسد وبالتالي ، كان لهم الأمر الفيدى بأن كل هندوسي يجب أن يمر عبر سر الزواج في السن المناسب.

لا يعتبر الرجل مثاليًا ما لم يتزوج ، فالزوجة هي المصدر الأساسي ل Purusharthas ، ليس فقط من Dharma ، Artha و Kama ولكن حتى Moksha. أولئك الذين لديهم زوجات يستطيعون الوفاء بالتزاماتهم الواجبة في هذا العالم (Kriyavantah) ، أولئك الذين لديهم زوجات ، يعيشون حياة عائلية حقاً ، وأولئك الذين لديهم زوجات يمكن أن يعيشوا حياة كاملة. وبالمثل ، يتم التركيز أيضا على زواج المرأة. على سبيل المثال ، قالت نارادا إنه إذا بقيت المرأة غير متزوجة ، فإنها لا تستطيع تحقيق الخلاص. وبالتالي ، الزواج هو مؤسسة مهمة للهندوس.